17 OCT 2013 CADA NUEVA LEY, PRONTO A SER INTRODUCIDAS POR LOS ENEMIGOS DENTRO DE MI IGLESIA, SE BURLARÁ DE LA VERDAD ESTABLECIDA POR MI PADRE
30.10.2013 13:03
Jueves 17 de octubre de 2013 a las 20:38 hrs.
Mi amadísima hija, si sólo más gente creeyera verdaderamente en Mí, su Jesús, entonces encontrarían paz en sus corazones. Donde no hay confianza, hay miedo. El miedo impide que el Amor de Dios penetre en vuestra alma y entonces se convierten en un prisionero. Nada, sólo Mi luz, levantará la carga.
Cuando os comunico la Verdad, lo hago sólo porque os amo y anhelo el día cuando vayamos a estar unidos, finalmente. No temáis a la Verdad. Mi amor os llenará de valor y la fortaleza para mantenerse firmes y permanecer fieles a Mí en todas las cosas. Protejo a todos aquellos de vosotros que me lo pedís, pero sólo las almas que se abandonan totalmente a Mí, son quienes no tendrán miedo.
La maldad de la bestia será disfrazada como encantadora y moderna y será revelada a todos detrás del revestimiento del humanitarismo, caridad y “cuidado de los pobres". No creáis, por un minuto, que los discípulos de satanás siempre os mostrarán sus verdaderos colores. Cada mentira presentada, para reemplazar la Verdad, parecerá ser lógica y para el bien común de todos. Cada nueva ley, pronto a ser introducida por los enemigos dentro de Mi Iglesia, se burlará de la Verdad establecida por Mi Padre en los Diez Mandamientos, dados a Moisés. Cada gesto, por sutil que pueda ser, estará diseñado para insultar a Mí, Jesucristo, el Hijo del Hombre. El engañador, a través de sus sirvientes, no puede resistir a burlarse de Mí, ya que me odia. Él insultará cada recipiente en Mi Iglesia a través de acciones, palabras y de la añadidura de símbolos satánicos. Sólo aquellos que conocen la Verdad van a ver estas abominaciones y comprenderán exactamente lo que tales gestos realmente significan.
El poder de Satanás puede confundir, distraer y atormentar a Mis discípulos. Él, Satanás, nunca os dejará en paz, especialmente cuando dais testimonio de la Verdad. Pero sabed esto – él puede ser derrotado cuando vosotros confiáis en Mí completamente. Cuando os abandonáis a sí mismos ante Mí, no se le dará el poder para influenciar vuestra fe en Mí. Él, Satanás, está acabado. Su reinado, doloroso como fue para la humanidad, llegó a su fin. Su insulto final ante Mí, será llevado a cabo a través del anticristo, quien me imitará y engañará al mundo en haciéndoles creer que él soy Yo, Jesucristo, y que ha venido a salvar al mundo.
Cuando conocéis la Verdad, seréis capaces de resistir esta tentación. Cuando permanezcáis firmes a la Verdad, contenida en la Santísima Biblia, seréis salvados.
El ataque final será rápido y entonces le mostraré al mundo la Verdad y solo aquellos que están llenos de odio hacia Mí la negarán. No temáis, ya que Yo Soy el único Salvador de la humanidad. Solo Mi Amor os sostendrá. Temed solo por aquellas pobres almas que me escupirán conforme los alcanzo, finalmente, para llevarlas al Nuevo Paraíso.
Vuestro Jesús
Leer más: http://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a17-oct-2013-cada-nueva-ley-pronto-a-ser-introducidas-por-los-enemigos-dentro-de-mi-iglesia-se-burlara-de-la-verdad-establecida-por-mi-padre/
jueves, 31 de octubre de 2013
MI REFUGIO....
MI REFUGIO
Ir a buscar comida al fiado nunca fue ni será jamás algo cómodo. Por el contrario, en algunos casos despierta vergüenza. Al fin y al cabo se trata de un favor.
–Lo siento, don Aníbal. Ya tiene una cuenta bastante grande y, perdóneme la franqueza, no veo que consiga trabajo—le dijo el propietario del negocio.
–Pero lo he intentado—repuso el hombre.
–No lo dudo, don Aníbal, pero se que me comprenderá. Son negocios. No puedo dejarme mover por el corazón…—y dio la espalda para atender a un cliente que llegaba.
Aquél día razonó que es cuando hay solidez económica; cuando menguan los recursos, todos quieren hacerse a un lado. Es como si dijeran: “No queremos estar junto a los fracasados”.
Llegó a su casa dispuesto a seguir adelante. No podía darse el lujo de contagiar a su familia con el desánimo. Prometió ir en “busca de algo”. Y aunque arrastraba los pies con desgana, reemprendió la tarea de buscar trabajo.
Lo embargaba la firme convicción de que, aunque llevaba tres semanas en la misma tarea, de que Dios lo socorrería. Y la respuesta se produjo. Consiguió trabajo en un taller de mecánica. Lavaba repuestos con gasolina. Poco a poco pudo ponerse al día, saldando la totalidad de las deudas.
Los problemas amenazan con robarnos la paz. Sin embargo, cuando depositamos la confianza en Aquél que todo lo puede, logramos salir de la crisis. No permita que lo embargue la desesperación. Busque una salida. Está en Dios. Él está con nosotros. Nos extiende su mano brindando la ayuda que necesita.
Salmo 31:1
“En ti Señor, busco refugio; jamás permitas que me avergüencen; en tu justicia, líbrame. Inclina a mi tu oído y acude pronto a socorrerme. Sé tu mi roca protectora, la fortaleza de mi salvación”
Ir a buscar comida al fiado nunca fue ni será jamás algo cómodo. Por el contrario, en algunos casos despierta vergüenza. Al fin y al cabo se trata de un favor.
–Lo siento, don Aníbal. Ya tiene una cuenta bastante grande y, perdóneme la franqueza, no veo que consiga trabajo—le dijo el propietario del negocio.
–Pero lo he intentado—repuso el hombre.
–No lo dudo, don Aníbal, pero se que me comprenderá. Son negocios. No puedo dejarme mover por el corazón…—y dio la espalda para atender a un cliente que llegaba.
Aquél día razonó que es cuando hay solidez económica; cuando menguan los recursos, todos quieren hacerse a un lado. Es como si dijeran: “No queremos estar junto a los fracasados”.
Llegó a su casa dispuesto a seguir adelante. No podía darse el lujo de contagiar a su familia con el desánimo. Prometió ir en “busca de algo”. Y aunque arrastraba los pies con desgana, reemprendió la tarea de buscar trabajo.
Lo embargaba la firme convicción de que, aunque llevaba tres semanas en la misma tarea, de que Dios lo socorrería. Y la respuesta se produjo. Consiguió trabajo en un taller de mecánica. Lavaba repuestos con gasolina. Poco a poco pudo ponerse al día, saldando la totalidad de las deudas.
Los problemas amenazan con robarnos la paz. Sin embargo, cuando depositamos la confianza en Aquél que todo lo puede, logramos salir de la crisis. No permita que lo embargue la desesperación. Busque una salida. Está en Dios. Él está con nosotros. Nos extiende su mano brindando la ayuda que necesita.
Salmo 31:1
“En ti Señor, busco refugio; jamás permitas que me avergüencen; en tu justicia, líbrame. Inclina a mi tu oído y acude pronto a socorrerme. Sé tu mi roca protectora, la fortaleza de mi salvación”
GRAN NEGOCIO....
EL GRAN NEGOCIO DE SATÁN
La noche de los zombis, brujas y fantasmas que se ríen de los muertos, como si fuera un juego inocente, mueve más de 7.000 millones de dólares en Estados Unidos. Lo que oyen: sie-te-mil-millo-nes-de-dó-la-res.
Son datos de la Fundación Norteamericana National Retail (NRF), según la cual cada americanito de a pie se gastará en la noche de Halloween 75 dólares de media en decoración, disfraces, dulces y diversión.
Sólo en esqueletos de tamaño natural, telarañas de mentira y otras baratijas el gasto se dispara hasta 2.000 millones de dólares. Casi nada.
Es el gran negocio de Satán, del cual ya sacan tajada también en España, donde tiendas y grandes almacenes de la marca que sea exhiben por doquier calaveras, esqueletos y calabazas.
Si supieran que juegan con fuego…
José María Zavala
La noche de los zombis, brujas y fantasmas que se ríen de los muertos, como si fuera un juego inocente, mueve más de 7.000 millones de dólares en Estados Unidos. Lo que oyen: sie-te-mil-millo-nes-de-dó-la-res.
Son datos de la Fundación Norteamericana National Retail (NRF), según la cual cada americanito de a pie se gastará en la noche de Halloween 75 dólares de media en decoración, disfraces, dulces y diversión.
Sólo en esqueletos de tamaño natural, telarañas de mentira y otras baratijas el gasto se dispara hasta 2.000 millones de dólares. Casi nada.
Es el gran negocio de Satán, del cual ya sacan tajada también en España, donde tiendas y grandes almacenes de la marca que sea exhiben por doquier calaveras, esqueletos y calabazas.
Si supieran que juegan con fuego…
José María Zavala
PEDOFILIA....
LA PEDOFILIA QUEDA HOMOLOGADA A LA HOMOSEXUALIDAD PARA LOS PSICÓLOGOS AMERICANOS
Corría el año 1973 cuando laAsociación Americana de Psicología (APA por sus siglas en inglés) excluyó la homosexualidad de la sección de «desviaciones sexuales» en la segunda edición del «Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales». Lo hizo como resultado de una votación y no tanto por una comprobación científica que contestara lo que hasta ese momento –y todavía ahora– se cree al respecto.
Han pasado 40 años y los psicólogos americanos vuelven a la carga. Lo hacen ahora cambiando la clasificación de la pedofilia en la más reciente edición del «Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales». En esta nueva versión la pedofilia es definida como «orientación sexual o profesión de la preferencia sexual desprovista de consumación» y la distinguen de una nueva invención: el «trastorno pedófilo» (que queda reservado para los que usan de la sexualidad para el ejercicio de su compulsión).
Ya en su edición número IV el «Manual» suavizaba el tema de la pedofilia haciéndola tal sólo si se involucraba a niños menores de 13 años. En 1998 la Asociación Americana de Psicología publicó un informe en el que decía que el potencial negativo de las relaciones sexuales entre niños y adultos era exagerado. Unos años antes, en la década de los 80´s, grupos políticos como el influyente «Partido Verde», de Alemania, impulsaron acciones para legalizar la pedofilia en ese país. A finales de septiembre de 2013, en el contexto de las elecciones políticas, se abrieron investigaciones dentro del partido para esclarecer cómo y quiénes dieron ese apoyo. Otro tanto hizo el Partido Pedófilo en Holanda.
El precedente más cercano al nuevo paso de la APA es el simposio realizado por psiquiatras del así llamado grupo B4U-Act quienes se refieren a los pedófilos como meras personas que sienten atracción por menores, en lugar de depredadores (véase este enlace)
En fechas recientes, tras la imposición y aceptación social más o menos generalizada de la homosexualidad, el afán por hacer pasar la pedofilia como algo aceptable es cada vez más marcado.
Ya en un artículo publicado en greeleygazette.com («Pedophiles want same rights as homosexuals»), Jack Minor alertaba de las exigencias cada vez más marcadas por parte de lobbys pedófilos, quienes exigen «derechos» análogos a los que en últimas fechas se han dado a los homosexuales: su orientación sexual no es diferente a la de los gays o a la de los heterosexuales y entonces habría que darles las mismas posibilidades.
Ya han surgido apologetas de la pedofilia. Uno de ellos es el célebre ateo Richard Dawkins quien ha llegado a afirmar en el libro The God Delusion que educar a un niño en la fe católica es peor que sufrir un abuso sexual. Más recientemente, en una entrevista al rotativo británico TIMES (14.09.2013) el mismo Dawkins se pronunció a favor de una «pedofilia humilde», a la que define como aquella que no deja consecuencias a largo plazo.
El cine también se ha convertido en paladín promocional de la pedofilia: la edición 2013 del Festival de Cine de Venecia premió la cinta «Miss Violencia».
Jorge Enrique Mújica, LC
Corría el año 1973 cuando laAsociación Americana de Psicología (APA por sus siglas en inglés) excluyó la homosexualidad de la sección de «desviaciones sexuales» en la segunda edición del «Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales». Lo hizo como resultado de una votación y no tanto por una comprobación científica que contestara lo que hasta ese momento –y todavía ahora– se cree al respecto.
