El resto no cree o no tiene claro si cree
Una encuesta
publicada esta semana reveló que, entre los probables votantes católicos de
Estados Unidos, la mitad cree en la presencia real de la Eucaristía y el 37% se
confiesa al menos una vez al año.
(CWR/InfoCatólica) RealClear
Opinion Research realizó una encuesta a votantes católicos del 15 al 23 de junio.
Realizada en inglés y español, la encuesta tiene un nivel de credibilidad del
95% de más o menos 2,58 puntos porcentuales.
La encuesta preguntó a los
probables votantes católicos sobre sus creencias y prácticas religiosas, y su
compromiso político.
La encuesta reveló que el 37%
de los encuestados se confiesa al menos una vez al año, mientras que el 28% lo
hace menos de una vez al año y el 35% no lo hace nunca.
La mitad de los encuestados
dijo que «cree en la presencia real de la Eucaristía». El 38% dijo que no lo
cree, afirmando que «el pan y el vino son símbolos
del Cuerpo y la Sangre de Cristo», mientras que el 12% dijo que no sabe
si cree en la Presencia Real.
Es una verdad revelada que el
Cuerpo y la Sangre de Cristo están verdadera, real y sustancialmente presentes
en la Eucaristía.
También es de fide que
el sacramento de la penitencia es necesario para la salvación de quienes,
después del bautismo, caen en pecado mortal. La confesión anual es un precepto
de la Iglesia, y el Código de Derecho Canónico establece que «después de haber alcanzado la edad de la discreción,
cada fiel está obligado a confesar fielmente sus pecados graves al menos una
vez al año».
John Bergsma, profesor de
teología en la Universidad Franciscana de Steubenville, dijo a CNA que «una vez más, esta encuesta confirma lo que la mayoría de
los católicos practicantes saben por experiencia propia: que el estado de la
catequesis en nuestras comunidades es a menudo justo o pobre, y que muchos se
identifican como católicos sin entender o practicar la fe».
Hizo hincapié en la
responsabilidad de los padres en la formación de sus hijos, diciendo que «si los padres quieren asegurarse de que sus hijos sean
educados como católicos en la verdad y no sólo en el nombre, tendrán que hacer
la catequesis en el hogar, y sobre todo modelar su fe para sus hijos con sus
propios hábitos de oración y frecuente recepción de los sacramentos.»
Aunque «algunas escuelas y parroquias hacen un buen e incluso heroico trabajo
de catequesis de los niños y jóvenes que acuden... los padres no pueden
'externalizar' el trabajo de la catequesis -que es realmente el proceso del
discipulado cristiano- a otros», dijo.
«La mejor
instrucción en la fe se ve socavada si no cuenta con el apoyo y el ejemplo de
los padres, y una educación religiosa mediocre puede ser superada por el
ejemplo y la enseñanza de los padres».
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