Han pasado 40 años y los psicólogos americanos vuelven a la carga. Lo hacen ahora cambiando la clasificación de la pedofilia en la más reciente edición del «Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales». En esta nueva versión la pedofilia es definida como «orientación sexual o profesión de la preferencia sexual desprovista de consumación» y la distinguen de una nueva invención: el «trastorno pedófilo» (que queda reservado para los que usan de la sexualidad para el ejercicio de su compulsión).
Ya en su edición número IV el «Manual» suavizaba el tema de la pedofilia haciéndola tal sólo si se involucraba a niños menores de 13 años. En 1998 la Asociación Americana de Psicología publicó un informe en el que decía que el potencial negativo de las relaciones sexuales entre niños y adultos era exagerado. Unos años antes, en la década de los 80´s, grupos políticos como el influyente «Partido Verde», de Alemania, impulsaron acciones para legalizar la pedofilia en ese país. A finales de septiembre de 2013, en el contexto de las elecciones políticas, se abrieron investigaciones dentro del partido para esclarecer cómo y quiénes dieron ese apoyo. Otro tanto hizo el Partido Pedófilo en Holanda.
El precedente más cercano al nuevo paso de la APA es el simposio realizado por psiquiatras del así llamado grupo B4U-Act quienes se refieren a los pedófilos como meras personas que sienten atracción por menores, en lugar de depredadores (véase este enlace)
En fechas recientes, tras la imposición y aceptación social más o menos generalizada de la homosexualidad, el afán por hacer pasar la pedofilia como algo aceptable es cada vez más marcado.
Ya en un artículo publicado en greeleygazette.com («Pedophiles want same rights as homosexuals»), Jack Minor alertaba de las exigencias cada vez más marcadas por parte de lobbys pedófilos, quienes exigen «derechos» análogos a los que en últimas fechas se han dado a los homosexuales: su orientación sexual no es diferente a la de los gays o a la de los heterosexuales y entonces habría que darles las mismas posibilidades.
Ya han surgido apologetas de la pedofilia. Uno de ellos es el célebre ateo Richard Dawkins quien ha llegado a afirmar en el libro The God Delusion que educar a un niño en la fe católica es peor que sufrir un abuso sexual. Más recientemente, en una entrevista al rotativo británico TIMES (14.09.2013) el mismo Dawkins se pronunció a favor de una «pedofilia humilde», a la que define como aquella que no deja consecuencias a largo plazo.
El cine también se ha convertido en paladín promocional de la pedofilia: la edición 2013 del Festival de Cine de Venecia premió la cinta «Miss Violencia».
Jorge Enrique Mújica, LC
DIOS NO LES IMPORTA....
«LA GENTE VA A LA IGLESIA A PEDIR, PERO DIOS NO LES IMPORTA... LA GRATITUD DEBE SER LO PRIMERO»
Padre Santiago Martín, fundador de Franciscanos de María.
El padre Santiago Martín, periodista y escritor de éxito es, sobre todo, un sacerdote enamorado de su vocación y fundador del pujante carisma de los Franciscanos de María, que acaba de cumplir 25 años de vida.
El Papa Francisco ha concedido a los Franciscanos de María el regalo de proclamar un Año Jubilar en el que se podrá ganar la Indulgencia Plenaria en las diócesis en las que trabajan.
Con el padre Santiago Martín hemos hablado de esta realidad eclesial presente en 36 países, 163 diócesis y con 562 comunidades laicales estables; además de 800 laicos consagrados y unas diez mil personas que se enriquecen de esta espiritualidad basada en el agradecimiento.
- Hace 25 años nació el movimiento Franciscanos de María en Madrid (España) en un momento de crisis eclesial y desánimo para los católicos en general. La cristiandad se derrumbaba y se atisbaba una apostasía silenciosa unida a un laicismo beligerante. ¿Cómo sintió la llamada a fundar este carisma?
- Toda nueva realidad eclesial nace suscitada por el Espíritu Santo para resolver o contribuir a resolver un problema, sea social o espiritual. Así surgieron, por ejemplo, los salesianos en la Turín del XIX y las misioneras de la caridad en la Calcuta del XX. Justo lo que yo vi fue eso, un problema grave, pero no de tipo material sino espiritual: el alejamiento masivo de Dios, la apostasía silenciosa de un pueblo hasta hacía poco abrumadoramente católico. El Señor me llamó, sin mérito mío, a acudir a solucionar este problema, junto a otros que también estaban y están luchando en lo mismo.
- ¿Cuál es la esencia de la espiritualidad de los Franciscanos de María?
- Lo que nosotros podemos aportar para hacer frente a la descristianización de la sociedad es una espiritualidad basada en el agradecimiento. Si hubiéramos enseñado a los católicos a ir a Misa a agradecer, en lugar de ir sobre todo a pedir, no habrían dejado de ir cuando, equivocadamente, han pensado que ya no tenían nada que pedir porque el Estado del bienestar se lo proporcionaba todo.
Al médico se va porque uno está enfermo, pero a Dios no se puede ir sólo en busca de soluciones a los problemas. Lo que nosotros difundimos es una espiritualidad, una actitud, una motivación en la relación con Dios donde el agradecimiento ocupa el primer puesto. Vivimos y queremos enseñar a vivir una espiritualidad eucarística, de acción de gracias.
- ¿Qué papel juega la Virgen María en esta espiritualidad?
- Nadie como ella tuvo con Dios una relación tan pura, tan carente de miedo o de interés. Por eso ella ha sido siempre nuestro primer modelo. Queremos amar a Jesús como le amó su Madre y queremos hacerle amar como ella le amó.
- Y, ¿san Francisco de Asís?
- Históricamente, fue el primero en intuir dónde estaba el problema. fue un profeta al que nadie escuchó. Él tuvo aquella visión, en la pequeña iglesia de La Porciúncula, en la que vio la iglesia llena de gente rezando y, sin embargo, salió llorando de allí; al ser preguntado por el motivo de sus lágrimas dijo: "El Amor no es amado". La gente va a la iglesia a pedir, pero Dios no les importa. Si entonces, en el siglo XIII, cuando la cristiandad estaba en su culmen, se hubiera escuchado a San Francisco y se hubiera empezado a enseñar a los fieles católicos a que dieran el primer lugar en su motivación religiosa a la gratitud, ahora no estaríamos como estamos. Pero, al fin, en algún momento hay que empezar.
- El Papa Francisco dice que la Iglesia debe ser como un “hospital de campaña” que recoja y cure a los heridos de la vida. ¿Qué aporta la espiritualidad de los Franciscanos de María a ese “hospital de campaña” que solicita el Pontífice?
- Hay muchos tipo de "heridos de la vida" y hay muchas formas de ayudarles. Hay una medicina curativa y hay una medicina preventiva. Es decir, una forma de ayudar a los heridos es evitando que resulten heridos. Si en la guerra se pudiera evitar que los soldados resultaran heridos no harían falta hospitales.
Lo que nosotros hacemos es predicar el amor al Dios Amor; cuando eso se lleva a la práctica, las personas dejan de ser heridas, pues lo que las hiere es el egoísmo, y dejan de herir a otras con su propio egoísmo. Además, naturalmente, hay que curar a los que ya están afectados y por eso hablamos del Dios de la misericordia, del Dios del Amor. Hablamos del amor de Dios y del amor a Dios. También desarrollamos obras sociales, por ejemplo tenemos ya un hospital en Bolivia y un asilo de ancianos en Venezuela, además de llevar a cabo un sin fin de obras de voluntariado en los países donde estamos, especialmente en las cárceles.
- ¿Cómo es la relación con Dios de un Franciscano de María?
- De agradecimiento por todo lo que Él es y lo que nos ha dado. Ese agradecimiento se manifiesta en la oración, en la adoración, en la participación diaria en la Santa Misa, en el rezo del Rosario, en el cumplimiento de las propias obligaciones, en la caridad yendo más allá de ese cumplimiento de los mínimos.
- ¿Y en su vida diaria?
- Cada semana tenemos un propósito extraído de los temas de formación que se imparten en nuestros grupos, que se llaman "escuelas de agradecimiento". Se trata de dar, a la vez, formación y dirección espiritual. Ese propósito debe ser aplicado a la vida cotidiana, para que el agradecimiento no se limite a la oración, sino que la propia vida se convierta en una eucaristía.
- Ha hablado de la `Escuela del agradecimiento´. ¿Cómo funciona?
- Son grupos de laicos que se reúnen una vez a la semana, cuando pueden en las parroquias o si no en sus casas. Tienen un tema de formación semanal, basado en un programa de cinco años, con 262 temas. Esos temas incluyen un propósito que tiene que ser aplicado por cada uno en su vida cotidiana; es como la tarea que se lleva a casa desde el colegio. Después, cuando se vuelve a la reunión a la semana siguiente, se revisa esa tarea, aplicando el viejo método de la revisión de vida. Esto resulta muy útil, aunque no sea sencillo. Así se avanza, como he dicho, en la dirección espiritual y en la formación a la vez. Además, los miembros consagrados laicos de los franciscanos de María adquieren un compromiso de vida espiritual intensa, de austeridad personal y de ayuda a los pobres.
- En estos 25 años de vida, ¿en cuántos países está asentado el movimiento y cuantas personas pertenecen al mismo?
- Estamos en 36 países, 163 diócesis y 562 comunidades laicales. Es difícil precisar el número de miembros de nuestra asociación. Hay más de 800 laicos consagrados y unas diez mil personas se reúnen semanal o quincenalmente en nuestros grupos. Además están aquellos que, sin ir a las reuniones por motivos diversos, viven la espiritualidad del agradecimiento.
Tenemos una televisión por internet, de gran éxito, que es seguida por más de un millón de personas en 120 países. Es www.magnificat.tv Entre otras cosas, se puede seguir la Misa diaria y eso resulta vital para muchas personas que viven en países donde eso les está prohibido, como los países musulmanes, o donde es difícil desplazarse para ir, como en las naciones donde los católicos son una pequeña minoría.
- Padre Santiago, ¿en qué consiste el Año Jubilar que la Santa Sede ha concedido a los Franciscanos de María en el que se podrá ganar la indulgencia plenaria?
- El Papa nos ha concedido el regalo de un Año Jubilar con motivo de los veinticinco años de la fundación, en Madrid. También se cumplen veinte años de la aprobación que nos dio el cardenal Suquía, en 1993. La aprobación pontificia nos la dieron en 2007. Es un año de gracia, para vivir más intensamente la unión con Dios y la fidelidad al carisma recibido.
En este año se podrá ganar la indulgencia plenaria en todas las diócesis donde estamos y en las siete fechas que el Vaticano ha establecido para ello a lo largo del año. La primera fue el pasado 15 de octubre, que fue el día de la fundación. Después vienen el 8 y el 12 de diciembre, el 25 de marzo, el 25 de julio, el 8 de septiembre y el 4 de octubre, en que se clausurará el Año Santo.
Podrá ganar la indulgencia plenaria aquel que, cumpliendo las debidas condiciones, participe en la Eucaristía que se celebre cualquiera de esos días en los templos asignados para ello. Para nosotros es una gran alegría contribuir de este modo a la santificación de tantas personas, no sólo franciscanos de María, y a sacar almas del purgatorio, pues la indulgencia se puede aplicar por los fieles difuntos.
Álex Rosal / ReL
Padre Santiago Martín, fundador de Franciscanos de María.
El padre Santiago Martín, periodista y escritor de éxito es, sobre todo, un sacerdote enamorado de su vocación y fundador del pujante carisma de los Franciscanos de María, que acaba de cumplir 25 años de vida.
El Papa Francisco ha concedido a los Franciscanos de María el regalo de proclamar un Año Jubilar en el que se podrá ganar la Indulgencia Plenaria en las diócesis en las que trabajan.
Con el padre Santiago Martín hemos hablado de esta realidad eclesial presente en 36 países, 163 diócesis y con 562 comunidades laicales estables; además de 800 laicos consagrados y unas diez mil personas que se enriquecen de esta espiritualidad basada en el agradecimiento.
- Hace 25 años nació el movimiento Franciscanos de María en Madrid (España) en un momento de crisis eclesial y desánimo para los católicos en general. La cristiandad se derrumbaba y se atisbaba una apostasía silenciosa unida a un laicismo beligerante. ¿Cómo sintió la llamada a fundar este carisma?
- Toda nueva realidad eclesial nace suscitada por el Espíritu Santo para resolver o contribuir a resolver un problema, sea social o espiritual. Así surgieron, por ejemplo, los salesianos en la Turín del XIX y las misioneras de la caridad en la Calcuta del XX. Justo lo que yo vi fue eso, un problema grave, pero no de tipo material sino espiritual: el alejamiento masivo de Dios, la apostasía silenciosa de un pueblo hasta hacía poco abrumadoramente católico. El Señor me llamó, sin mérito mío, a acudir a solucionar este problema, junto a otros que también estaban y están luchando en lo mismo.
- ¿Cuál es la esencia de la espiritualidad de los Franciscanos de María?
- Lo que nosotros podemos aportar para hacer frente a la descristianización de la sociedad es una espiritualidad basada en el agradecimiento. Si hubiéramos enseñado a los católicos a ir a Misa a agradecer, en lugar de ir sobre todo a pedir, no habrían dejado de ir cuando, equivocadamente, han pensado que ya no tenían nada que pedir porque el Estado del bienestar se lo proporcionaba todo.
Al médico se va porque uno está enfermo, pero a Dios no se puede ir sólo en busca de soluciones a los problemas. Lo que nosotros difundimos es una espiritualidad, una actitud, una motivación en la relación con Dios donde el agradecimiento ocupa el primer puesto. Vivimos y queremos enseñar a vivir una espiritualidad eucarística, de acción de gracias.
- ¿Qué papel juega la Virgen María en esta espiritualidad?
- Nadie como ella tuvo con Dios una relación tan pura, tan carente de miedo o de interés. Por eso ella ha sido siempre nuestro primer modelo. Queremos amar a Jesús como le amó su Madre y queremos hacerle amar como ella le amó.
- Y, ¿san Francisco de Asís?
- Históricamente, fue el primero en intuir dónde estaba el problema. fue un profeta al que nadie escuchó. Él tuvo aquella visión, en la pequeña iglesia de La Porciúncula, en la que vio la iglesia llena de gente rezando y, sin embargo, salió llorando de allí; al ser preguntado por el motivo de sus lágrimas dijo: "El Amor no es amado". La gente va a la iglesia a pedir, pero Dios no les importa. Si entonces, en el siglo XIII, cuando la cristiandad estaba en su culmen, se hubiera escuchado a San Francisco y se hubiera empezado a enseñar a los fieles católicos a que dieran el primer lugar en su motivación religiosa a la gratitud, ahora no estaríamos como estamos. Pero, al fin, en algún momento hay que empezar.
- El Papa Francisco dice que la Iglesia debe ser como un “hospital de campaña” que recoja y cure a los heridos de la vida. ¿Qué aporta la espiritualidad de los Franciscanos de María a ese “hospital de campaña” que solicita el Pontífice?
- Hay muchos tipo de "heridos de la vida" y hay muchas formas de ayudarles. Hay una medicina curativa y hay una medicina preventiva. Es decir, una forma de ayudar a los heridos es evitando que resulten heridos. Si en la guerra se pudiera evitar que los soldados resultaran heridos no harían falta hospitales.
Lo que nosotros hacemos es predicar el amor al Dios Amor; cuando eso se lleva a la práctica, las personas dejan de ser heridas, pues lo que las hiere es el egoísmo, y dejan de herir a otras con su propio egoísmo. Además, naturalmente, hay que curar a los que ya están afectados y por eso hablamos del Dios de la misericordia, del Dios del Amor. Hablamos del amor de Dios y del amor a Dios. También desarrollamos obras sociales, por ejemplo tenemos ya un hospital en Bolivia y un asilo de ancianos en Venezuela, además de llevar a cabo un sin fin de obras de voluntariado en los países donde estamos, especialmente en las cárceles.
- ¿Cómo es la relación con Dios de un Franciscano de María?
- De agradecimiento por todo lo que Él es y lo que nos ha dado. Ese agradecimiento se manifiesta en la oración, en la adoración, en la participación diaria en la Santa Misa, en el rezo del Rosario, en el cumplimiento de las propias obligaciones, en la caridad yendo más allá de ese cumplimiento de los mínimos.
- ¿Y en su vida diaria?
- Cada semana tenemos un propósito extraído de los temas de formación que se imparten en nuestros grupos, que se llaman "escuelas de agradecimiento". Se trata de dar, a la vez, formación y dirección espiritual. Ese propósito debe ser aplicado a la vida cotidiana, para que el agradecimiento no se limite a la oración, sino que la propia vida se convierta en una eucaristía.
- Ha hablado de la `Escuela del agradecimiento´. ¿Cómo funciona?
- Son grupos de laicos que se reúnen una vez a la semana, cuando pueden en las parroquias o si no en sus casas. Tienen un tema de formación semanal, basado en un programa de cinco años, con 262 temas. Esos temas incluyen un propósito que tiene que ser aplicado por cada uno en su vida cotidiana; es como la tarea que se lleva a casa desde el colegio. Después, cuando se vuelve a la reunión a la semana siguiente, se revisa esa tarea, aplicando el viejo método de la revisión de vida. Esto resulta muy útil, aunque no sea sencillo. Así se avanza, como he dicho, en la dirección espiritual y en la formación a la vez. Además, los miembros consagrados laicos de los franciscanos de María adquieren un compromiso de vida espiritual intensa, de austeridad personal y de ayuda a los pobres.
- En estos 25 años de vida, ¿en cuántos países está asentado el movimiento y cuantas personas pertenecen al mismo?
- Estamos en 36 países, 163 diócesis y 562 comunidades laicales. Es difícil precisar el número de miembros de nuestra asociación. Hay más de 800 laicos consagrados y unas diez mil personas se reúnen semanal o quincenalmente en nuestros grupos. Además están aquellos que, sin ir a las reuniones por motivos diversos, viven la espiritualidad del agradecimiento.
Tenemos una televisión por internet, de gran éxito, que es seguida por más de un millón de personas en 120 países. Es www.magnificat.tv Entre otras cosas, se puede seguir la Misa diaria y eso resulta vital para muchas personas que viven en países donde eso les está prohibido, como los países musulmanes, o donde es difícil desplazarse para ir, como en las naciones donde los católicos son una pequeña minoría.
- Padre Santiago, ¿en qué consiste el Año Jubilar que la Santa Sede ha concedido a los Franciscanos de María en el que se podrá ganar la indulgencia plenaria?
- El Papa nos ha concedido el regalo de un Año Jubilar con motivo de los veinticinco años de la fundación, en Madrid. También se cumplen veinte años de la aprobación que nos dio el cardenal Suquía, en 1993. La aprobación pontificia nos la dieron en 2007. Es un año de gracia, para vivir más intensamente la unión con Dios y la fidelidad al carisma recibido.
En este año se podrá ganar la indulgencia plenaria en todas las diócesis donde estamos y en las siete fechas que el Vaticano ha establecido para ello a lo largo del año. La primera fue el pasado 15 de octubre, que fue el día de la fundación. Después vienen el 8 y el 12 de diciembre, el 25 de marzo, el 25 de julio, el 8 de septiembre y el 4 de octubre, en que se clausurará el Año Santo.
Podrá ganar la indulgencia plenaria aquel que, cumpliendo las debidas condiciones, participe en la Eucaristía que se celebre cualquiera de esos días en los templos asignados para ello. Para nosotros es una gran alegría contribuir de este modo a la santificación de tantas personas, no sólo franciscanos de María, y a sacar almas del purgatorio, pues la indulgencia se puede aplicar por los fieles difuntos.
Álex Rosal / ReL
EL CORAN DICE...
LAS 8 COSAS ASOMBROSAS QUE EL CORÁN DICE DE JESÚS Y UN CRISTIANO DEBERÍA CONOCER
El Corán alaba mucho más a Cristo que a Mahoma, ¿por qué?
En su libro "Encontré a Cristo en el Corán", recientemente publicado en español, Mario Joseph, que fue imán musulmán en la India y hoy es católico, explica, precisamente, lo que dice el título: las referencias a Cristo en el Corán le llevaron al cristianismo.
Eso complicó mucho su vida con persecuciones, incomprensiones y rechazos, que él acepta, dice, porque también Cristo las vivió, previno sobre ellas y deben verse como parte de la vida cristiana.
EL 20% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL
Una de cada cinco personas sobre la tierra, si conoce algo de Jesús, es a través del Islam y del Corán. Los musulmanes, incluso los poco letrados, creen conocer a Jesús bastante, lo tienen integrado en su cosmovisión, como un profeta más. Que el Corán no lleve a más musulmanes al cristianismo se debe a que muchos musulmanes no conocen con detalle el Corán y no hacen preguntas incómodas sobre él. El musulmán de a pie conoce y profesa que Jesús, según el Corán, fue un gran profeta antes que Mahoma, que Dios lo engendró milagrosamente en María sin concurso de varón, que hizo milagros, etc...
La clave que inquietó a Mario Joseph es hasta qué punto es grande Jesús, sobre todo cuando se compara con lo que el Corán dice de Mahoma.
Usar el Corán para comprobar las diferencias que da Jesús y a Mahoma es algo que se está empezando a difundir. En el ámbito cristiano protestante, el teólogo y apologeta evangélico Norman L. Geisler suele señalar (aquí en un PDF en inglés) estos 6 puntos de comparación entre ambos "profetas" según el Corán.
1) El Corán reconoce que Jesús nace de una mujer virgen, pero que Mahoma no (la tradición islámica conoce bien a los padres de Mahoma, Abdulá y Amina).
2) El Corán reconoce que Jesús no pecó, no tenía pecado en él, mientras que recoge que Mahoma sí era pecador
3) En el Corán, Jesús es llamado el "Mesías", es decir, el Ungido, un título muy elevado que Mahoma no recibe.
4) En el Corán Jesús es llamado "la Palabra de Dios", un título poderoso y elevado, que Mahoma no recibe
5) En el Corán se declara varias veces que Jesús hacía milagros, mientras que en este libro Mahoma no los hace
6) Jesús en el Corán es ascendido al Cielo con su cuerpo; cosa que el Corán no recoge acerca de Mahoma.
Mario Joseph, cuando aún era imán musulmán y se llamaba Suleimán, sin conocer nada de Geisler y su exposición, ya había notado estos aspectos que le inquietaban.
Y cuando preguntaba a sus maestros si eso no significaba que Jesús era más grande que Mahoma, quizá mucho más grande, ellos no sabían responder con razones. Pero Mario Joseph señala algunos detalles más.
7) El nombre de Mahoma aparece en el Corán sólo 4 veces, bajo dos denominaciones: Ahmed y Mohammed. En cambio, Jesús es mencionado en el Corán con 4 títulos poderosos: Kalimathullahi (Palabra de Dios), Ruhullahi (Espíritu de Dios), Isá al-Masih (Jesús el Mesías) y, finalmente, Ibnu Mariam (hijo de María, título poderoso porque María es la más excelsa de las mujeres, protegida de Dios, modelo para todos, etc...)
8) El capítulo 19 del Corán, titulado "María", canta excelencias asombrosas de Jesús que Mario no veía atribuidas en Mahoma, a saber:
- Jesús es la Palabra de Dios
- Jesús es el Espíritu de Dios
- Habló desde su cuna (el bebé Jesús, casi recién nacido, explica a unos maledicentes que su madre no ha tenido trato con varón)
- Dio vida a pájaros hechos de barro (historia que el Corán toma del evangelio apócrifo de Tomás, o de la Infancia, del siglo II).
- Curó enfermedades incurables
- Dio vida a los muertos
- Es omnisciente
- "Reveló todos los secretos"
- "Ascendió al Cielo"
- "Todavía está vivo"
- "Cristo volverá a venir"
¿Cómo encajar todo esto con la supuesta autoridad de Mahoma?
Y eso se refiere sólo a lo que se encuentra en el Corán: en los hadices y otras fuentes de tradición islámica, se ve claramente, por ejemplo, que los demonios no se acercaban siquiera a Jesús y María, tal era su pureza y santidad, mientras que sí hostigaban a Mahoma. ¿No hace eso de Jesús alguien muy superior?
MAHOMA PECA, JESÚS NO
Mahoma ha de pedir perdón por sus faltas
Y es que aunque el clero musulmán y los líderes religiosos islámicos hablen maravillas de Mahoma, en el Corán se ve, por ejemplo, como en la Sura 47 se dice al "profeta": "sabe, pues, que no hay más dios que Alá y pide perdón por tus faltas"; y más adelante, "que Dios te perdone por tus faltas" (en 48,2).
En cambio, Jesús, ni en el Corán ni en el Evangelio pide nunca perdón a Dios; Él, que insiste en la humildad, nunca reconoce haber pecado. Ni cristianos ni musulmanes atribuyen pecado alguno a Jesús.
MAHOMA ES SÓLO APÓSTOL, JESÚS ES UNGIDO
Y el título de "Mesías" ("Ungido") de Jesús, puede sonar mucho más fuerte que el de Mahoma, que para el Corán es sólo "enviado" (es decir "apóstol", en griego), o profeta (si bien el Corán le llama "el Apóstol de Dios y el sello de los Profetas", en 33,45).
Por otra parte, el título de que Jesús es la Palabra de Dios resuena con fuerza, ya que Mahoma no es nunca llamado así. Un cristiano que hable con un musulmán e insista en que Jesús es el Logos, la Palabra, algo eterno que está eternamente unido a Dios, no un mero hombre, podrá avanzar bastante.
EL CUERPO DE MAHOMA ESTÁ EN LA MECA; EL DE JESÚS, EN EL CIELO
Por otra parte, los musulmanes no dudan de que el cuerpo de Mahoma está enterrado en La Meca, y allí peregrinan. También peregrinan a las tumbas de muchos otros profetas y hombres snatos y milagrosos. Pero saben que no hay tumba de Jesús, que el cuerpo de Jesús no está en ningún sitio, y que en el Santo Sepulcro no hay ningún cadáver ni resto, como bien saben también los cristianos. El Corán mismo dice que Dios elevó a Jesús hacia Él (al Cielo). Añade -eso sí- que "no lo mataron ni lo crucificaron, aunque eso les parecía a ellos" (Sura 4:157-158).
PARA ENTENDER A ALÁ, ACUDE A LA BIBLIA
En su apasionante testimonio, Mario cuenta que rezó a Alá pidiéndole guía sobre cómo debía entender y tratar a Jesús; después acudió al Corán y leyó: "Si tienes alguna duda acerca de lo que te hemos revelado, pregunta a quienes antes que tú ya leían la Escritura" (Sura 10, Jonás, verso 94). Mario entendió, asombrado, que ¡quien tenga dudas sobre el Corán es remitido por el mismo Corán a los que leían las escrituras previas, cristianos y judíos! Es decir, para obtener la perfección del Corán, debe obtenerse de la Biblia.
En su testimonio (léalo aquí), Mario cuenta cómo eso le llevó, siendo un joven imán, a preguntar a una monja en una parada de autobús, y cómo ésta le remitió al Centro Divine Retreat de Muringoor, donde hoy es predicador católico, no sin pasar por duras pruebas que explica en su libro.
Pablo J. Ginés/ReL
El Corán alaba mucho más a Cristo que a Mahoma, ¿por qué?
En su libro "Encontré a Cristo en el Corán", recientemente publicado en español, Mario Joseph, que fue imán musulmán en la India y hoy es católico, explica, precisamente, lo que dice el título: las referencias a Cristo en el Corán le llevaron al cristianismo.
Eso complicó mucho su vida con persecuciones, incomprensiones y rechazos, que él acepta, dice, porque también Cristo las vivió, previno sobre ellas y deben verse como parte de la vida cristiana.
EL 20% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL
Una de cada cinco personas sobre la tierra, si conoce algo de Jesús, es a través del Islam y del Corán. Los musulmanes, incluso los poco letrados, creen conocer a Jesús bastante, lo tienen integrado en su cosmovisión, como un profeta más. Que el Corán no lleve a más musulmanes al cristianismo se debe a que muchos musulmanes no conocen con detalle el Corán y no hacen preguntas incómodas sobre él. El musulmán de a pie conoce y profesa que Jesús, según el Corán, fue un gran profeta antes que Mahoma, que Dios lo engendró milagrosamente en María sin concurso de varón, que hizo milagros, etc...
La clave que inquietó a Mario Joseph es hasta qué punto es grande Jesús, sobre todo cuando se compara con lo que el Corán dice de Mahoma.
Usar el Corán para comprobar las diferencias que da Jesús y a Mahoma es algo que se está empezando a difundir. En el ámbito cristiano protestante, el teólogo y apologeta evangélico Norman L. Geisler suele señalar (aquí en un PDF en inglés) estos 6 puntos de comparación entre ambos "profetas" según el Corán.
1) El Corán reconoce que Jesús nace de una mujer virgen, pero que Mahoma no (la tradición islámica conoce bien a los padres de Mahoma, Abdulá y Amina).
2) El Corán reconoce que Jesús no pecó, no tenía pecado en él, mientras que recoge que Mahoma sí era pecador
3) En el Corán, Jesús es llamado el "Mesías", es decir, el Ungido, un título muy elevado que Mahoma no recibe.
4) En el Corán Jesús es llamado "la Palabra de Dios", un título poderoso y elevado, que Mahoma no recibe
5) En el Corán se declara varias veces que Jesús hacía milagros, mientras que en este libro Mahoma no los hace
6) Jesús en el Corán es ascendido al Cielo con su cuerpo; cosa que el Corán no recoge acerca de Mahoma.
Mario Joseph, cuando aún era imán musulmán y se llamaba Suleimán, sin conocer nada de Geisler y su exposición, ya había notado estos aspectos que le inquietaban.
Y cuando preguntaba a sus maestros si eso no significaba que Jesús era más grande que Mahoma, quizá mucho más grande, ellos no sabían responder con razones. Pero Mario Joseph señala algunos detalles más.
7) El nombre de Mahoma aparece en el Corán sólo 4 veces, bajo dos denominaciones: Ahmed y Mohammed. En cambio, Jesús es mencionado en el Corán con 4 títulos poderosos: Kalimathullahi (Palabra de Dios), Ruhullahi (Espíritu de Dios), Isá al-Masih (Jesús el Mesías) y, finalmente, Ibnu Mariam (hijo de María, título poderoso porque María es la más excelsa de las mujeres, protegida de Dios, modelo para todos, etc...)
8) El capítulo 19 del Corán, titulado "María", canta excelencias asombrosas de Jesús que Mario no veía atribuidas en Mahoma, a saber:
- Jesús es la Palabra de Dios
- Jesús es el Espíritu de Dios
- Habló desde su cuna (el bebé Jesús, casi recién nacido, explica a unos maledicentes que su madre no ha tenido trato con varón)
- Dio vida a pájaros hechos de barro (historia que el Corán toma del evangelio apócrifo de Tomás, o de la Infancia, del siglo II).
- Curó enfermedades incurables
- Dio vida a los muertos
- Es omnisciente
- "Reveló todos los secretos"
- "Ascendió al Cielo"
- "Todavía está vivo"
- "Cristo volverá a venir"
¿Cómo encajar todo esto con la supuesta autoridad de Mahoma?
Y eso se refiere sólo a lo que se encuentra en el Corán: en los hadices y otras fuentes de tradición islámica, se ve claramente, por ejemplo, que los demonios no se acercaban siquiera a Jesús y María, tal era su pureza y santidad, mientras que sí hostigaban a Mahoma. ¿No hace eso de Jesús alguien muy superior?
MAHOMA PECA, JESÚS NO
Mahoma ha de pedir perdón por sus faltas
Y es que aunque el clero musulmán y los líderes religiosos islámicos hablen maravillas de Mahoma, en el Corán se ve, por ejemplo, como en la Sura 47 se dice al "profeta": "sabe, pues, que no hay más dios que Alá y pide perdón por tus faltas"; y más adelante, "que Dios te perdone por tus faltas" (en 48,2).
En cambio, Jesús, ni en el Corán ni en el Evangelio pide nunca perdón a Dios; Él, que insiste en la humildad, nunca reconoce haber pecado. Ni cristianos ni musulmanes atribuyen pecado alguno a Jesús.
MAHOMA ES SÓLO APÓSTOL, JESÚS ES UNGIDO
Y el título de "Mesías" ("Ungido") de Jesús, puede sonar mucho más fuerte que el de Mahoma, que para el Corán es sólo "enviado" (es decir "apóstol", en griego), o profeta (si bien el Corán le llama "el Apóstol de Dios y el sello de los Profetas", en 33,45).
Por otra parte, el título de que Jesús es la Palabra de Dios resuena con fuerza, ya que Mahoma no es nunca llamado así. Un cristiano que hable con un musulmán e insista en que Jesús es el Logos, la Palabra, algo eterno que está eternamente unido a Dios, no un mero hombre, podrá avanzar bastante.
EL CUERPO DE MAHOMA ESTÁ EN LA MECA; EL DE JESÚS, EN EL CIELO
Por otra parte, los musulmanes no dudan de que el cuerpo de Mahoma está enterrado en La Meca, y allí peregrinan. También peregrinan a las tumbas de muchos otros profetas y hombres snatos y milagrosos. Pero saben que no hay tumba de Jesús, que el cuerpo de Jesús no está en ningún sitio, y que en el Santo Sepulcro no hay ningún cadáver ni resto, como bien saben también los cristianos. El Corán mismo dice que Dios elevó a Jesús hacia Él (al Cielo). Añade -eso sí- que "no lo mataron ni lo crucificaron, aunque eso les parecía a ellos" (Sura 4:157-158).
PARA ENTENDER A ALÁ, ACUDE A LA BIBLIA
En su apasionante testimonio, Mario cuenta que rezó a Alá pidiéndole guía sobre cómo debía entender y tratar a Jesús; después acudió al Corán y leyó: "Si tienes alguna duda acerca de lo que te hemos revelado, pregunta a quienes antes que tú ya leían la Escritura" (Sura 10, Jonás, verso 94). Mario entendió, asombrado, que ¡quien tenga dudas sobre el Corán es remitido por el mismo Corán a los que leían las escrituras previas, cristianos y judíos! Es decir, para obtener la perfección del Corán, debe obtenerse de la Biblia.
En su testimonio (léalo aquí), Mario cuenta cómo eso le llevó, siendo un joven imán, a preguntar a una monja en una parada de autobús, y cómo ésta le remitió al Centro Divine Retreat de Muringoor, donde hoy es predicador católico, no sin pasar por duras pruebas que explica en su libro.
Pablo J. Ginés/ReL
PENTECOSTALES...
EL MOVIMIENTO PENTECOSTAL ES UNA HEREJÍA, ARGUMENTA JOHN MACARTHUR
Para el teólogo Eddie L. Hyatt, el último libro de MacArthur "no representa una búsqueda honesta de la verdad... Él sostiene que las expresiones modernas de los dones espirituales son falsas. Sin embargo, para ello utiliza evidencia selectiva, lo que conduce a un argumento circular".
Fuego Extraño: El Peligro de Ofender al Espíritu Santo con Falsa Adoración ––, es el último libro del pastor influyente John MacArthur Jr.
La obra, será lanzada en noviembre, sin embargo, MacArthur, llevó a cabo una conferencia con el mismo nombre recientemente donde asistieron 3.000 pastores y fue transmitido de forma gratuita a través de Internet a unos 120 países.
Desde entonces, la polémica ha crecido día a día.
Lo que está en cuestión es el viejo debate acerca de los dones del Espíritu Santo. Para MacArthur, los dones cesaron cuando el último apóstol murió. El debate no es nuevo, desde el principio del pentecostalismo moderno que proviene de las reuniones del avivamiento de Calle Azusa, en Los Ángeles, en 1906.
El argumento de los tradicionales pentecostales y neo-pentecostales es que nada ha cambiado, el Espíritu Santo sigue actuando como en los tiempos del libro de los Hechos, como el hablar en lenguas, sanidades y milagros.
La cuestión doctrinal no es tan grave en muchos países, los tradicionales y pentecostales no están divididos por este motivo. Pero en los Estados Unidos, lo que influye en gran parte es la teología moderna, las acusaciones y las preguntas no se detienen.
La revista Charisma, órgano más influyente entre los pentecostales, ha publicado artículos sobre el tema. Por un lado, muchos líderes pentecostales son acusados de sensacionalistas y las iglesias históricas de ser “frías” y “fundamentalistas”.
Para el teólogo Eddie L. Hyatt, el último libro de MacArthur “no representa una búsqueda honesta de la verdad… Él sostiene que las expresiones modernas de los dones espirituales son falsas. Sin embargo, para ello utiliza evidencia selectiva, lo que conduce a un argumento circular. Comienza y termina en el mismo lugar de su hipótesis es que la él tiene la respuesta… llama a los predicadores pentecostales: herejes… curanderos y estafadores espirituales, estas son acusaciones graves”, escribió.
George O. Wood, presidente de la Asamblea de Dios en EE. UU., manifestó: “Reconozco que desde el siglo pasado surgieron aberraciones aisladas en el comportamiento y la doctrina de los que se identifican como pentecostales o renovados. Pero el movimiento en su conjunto ha demostrado ser una fuerza vital en la evangelización del mundo, se cumple la promesa que Jesús hizo a sus discípulos en Hechos 1: 8. En nombre de los 66 millones de adeptos y más de 360 mil iglesias de las Asamblea de Dios en el mundo, doy gracias a Dios que la fe y la vida de la iglesia en Hechos 2 sigue estando viva hasta hoy”.
El debate también ha llegado a Brasil. El Pastor Silas Daniel, de las Asambleas de Dios escribió: “Si combinamos todos los católicos carismáticos, unitarios, los carismáticos y neo-pentecostales adeptos de la Teología de la Prosperidad y otras herejías en el mundo entero, probablemente ni siquiera alcanzan el 30% de los más de 800 millones de pentecostales en el planeta. Poner a todos en la misma bolsa es una gran irresponsabilidad e insensibilidad enorme.
En nuestras iglesias pentecostales en Europa, por ejemplo, la Teología de la Prosperidad es casi inexistente. E incluso en los EE.UU., Brasil y África, donde la Teología de la Prosperidad es fuerte, hay muchos pentecostales que predican y enseñan en su contra, incluyendo la denominación pentecostal más grande en nuestro país”.
McArthur, tiene 45 años de ministerio. Ha explicado que esta cuestión no es el centro de su predicación, pero no tiene que ocultar su opinión. “Creo que es importante responder a las críticas que han surgido”, dijo.
Entre los muchos pastores que estuvieron presentes en la conferencia: Fuego Extraño, estuvo Mark Driscoll de Mars Hill Church en Seattle. Driscoll, distribuyó copias gratuitas de sus libros. También escribió una “carta abierta” en agradeciendo a McArthur porque cuando el inició como pastor experimentó críticas al comienzo de su ministerio.
Driscoll, cree que el libro y la conferencia de McArthur, pueden generar una reflexión necesaria sobre la persona y la obra del Espíritu Santo en nuestros días. Sin embargo, pidió a McArthur ser más abierto al diálogo con quienes están en desacuerdo con él.
Hasta el momento, McArthur no ha respondido. Curiosamente, entre varias otras editoriales que publican libros de McArthur en Brasil, la CPAD, está vinculada a la Asamblea de Dios.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Christian Post y The Resurgence
Para el teólogo Eddie L. Hyatt, el último libro de MacArthur "no representa una búsqueda honesta de la verdad... Él sostiene que las expresiones modernas de los dones espirituales son falsas. Sin embargo, para ello utiliza evidencia selectiva, lo que conduce a un argumento circular".
Fuego Extraño: El Peligro de Ofender al Espíritu Santo con Falsa Adoración ––, es el último libro del pastor influyente John MacArthur Jr.
La obra, será lanzada en noviembre, sin embargo, MacArthur, llevó a cabo una conferencia con el mismo nombre recientemente donde asistieron 3.000 pastores y fue transmitido de forma gratuita a través de Internet a unos 120 países.
Desde entonces, la polémica ha crecido día a día.
Lo que está en cuestión es el viejo debate acerca de los dones del Espíritu Santo. Para MacArthur, los dones cesaron cuando el último apóstol murió. El debate no es nuevo, desde el principio del pentecostalismo moderno que proviene de las reuniones del avivamiento de Calle Azusa, en Los Ángeles, en 1906.
El argumento de los tradicionales pentecostales y neo-pentecostales es que nada ha cambiado, el Espíritu Santo sigue actuando como en los tiempos del libro de los Hechos, como el hablar en lenguas, sanidades y milagros.
La cuestión doctrinal no es tan grave en muchos países, los tradicionales y pentecostales no están divididos por este motivo. Pero en los Estados Unidos, lo que influye en gran parte es la teología moderna, las acusaciones y las preguntas no se detienen.
La revista Charisma, órgano más influyente entre los pentecostales, ha publicado artículos sobre el tema. Por un lado, muchos líderes pentecostales son acusados de sensacionalistas y las iglesias históricas de ser “frías” y “fundamentalistas”.
Para el teólogo Eddie L. Hyatt, el último libro de MacArthur “no representa una búsqueda honesta de la verdad… Él sostiene que las expresiones modernas de los dones espirituales son falsas. Sin embargo, para ello utiliza evidencia selectiva, lo que conduce a un argumento circular. Comienza y termina en el mismo lugar de su hipótesis es que la él tiene la respuesta… llama a los predicadores pentecostales: herejes… curanderos y estafadores espirituales, estas son acusaciones graves”, escribió.
George O. Wood, presidente de la Asamblea de Dios en EE. UU., manifestó: “Reconozco que desde el siglo pasado surgieron aberraciones aisladas en el comportamiento y la doctrina de los que se identifican como pentecostales o renovados. Pero el movimiento en su conjunto ha demostrado ser una fuerza vital en la evangelización del mundo, se cumple la promesa que Jesús hizo a sus discípulos en Hechos 1: 8. En nombre de los 66 millones de adeptos y más de 360 mil iglesias de las Asamblea de Dios en el mundo, doy gracias a Dios que la fe y la vida de la iglesia en Hechos 2 sigue estando viva hasta hoy”.
El debate también ha llegado a Brasil. El Pastor Silas Daniel, de las Asambleas de Dios escribió: “Si combinamos todos los católicos carismáticos, unitarios, los carismáticos y neo-pentecostales adeptos de la Teología de la Prosperidad y otras herejías en el mundo entero, probablemente ni siquiera alcanzan el 30% de los más de 800 millones de pentecostales en el planeta. Poner a todos en la misma bolsa es una gran irresponsabilidad e insensibilidad enorme.
En nuestras iglesias pentecostales en Europa, por ejemplo, la Teología de la Prosperidad es casi inexistente. E incluso en los EE.UU., Brasil y África, donde la Teología de la Prosperidad es fuerte, hay muchos pentecostales que predican y enseñan en su contra, incluyendo la denominación pentecostal más grande en nuestro país”.
McArthur, tiene 45 años de ministerio. Ha explicado que esta cuestión no es el centro de su predicación, pero no tiene que ocultar su opinión. “Creo que es importante responder a las críticas que han surgido”, dijo.
Entre los muchos pastores que estuvieron presentes en la conferencia: Fuego Extraño, estuvo Mark Driscoll de Mars Hill Church en Seattle. Driscoll, distribuyó copias gratuitas de sus libros. También escribió una “carta abierta” en agradeciendo a McArthur porque cuando el inició como pastor experimentó críticas al comienzo de su ministerio.
Driscoll, cree que el libro y la conferencia de McArthur, pueden generar una reflexión necesaria sobre la persona y la obra del Espíritu Santo en nuestros días. Sin embargo, pidió a McArthur ser más abierto al diálogo con quienes están en desacuerdo con él.
Hasta el momento, McArthur no ha respondido. Curiosamente, entre varias otras editoriales que publican libros de McArthur en Brasil, la CPAD, está vinculada a la Asamblea de Dios.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Christian Post y The Resurgence
EL ACEITE...
EL ACEITE BENDITO. UN SACRAMENTAL QUE HAY QUE RECUPERAR.
Ya lo he hablado con el convento del que soy capellán. Y una vez al mes tendremos una ceremonia para bendecir agua, aceite y sal. Además, bendeciremos de forma especial durante siete días un óleo para que los familiares puedan llevarlo a los enfermos.
No será el óleo de los enfermos, es decir, el que se usa para el sacramento. Sino que será simplemente un oleo bendecido. Pero, eso sí, un óleo sobre el que habremos orado mucho.
Es mi deseo que ese óleo sea un bálsamo formado formado por distintos perfumes que tengan un simbolismo bíblico. Y así este óleo tendrá perfumes de verdadera calidad, en la medida en que la gente colabore trayéndolos.
Ya tengo una lista de elementos repletos de simbolismo, cmo el nardo, las azucenas (símbolo de la pureza) o la rosa (símbolo de María), por decir sólo tres de mi lista que ya os la compartiré mañana. Pero si sabéis de elementos vegetales o minerales que tengan un especial simbolismo bíblico para un oleo bendito, os agradeceré que me enviéis sugerencias.
Asimismo si conocéis oraciones de bendiciones muy antiguas o especialmente bellas. Todo lo que creáis que me pueda servir, podéis enviarlo a fort939@gmail.com
Durante varios días he leído sobre el miron de las iglesias orientales. Y me he convencido de que recuperar este sacramental del óleo santo, es algo en perfecta sintonía con la Sagrada Escritura.
Padre Fortea
Ya lo he hablado con el convento del que soy capellán. Y una vez al mes tendremos una ceremonia para bendecir agua, aceite y sal. Además, bendeciremos de forma especial durante siete días un óleo para que los familiares puedan llevarlo a los enfermos.
No será el óleo de los enfermos, es decir, el que se usa para el sacramento. Sino que será simplemente un oleo bendecido. Pero, eso sí, un óleo sobre el que habremos orado mucho.
Es mi deseo que ese óleo sea un bálsamo formado formado por distintos perfumes que tengan un simbolismo bíblico. Y así este óleo tendrá perfumes de verdadera calidad, en la medida en que la gente colabore trayéndolos.
Ya tengo una lista de elementos repletos de simbolismo, cmo el nardo, las azucenas (símbolo de la pureza) o la rosa (símbolo de María), por decir sólo tres de mi lista que ya os la compartiré mañana. Pero si sabéis de elementos vegetales o minerales que tengan un especial simbolismo bíblico para un oleo bendito, os agradeceré que me enviéis sugerencias.
Asimismo si conocéis oraciones de bendiciones muy antiguas o especialmente bellas. Todo lo que creáis que me pueda servir, podéis enviarlo a fort939@gmail.com
Durante varios días he leído sobre el miron de las iglesias orientales. Y me he convencido de que recuperar este sacramental del óleo santo, es algo en perfecta sintonía con la Sagrada Escritura.
Padre Fortea
PARADA DE TRES DIAS
PARADA DE TRES DÍAS
Por tener que asistir a unas reuniones, hasta el lunes no podré publicar nada en el blog.
Hoy os dejo este poema-plegaria de Ernst Eggman. Su provocación nos debe hacer reflexionar sobre las sutiles tentaciones que podemos encontrar disfrazadas de espiritualidad. La tentación de encerrar a Dios en una trampa. Pero sólo debemos caer en una trampa: ÉL. Lo demás es idolatría teológica.
"Donde huela a dios yo no te busco los hombres te han tendido trampas y éstas se han disparado ahora te retienen en templos y textos, te tratan de tú se sientan contigo a la mesa, entrechocan los vasos, beben vino, hacen contratos de seguros, tú firmas, por todas partes hay trampas divinas, te seducen con candelas, frases y tocino, doradas trampas, divinas y ruinosas, altares antiquísimos dispersos hace tiempo por el viento
fosilizadas imágenes fosilizadas palabras, fosilizadas cruces, criptas y constelaciones,
lugares de peregrinación en el cosmos.
Donde huela a dios paso de largo, sé que esquivas todas las trampas, incluso las manos y las palabras orantes.
Sé que tú eres en nosotros, que nos tienes presos en ti.
Sólo esto sé, tú eres la trampa".
Joan Josep Tamburini
Por tener que asistir a unas reuniones, hasta el lunes no podré publicar nada en el blog.
Hoy os dejo este poema-plegaria de Ernst Eggman. Su provocación nos debe hacer reflexionar sobre las sutiles tentaciones que podemos encontrar disfrazadas de espiritualidad. La tentación de encerrar a Dios en una trampa. Pero sólo debemos caer en una trampa: ÉL. Lo demás es idolatría teológica.
"Donde huela a dios yo no te busco los hombres te han tendido trampas y éstas se han disparado ahora te retienen en templos y textos, te tratan de tú se sientan contigo a la mesa, entrechocan los vasos, beben vino, hacen contratos de seguros, tú firmas, por todas partes hay trampas divinas, te seducen con candelas, frases y tocino, doradas trampas, divinas y ruinosas, altares antiquísimos dispersos hace tiempo por el viento
fosilizadas imágenes fosilizadas palabras, fosilizadas cruces, criptas y constelaciones,
lugares de peregrinación en el cosmos.
Donde huela a dios paso de largo, sé que esquivas todas las trampas, incluso las manos y las palabras orantes.
Sé que tú eres en nosotros, que nos tienes presos en ti.
Sólo esto sé, tú eres la trampa".
Joan Josep Tamburini
miércoles, 30 de octubre de 2013
REUNION DE LOS VIERNES
COMUNICADO
NUEVA DIRECCIÓN
REUNIONES DE ORACIÓN DE TODOS LOS VIERNES A LAS 8 PM
JR. GARCIA VILLON 660 – TORRE A – DPTO 802 – OCTAVO PISO
ALTURA CDRA. 5 DE AV. COLONIAL – A CINCO CUADRAS DE PLAZA 2 DE MAYO
NUEVA DIRECCIÓN
REUNIONES DE ORACIÓN DE TODOS LOS VIERNES A LAS 8 PM
JR. GARCIA VILLON 660 – TORRE A – DPTO 802 – OCTAVO PISO
ALTURA CDRA. 5 DE AV. COLONIAL – A CINCO CUADRAS DE PLAZA 2 DE MAYO
ABUELO CURA
ABUELO ESTUVO CASADO 46 AÑOS Y AHORA SERÁ SACERDOTE
BUENOS AIRES, 30 Oct. 13 / 04:02 am (ACI/EWTN Noticias).- Tras el fallecimiento de su esposa, el diácono Carlos Salica, de la Arquidiócesis de Tucumán (Argentina), decidió entregarse totalmente a Dios y pedir la admisión al sacerdocio ministerial, que la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos aceptó. El próximo 22 de noviembre será ordenado sacerdote.
Salica estuvo casado durante 46 años con Rosa Chávez, quien falleció el 16 de septiembre de 2011, después de despedirse de sus hijas y recibir la unción de los enfermos. Antes de su partida, su mujer le había consultado qué haría una vez que ella partiera a la Casa del Padre. Entonces no lo dudó: prometió consagrar su vida enteramente al servicio pastoral.
Carlos cumplirá su promesa y el 22 de noviembre se ordenará sacerdote luego de servir durante 16 años como diácono permanente. En 1997, Mons. Carlos José Ñáñez, entonces Obispo Coadjutor de Tucumán, lo ordenó junto a otros siete, de los que sólo quedaron él y otro más.
El cáliz del futuro presbítero será muy especial: llevará los anillos del compromiso nupcial fundidos en el vaso sagrado, como testimonio de amor. “Siempre he dicho que el amor de los esposos es la continuación del amor de Dios", asevera.
"Yo mismo bauticé a mis dos nietas y casé a una de mis hijas. ¿Qué más le puedo pedir a Dios? Esto es pura misericordia", afirma con voz quebrantada.
Susana, una de sus hijas, cuenta cómo eran esos días en que la familia estaba unida "íbamos a las capillas más humildes. Mi mamá tocaba el órgano, mi papá hacía la celebración de la Palabra y nosotras, las hijas, cantábamos en el coro".
Para llegar a ser diácono, Carlos estudiaba de noche y trabajaba de día. "Estudié durante cinco años en la Escuela de Ministerios Laicales y Diaconado Permanente, que ahora está cerrada –explica-. Entraba a las 18 y salía a medianoche. Es una lástima que no la abran, porque a mucha gente le gustaría entrar. Uno puede servir a Dios de tantas formas".
Carlos, de 66 años, fue profesor y director del Colegio Sagrado Corazón. Al mismo tiempo ofrecía su servicio en la iglesia, casaba y bautizaba en los lugares más lejanos, adonde no llegaba el sacerdote, ayudaba a los párrocos y se metía en los barrios a predicar y a repartir la comunión.
Durante 15 años sirvió en una capilla de Pacará; ocho años a otra en San Andrés, y otros tantos en los templos de San José, Nuestra Señora de las Gracias, San Roque y del Espíritu Santo, del barrio Padilla.
Salica explica que realizaba todo esto y sin descuidar a su familia y su trabajo con el empeño que se pone por algo amado.
"Cuando uno se enamora, hace cualquier cosa por la persona que ama. Hay que enamorarse de Cristo, abandonarse en los brazos de Dios, para poder ver las maravillas que Él hace en nosotros. Lo que pasa es que nos cuesta poner la confianza en Dios. Por eso San Felipe Neri se confiaba a Dios, pero le pedía que no se confíe tanto de él, porque podía fallar. Nos cuesta confiar y abandonarnos", afirma.
El diácono en camino al sacerdocio explica cómo llevará adelante su tarea pastoral: "Antes estaba a media máquina, tenía que servir a mi familia y a Dios al mismo tiempo. Hay que tener un gran equilibrio emocional y mental para lograrlo”.
“Ahora, a partir de mi ordenación como sacerdote, voy a hacer una entrega de tiempo completo, lo que no significa que vaya a abandonar a mi familia. Como cualquier otro sacerdote que tiene su día de descanso, veré a mis nietos e hijas un día a la semana”, concluyó.
BUENOS AIRES, 30 Oct. 13 / 04:02 am (ACI/EWTN Noticias).- Tras el fallecimiento de su esposa, el diácono Carlos Salica, de la Arquidiócesis de Tucumán (Argentina), decidió entregarse totalmente a Dios y pedir la admisión al sacerdocio ministerial, que la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos aceptó. El próximo 22 de noviembre será ordenado sacerdote.
Salica estuvo casado durante 46 años con Rosa Chávez, quien falleció el 16 de septiembre de 2011, después de despedirse de sus hijas y recibir la unción de los enfermos. Antes de su partida, su mujer le había consultado qué haría una vez que ella partiera a la Casa del Padre. Entonces no lo dudó: prometió consagrar su vida enteramente al servicio pastoral.
Carlos cumplirá su promesa y el 22 de noviembre se ordenará sacerdote luego de servir durante 16 años como diácono permanente. En 1997, Mons. Carlos José Ñáñez, entonces Obispo Coadjutor de Tucumán, lo ordenó junto a otros siete, de los que sólo quedaron él y otro más.
El cáliz del futuro presbítero será muy especial: llevará los anillos del compromiso nupcial fundidos en el vaso sagrado, como testimonio de amor. “Siempre he dicho que el amor de los esposos es la continuación del amor de Dios", asevera.
"Yo mismo bauticé a mis dos nietas y casé a una de mis hijas. ¿Qué más le puedo pedir a Dios? Esto es pura misericordia", afirma con voz quebrantada.
Susana, una de sus hijas, cuenta cómo eran esos días en que la familia estaba unida "íbamos a las capillas más humildes. Mi mamá tocaba el órgano, mi papá hacía la celebración de la Palabra y nosotras, las hijas, cantábamos en el coro".
Para llegar a ser diácono, Carlos estudiaba de noche y trabajaba de día. "Estudié durante cinco años en la Escuela de Ministerios Laicales y Diaconado Permanente, que ahora está cerrada –explica-. Entraba a las 18 y salía a medianoche. Es una lástima que no la abran, porque a mucha gente le gustaría entrar. Uno puede servir a Dios de tantas formas".
Carlos, de 66 años, fue profesor y director del Colegio Sagrado Corazón. Al mismo tiempo ofrecía su servicio en la iglesia, casaba y bautizaba en los lugares más lejanos, adonde no llegaba el sacerdote, ayudaba a los párrocos y se metía en los barrios a predicar y a repartir la comunión.
Durante 15 años sirvió en una capilla de Pacará; ocho años a otra en San Andrés, y otros tantos en los templos de San José, Nuestra Señora de las Gracias, San Roque y del Espíritu Santo, del barrio Padilla.
Salica explica que realizaba todo esto y sin descuidar a su familia y su trabajo con el empeño que se pone por algo amado.
"Cuando uno se enamora, hace cualquier cosa por la persona que ama. Hay que enamorarse de Cristo, abandonarse en los brazos de Dios, para poder ver las maravillas que Él hace en nosotros. Lo que pasa es que nos cuesta poner la confianza en Dios. Por eso San Felipe Neri se confiaba a Dios, pero le pedía que no se confíe tanto de él, porque podía fallar. Nos cuesta confiar y abandonarnos", afirma.
El diácono en camino al sacerdocio explica cómo llevará adelante su tarea pastoral: "Antes estaba a media máquina, tenía que servir a mi familia y a Dios al mismo tiempo. Hay que tener un gran equilibrio emocional y mental para lograrlo”.
“Ahora, a partir de mi ordenación como sacerdote, voy a hacer una entrega de tiempo completo, lo que no significa que vaya a abandonar a mi familia. Como cualquier otro sacerdote que tiene su día de descanso, veré a mis nietos e hijas un día a la semana”, concluyó.
A LOS SACERDOTES
LOS SACERDOTES NO SE OLVIDEN DE LOS FIELES NI LOS FIELES DE SUS SACERDOTES Y AMBOS ACORDAOS DE MIS OBISPOS
Hijos Míos, los fieles cristianos ignoráis el bien tan grande que hace un sacerdote que en comunión Conmigo se mantiene fiel en su ministerio y en mi santa doctrina. Yo, Jesús, os hablo.
No importa hijos Míos, si el sacerdote sabe expresarse bien o mal, no importa si dice homilías brillantes o tediosas, no importa. Si es un sacerdote que vive entregado a Mí en cada momento por medio de su ministerio, ese sacerdote está salvando almas, innumerables almas sin él saberlo. Yo, Jesús, os hablo.
Pero vosotros fieles cristianos, todo lo que recéis por los sacerdotes siempre será poco. Un vaso de agua que os privéis de beber, un gusto al que renunciéis, una bebida que no consumáis, todo ofrecido por los sacerdotes Yo lo bendigo y Me agrada sobremanera. Porque hijos, Yo no os pido grandes penitencias ni grandes cosas, Me conformo con lo que ofrezcáis aunque sean pequeñas cosas ofrecidas con inmenso amor hacia Mis sacerdotes y obispos, que Yo que Soy magnánimo ya uniré Mis méritos o los de Mi Santa Madre en vuestros ofrecimientos. Yo, Jesús, os hablo.
Hijos, no olvidéis los unos de los otros, los sacerdotes no se olviden de los fieles, ni los fieles de sus sacerdotes, y ambos acordaos de Mis obispos que deben ser justos y dignos del cargo que ostentan. Yo, Jesús, os hablo.
La oración tiene como sabéis un inmenso poder y como vosotros ignoráis el bien que alcanzáis a través de ella, no os mancilla la vanagloria, por eso, rezar con un corazón limpio es un medio eficacísimo para el bien de Mi Iglesia y, alcanza también a aquellos que no forman parte de la misma, porque Yo hijos, amo a todos y a todos trato de que les alcance la gracia para reconvertirse o para que vivan rectamente la ley natural. Yo, Jesús, os hablo.
Llevad el Evangelio por medio de la oración a los paganos, a los que aun no lo conocen que ya Mi gracia los alcanzará en su momento, porque Yo hijos, no deshecho nada de lo que Me ofrezcáis. Yo, Jesús, os hablo. y os instruyo. Paz a todo aquel que leyendo este mensaje lo pone en práctica.
Hijos Míos, los fieles cristianos ignoráis el bien tan grande que hace un sacerdote que en comunión Conmigo se mantiene fiel en su ministerio y en mi santa doctrina. Yo, Jesús, os hablo.
No importa hijos Míos, si el sacerdote sabe expresarse bien o mal, no importa si dice homilías brillantes o tediosas, no importa. Si es un sacerdote que vive entregado a Mí en cada momento por medio de su ministerio, ese sacerdote está salvando almas, innumerables almas sin él saberlo. Yo, Jesús, os hablo.
Pero vosotros fieles cristianos, todo lo que recéis por los sacerdotes siempre será poco. Un vaso de agua que os privéis de beber, un gusto al que renunciéis, una bebida que no consumáis, todo ofrecido por los sacerdotes Yo lo bendigo y Me agrada sobremanera. Porque hijos, Yo no os pido grandes penitencias ni grandes cosas, Me conformo con lo que ofrezcáis aunque sean pequeñas cosas ofrecidas con inmenso amor hacia Mis sacerdotes y obispos, que Yo que Soy magnánimo ya uniré Mis méritos o los de Mi Santa Madre en vuestros ofrecimientos. Yo, Jesús, os hablo.
Hijos, no olvidéis los unos de los otros, los sacerdotes no se olviden de los fieles, ni los fieles de sus sacerdotes, y ambos acordaos de Mis obispos que deben ser justos y dignos del cargo que ostentan. Yo, Jesús, os hablo.
La oración tiene como sabéis un inmenso poder y como vosotros ignoráis el bien que alcanzáis a través de ella, no os mancilla la vanagloria, por eso, rezar con un corazón limpio es un medio eficacísimo para el bien de Mi Iglesia y, alcanza también a aquellos que no forman parte de la misma, porque Yo hijos, amo a todos y a todos trato de que les alcance la gracia para reconvertirse o para que vivan rectamente la ley natural. Yo, Jesús, os hablo.
Llevad el Evangelio por medio de la oración a los paganos, a los que aun no lo conocen que ya Mi gracia los alcanzará en su momento, porque Yo hijos, no deshecho nada de lo que Me ofrezcáis. Yo, Jesús, os hablo. y os instruyo. Paz a todo aquel que leyendo este mensaje lo pone en práctica.
JESÚS HABLA - 17 OCTUBRE 2013
17 OCT 2013 CADA NUEVA LEY, PRONTO A SER INTRODUCIDAS POR LOS ENEMIGOS DENTRO DE MI IGLESIA, SE BURLARÁ DE LA VERDAD ESTABLECIDA POR MI PADRE
30.10.2013 13:03
Jueves 17 de octubre de 2013 a las 20:38 hrs.
Mi amadísima hija, si sólo más gente creeyera verdaderamente en Mí, su Jesús, entonces encontrarían paz en sus corazones. Donde no hay confianza, hay miedo. El miedo impide que el Amor de Dios penetre en vuestra alma y entonces se convierten en un prisionero. Nada, sólo Mi luz, levantará la carga.
Cuando os comunico la Verdad, lo hago sólo porque os amo y anhelo el día cuando vayamos a estar unidos, finalmente. No temáis a la Verdad. Mi amor os llenará de valor y la fortaleza para mantenerse firmes y permanecer fieles a Mí en todas las cosas. Protejo a todos aquellos de vosotros que me lo pedís, pero sólo las almas que se abandonan totalmente a Mí, son quienes no tendrán miedo.
La maldad de la bestia será disfrazada como encantadora y moderna y será revelada a todos detrás del revestimiento del humanitarismo, caridad y “cuidado de los pobres". No creáis, por un minuto, que los discípulos de satanás siempre os mostrarán sus verdaderos colores. Cada mentira presentada, para reemplazar la Verdad, parecerá ser lógica y para el bien común de todos. Cada nueva ley, pronto a ser introducida por los enemigos dentro de Mi Iglesia, se burlará de la Verdad establecida por Mi Padre en los Diez Mandamientos, dados a Moisés. Cada gesto, por sutil que pueda ser, estará diseñado para insultar a Mí, Jesucristo, el Hijo del Hombre. El engañador, a través de sus sirvientes, no puede resistir a burlarse de Mí, ya que me odia. Él insultará cada recipiente en Mi Iglesia a través de acciones, palabras y de la añadidura de símbolos satánicos. Sólo aquellos que conocen la Verdad van a ver estas abominaciones y comprenderán exactamente lo que tales gestos realmente significan.
El poder de Satanás puede confundir, distraer y atormentar a Mis discípulos. Él, Satanás, nunca os dejará en paz, especialmente cuando dais testimonio de la Verdad. Pero sabed esto – él puede ser derrotado cuando vosotros confiáis en Mí completamente. Cuando os abandonáis a sí mismos ante Mí, no se le dará el poder para influenciar vuestra fe en Mí. Él, Satanás, está acabado. Su reinado, doloroso como fue para la humanidad, llegó a su fin. Su insulto final ante Mí, será llevado a cabo a través del anticristo, quien me imitará y engañará al mundo en haciéndoles creer que él soy Yo, Jesucristo, y que ha venido a salvar al mundo.
Cuando conocéis la Verdad, seréis capaces de resistir esta tentación. Cuando permanezcáis firmes a la Verdad, contenida en la Santísima Biblia, seréis salvados.
El ataque final será rápido y entonces le mostraré al mundo la Verdad y solo aquellos que están llenos de odio hacia Mí la negarán. No temáis, ya que Yo Soy el único Salvador de la humanidad. Solo Mi Amor os sostendrá. Temed solo por aquellas pobres almas que me escupirán conforme los alcanzo, finalmente, para llevarlas al Nuevo Paraíso.
Vuestro Jesús
Leer más: http://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a17-oct-2013-cada-nueva-ley-pronto-a-ser-introducidas-por-los-enemigos-dentro-de-mi-iglesia-se-burlara-de-la-verdad-establecida-por-mi-padre/
30.10.2013 13:03
Jueves 17 de octubre de 2013 a las 20:38 hrs.
Mi amadísima hija, si sólo más gente creeyera verdaderamente en Mí, su Jesús, entonces encontrarían paz en sus corazones. Donde no hay confianza, hay miedo. El miedo impide que el Amor de Dios penetre en vuestra alma y entonces se convierten en un prisionero. Nada, sólo Mi luz, levantará la carga.
Cuando os comunico la Verdad, lo hago sólo porque os amo y anhelo el día cuando vayamos a estar unidos, finalmente. No temáis a la Verdad. Mi amor os llenará de valor y la fortaleza para mantenerse firmes y permanecer fieles a Mí en todas las cosas. Protejo a todos aquellos de vosotros que me lo pedís, pero sólo las almas que se abandonan totalmente a Mí, son quienes no tendrán miedo.
La maldad de la bestia será disfrazada como encantadora y moderna y será revelada a todos detrás del revestimiento del humanitarismo, caridad y “cuidado de los pobres". No creáis, por un minuto, que los discípulos de satanás siempre os mostrarán sus verdaderos colores. Cada mentira presentada, para reemplazar la Verdad, parecerá ser lógica y para el bien común de todos. Cada nueva ley, pronto a ser introducida por los enemigos dentro de Mi Iglesia, se burlará de la Verdad establecida por Mi Padre en los Diez Mandamientos, dados a Moisés. Cada gesto, por sutil que pueda ser, estará diseñado para insultar a Mí, Jesucristo, el Hijo del Hombre. El engañador, a través de sus sirvientes, no puede resistir a burlarse de Mí, ya que me odia. Él insultará cada recipiente en Mi Iglesia a través de acciones, palabras y de la añadidura de símbolos satánicos. Sólo aquellos que conocen la Verdad van a ver estas abominaciones y comprenderán exactamente lo que tales gestos realmente significan.
El poder de Satanás puede confundir, distraer y atormentar a Mis discípulos. Él, Satanás, nunca os dejará en paz, especialmente cuando dais testimonio de la Verdad. Pero sabed esto – él puede ser derrotado cuando vosotros confiáis en Mí completamente. Cuando os abandonáis a sí mismos ante Mí, no se le dará el poder para influenciar vuestra fe en Mí. Él, Satanás, está acabado. Su reinado, doloroso como fue para la humanidad, llegó a su fin. Su insulto final ante Mí, será llevado a cabo a través del anticristo, quien me imitará y engañará al mundo en haciéndoles creer que él soy Yo, Jesucristo, y que ha venido a salvar al mundo.
Cuando conocéis la Verdad, seréis capaces de resistir esta tentación. Cuando permanezcáis firmes a la Verdad, contenida en la Santísima Biblia, seréis salvados.
El ataque final será rápido y entonces le mostraré al mundo la Verdad y solo aquellos que están llenos de odio hacia Mí la negarán. No temáis, ya que Yo Soy el único Salvador de la humanidad. Solo Mi Amor os sostendrá. Temed solo por aquellas pobres almas que me escupirán conforme los alcanzo, finalmente, para llevarlas al Nuevo Paraíso.
Vuestro Jesús
Leer más: http://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a17-oct-2013-cada-nueva-ley-pronto-a-ser-introducidas-por-los-enemigos-dentro-de-mi-iglesia-se-burlara-de-la-verdad-establecida-por-mi-padre/
URGENTE...
Urgente… Es una palabra con la que vivimos día a día en nuestra agitada vida y a la cual le hemos perdido ya todo significado de premura y prioridad.
Urgente…
Es la manera más pobre de vivir sobre este mundo, porque el día que nos vamos, dejamos pendientes las cosas que verdaderamente fueron urgentes.
Urgente…
Es que hagas un alto en tu ajetreada vida y por un instante te veas y te preguntes: ¿qué significado tiene todo esto que hago?
Urgente…
Es que te detengas y veas… cuán grande eres!
Urgente…
Es que cuando camines por la calle, levantes la vista, voltees y mires a tu alrededor; observa el cielo, los árboles, las aves… ¡a la gente!
Urgente…
Es que seamos más humanos… más hermanos!
Urgente…
Es que sepamos valorar el tiempo que nos pide un niño.
Urgente…
Es que una mañana, te levantes temprano y veas salir el sol, siente su calor y dale gracias a Dios por tan grande regalo.
Urgente…
Es que te sientas vivo en cuerpo y alma!… que veas tus brazos, tus piernas, tu cuerpo, tu inteligencia, y de verdad, ¡ vibres con la vida que te ha regalado el Padre celestial !
Urgente…
Es que te tomes un instante en tu trabajo, salgas y respires profundo; y sientas como el aire llena tus pulmones… estas vivo!
Urgente…
Es que le digas a la gente que la quieres, cuanto la amas hoy, no esperes hasta mañana.
Urgente…
Es que no se te vaya la vida en un soplo y que cuando mires atrás, seas ya un anciano, que no puede echar el tiempo atrás, que todo lo hizo.
Eclesiastés 3
1 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. 2 Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; 3 tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; 4 tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; 5 tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar; 6 tiempo de buscar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar; 7 tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; 8 tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz. 9 ¿Qué provecho tiene el que trabaja, de aquello en que se afana?
10 Yo he visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ocupen en él. 11 Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin.
Urgente…
Es la manera más pobre de vivir sobre este mundo, porque el día que nos vamos, dejamos pendientes las cosas que verdaderamente fueron urgentes.
Urgente…
Es que hagas un alto en tu ajetreada vida y por un instante te veas y te preguntes: ¿qué significado tiene todo esto que hago?
Urgente…
Es que te detengas y veas… cuán grande eres!
Urgente…
Es que cuando camines por la calle, levantes la vista, voltees y mires a tu alrededor; observa el cielo, los árboles, las aves… ¡a la gente!
Urgente…
Es que seamos más humanos… más hermanos!
Urgente…
Es que sepamos valorar el tiempo que nos pide un niño.
Urgente…
Es que una mañana, te levantes temprano y veas salir el sol, siente su calor y dale gracias a Dios por tan grande regalo.
Urgente…
Es que te sientas vivo en cuerpo y alma!… que veas tus brazos, tus piernas, tu cuerpo, tu inteligencia, y de verdad, ¡ vibres con la vida que te ha regalado el Padre celestial !
Urgente…
Es que te tomes un instante en tu trabajo, salgas y respires profundo; y sientas como el aire llena tus pulmones… estas vivo!
Urgente…
Es que le digas a la gente que la quieres, cuanto la amas hoy, no esperes hasta mañana.
Urgente…
Es que no se te vaya la vida en un soplo y que cuando mires atrás, seas ya un anciano, que no puede echar el tiempo atrás, que todo lo hizo.
Eclesiastés 3
1 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. 2 Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; 3 tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; 4 tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; 5 tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar; 6 tiempo de buscar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar; 7 tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; 8 tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz. 9 ¿Qué provecho tiene el que trabaja, de aquello en que se afana?
10 Yo he visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ocupen en él. 11 Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin.
COMBATE AL HALLOWEEN
ASÍ SE COMBATE HALLOWEEN
¿Qué mejor antídoto contra la noche de Halloween de este jueves, que hacer Adoración nocturna al Santísimo Sacramento?
Si ellos juegan con el fuego de Satanás, nosotros ardemos de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús; si ellos profanan los Sagrarios para traficar con la Sagrada Forma, nosotros comulgamos con todo el fervor, de rodillas y en la boca; si ellos, los demonios, siembran el odio y la discordia, nosotros, los hijos de Dios, vivimos felices haciendo el bien a los demás.
Invito a todos a adorar a Jesús y a desagraviar así todo el mal que se le hace en Halloween, la noche satánica por excelencia. Celebremos, como Dios manda, nuestra gran fiesta de Todos los Santos. ¡Alabado sea Jesucristo!
Y vosotros, padres incautos que celebráis con vuestros hijos la noche de Halloween, sabed lo que escribió la mística y religiosa Josefa Menéndez (1890-1923), de la Compañía del Sagrado Corazón de Jesús, publicado en 1938 con permiso del entonces cardenal secretario de Estado, Eugenio Pacelli:
“He visto (22 de marzo de 1923) caer algunas almas. Entre ellas una niña de 15 años que maldecía a sus padres por no haberla enseñado el temor de Dios y la existencia del Infierno. Decía que su vida, aunque corta, había estado llena de pecados, porque vivía dándose todas las satisfacciones que su cuerpo y sus pasiones le pedían. Y se acusaba sobre todo de haber leído malos libros”.
¿Qué gritos no darán hoy por celebrar la maldita noche de Halloween?
José María Zavala
¿Qué mejor antídoto contra la noche de Halloween de este jueves, que hacer Adoración nocturna al Santísimo Sacramento?
Si ellos juegan con el fuego de Satanás, nosotros ardemos de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús; si ellos profanan los Sagrarios para traficar con la Sagrada Forma, nosotros comulgamos con todo el fervor, de rodillas y en la boca; si ellos, los demonios, siembran el odio y la discordia, nosotros, los hijos de Dios, vivimos felices haciendo el bien a los demás.
Invito a todos a adorar a Jesús y a desagraviar así todo el mal que se le hace en Halloween, la noche satánica por excelencia. Celebremos, como Dios manda, nuestra gran fiesta de Todos los Santos. ¡Alabado sea Jesucristo!
Y vosotros, padres incautos que celebráis con vuestros hijos la noche de Halloween, sabed lo que escribió la mística y religiosa Josefa Menéndez (1890-1923), de la Compañía del Sagrado Corazón de Jesús, publicado en 1938 con permiso del entonces cardenal secretario de Estado, Eugenio Pacelli:
“He visto (22 de marzo de 1923) caer algunas almas. Entre ellas una niña de 15 años que maldecía a sus padres por no haberla enseñado el temor de Dios y la existencia del Infierno. Decía que su vida, aunque corta, había estado llena de pecados, porque vivía dándose todas las satisfacciones que su cuerpo y sus pasiones le pedían. Y se acusaba sobre todo de haber leído malos libros”.
¿Qué gritos no darán hoy por celebrar la maldita noche de Halloween?
José María Zavala
VENGA A NOSOTROS TU REINO
DE POR QUÉ DECIMOS "VENGA A NOSOTROS TU REINO", Y EN LOS DEMÁS IDIOMAS SÓLO DICEN "VENGA TU REINO"
Así es querido lector. Si reza Vd. el Padrenuestro en latín, dirá “adveniat regnus tuus” (venga tu reino); si lo reza Vd. en inglés, dirá “thy kingdom come” (venga tu reino); si lo reza Vd. en francés, dirá “ton regne vienne” (venga tu reino); si lo reza Vd. en italiano, dirá “venga il tuo regno” (venga tu reino); si lo reza Vd. en español en cambio, dirá “venga a nosotros tu reino” (venga a nosotros tu reino) y la pregunta que nos hacemos hoy es… y eso ¿por qué?
Pues muy sencillo querido amigo, por una simple cuestión de polisemia o doble significado de la locución. Diciéndose como se dice “venga a nosotros tu reino” queda clarísimo que lo se pide a Dios es que su reino venga al mundo, y en todo caso, que se instaure definitivamente. Pero si se dijera “venga tu reino”, y aunque uno de los posibles significados del sintagma sería el mismo que ya se ha explicado, ello sería sin detrimento de una segunda posible interpretación muy diferente, algo así como “consuma la venganza que merece tu reino”. Una interpretación, después de todo, ni siquiera tan extraña y que nos llevaría inmediatamente a la jugosa conversación que mantiene Jesucristo unas horas antes de colgar en la cruz, con la máxima autoridad de la región en la que era condenado a muerte, Poncio Pilatos:
“Entonces Pilato entró de nuevo al pretorio y llamó a Jesús y le dijo: «¿Eres tú el rey de los judíos?» Respondió Jesús: «¿Dices eso por tu cuenta, o es que otros te lo han dicho de mí?» Pilato respondió: «¿Es que yo soy judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho?» Respondió Jesús: «Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo, mi gente habría combatido para que no fuese entregado a los judíos; pero mi Reino no es de aquí.»
Entonces Pilato le dijo: «¿Luego tú eres rey?» Respondió Jesús: «Sí, como dices, soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz.»
Le dice Pilato: «¿Qué es la verdad?»” (Jn. 18, 33-38).
Luis Antequera
Así es querido lector. Si reza Vd. el Padrenuestro en latín, dirá “adveniat regnus tuus” (venga tu reino); si lo reza Vd. en inglés, dirá “thy kingdom come” (venga tu reino); si lo reza Vd. en francés, dirá “ton regne vienne” (venga tu reino); si lo reza Vd. en italiano, dirá “venga il tuo regno” (venga tu reino); si lo reza Vd. en español en cambio, dirá “venga a nosotros tu reino” (venga a nosotros tu reino) y la pregunta que nos hacemos hoy es… y eso ¿por qué?
Pues muy sencillo querido amigo, por una simple cuestión de polisemia o doble significado de la locución. Diciéndose como se dice “venga a nosotros tu reino” queda clarísimo que lo se pide a Dios es que su reino venga al mundo, y en todo caso, que se instaure definitivamente. Pero si se dijera “venga tu reino”, y aunque uno de los posibles significados del sintagma sería el mismo que ya se ha explicado, ello sería sin detrimento de una segunda posible interpretación muy diferente, algo así como “consuma la venganza que merece tu reino”. Una interpretación, después de todo, ni siquiera tan extraña y que nos llevaría inmediatamente a la jugosa conversación que mantiene Jesucristo unas horas antes de colgar en la cruz, con la máxima autoridad de la región en la que era condenado a muerte, Poncio Pilatos:
“Entonces Pilato entró de nuevo al pretorio y llamó a Jesús y le dijo: «¿Eres tú el rey de los judíos?» Respondió Jesús: «¿Dices eso por tu cuenta, o es que otros te lo han dicho de mí?» Pilato respondió: «¿Es que yo soy judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho?» Respondió Jesús: «Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo, mi gente habría combatido para que no fuese entregado a los judíos; pero mi Reino no es de aquí.»
Entonces Pilato le dijo: «¿Luego tú eres rey?» Respondió Jesús: «Sí, como dices, soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz.»
Le dice Pilato: «¿Qué es la verdad?»” (Jn. 18, 33-38).
Luis Antequera
PAPA DICE....
PAPA DICE QUE CATÓLICOS Y EVANGÉLICOS DEBEN PEDIRSE PERDÓN MUTUAMENTE
"El ecumenismo espiritual constituye el alma de nuestro camino en dirección a la plena comunión, y nos permite probar, incluso ahora cualquier fruto, aunque sea imperfecto", dijo el pontífice.
El Papa Francisco, esta semana recibió la visita oficial en el Vaticano de una delegación de la Federación Luterana Mundial y los miembros de la Comisión Luterana-Católica para la Unidad.
“El ecumenismo espiritual constituye el alma de nuestro camino en dirección a la plena comunión, y nos permite probar, incluso ahora cualquier fruto, aunque sea imperfecto”, dijo el pontífice.
“Los católicos y luteranos pueden pedir perdón por el daño que se han causado unos a otros y los pecados cometidos ante Dios e invocar el don de la unidad. Las dificultades abundan y hay un montón y será necesario tener paciencia, diálogo y entendimiento mutuo”, subrayó.
Recientemente fue publicado un texto de la Comisión luterana-católica con énfasis a la unidad y el llamado: “Del conflicto a la comunión. La interpretación luterano-católica de la Reforma en 2017″. Dentro de cuatro años, se celebrará el 500 aniversario de la Reforma Protestante, el movimiento que dividió a la Iglesia.
El 31 de octubre de 1517, el entonces fraile alemán Martín Lutero, clavó sus 95 tesis que piden cambios en la Iglesia Católica. Entre sus críticas, Lutero negaba la infalibilidad y autoridad de poseer las llaves del cielo. En 1520, se refirió por primera vez al Papa como “el anticristo”. Él y sus aliados fueron excomulgados por el Papa León X, a través de la bula papal Decet Romanum Pontificem el 3 de enero de 1521.
El actual Papa afirma que “cuando nos acercamos con humildad a nuestro Señor Jesucristo, estamos seguros de que nos acercamos a los mismos y en la medida en que invocan al Señor por el don de la unidad, podemos estar seguros de que Él nos llevará de la mano y Él será nuestro guía. Es necesario dejarse llevar por las manos del Señor Jesús”.
“A medida que las personas que han sido encontradas por Cristo, estamos llamados a ayudar a los pobres y vulnerables. El mensaje de la reconciliación que nos ha confiado se convierte en la esperanza de un mundo fragmentado y el anhelo por la paz con justicia”, dijo el presidente de la Federación Luterana Mundial, Munib A. Younan durante la reunión. “Para él, abordar conjuntamente una historia común, incluye elementos de dolor, una promesa de curación donde aparecerá el horizonte”.
En su intervención, Francisco afirma: “Sabemos que la unidad no es principalmente el resultado de nuestro esfuerzo, sino la acción del Espíritu Santo y es necesario abrir nuestros corazones con confianza para que nos dirijamos a los caminos de la reconciliación y la comunión”.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de News Vaticano y Lutheran World
"El ecumenismo espiritual constituye el alma de nuestro camino en dirección a la plena comunión, y nos permite probar, incluso ahora cualquier fruto, aunque sea imperfecto", dijo el pontífice.
El Papa Francisco, esta semana recibió la visita oficial en el Vaticano de una delegación de la Federación Luterana Mundial y los miembros de la Comisión Luterana-Católica para la Unidad.
“El ecumenismo espiritual constituye el alma de nuestro camino en dirección a la plena comunión, y nos permite probar, incluso ahora cualquier fruto, aunque sea imperfecto”, dijo el pontífice.
“Los católicos y luteranos pueden pedir perdón por el daño que se han causado unos a otros y los pecados cometidos ante Dios e invocar el don de la unidad. Las dificultades abundan y hay un montón y será necesario tener paciencia, diálogo y entendimiento mutuo”, subrayó.
Recientemente fue publicado un texto de la Comisión luterana-católica con énfasis a la unidad y el llamado: “Del conflicto a la comunión. La interpretación luterano-católica de la Reforma en 2017″. Dentro de cuatro años, se celebrará el 500 aniversario de la Reforma Protestante, el movimiento que dividió a la Iglesia.
El 31 de octubre de 1517, el entonces fraile alemán Martín Lutero, clavó sus 95 tesis que piden cambios en la Iglesia Católica. Entre sus críticas, Lutero negaba la infalibilidad y autoridad de poseer las llaves del cielo. En 1520, se refirió por primera vez al Papa como “el anticristo”. Él y sus aliados fueron excomulgados por el Papa León X, a través de la bula papal Decet Romanum Pontificem el 3 de enero de 1521.
El actual Papa afirma que “cuando nos acercamos con humildad a nuestro Señor Jesucristo, estamos seguros de que nos acercamos a los mismos y en la medida en que invocan al Señor por el don de la unidad, podemos estar seguros de que Él nos llevará de la mano y Él será nuestro guía. Es necesario dejarse llevar por las manos del Señor Jesús”.
“A medida que las personas que han sido encontradas por Cristo, estamos llamados a ayudar a los pobres y vulnerables. El mensaje de la reconciliación que nos ha confiado se convierte en la esperanza de un mundo fragmentado y el anhelo por la paz con justicia”, dijo el presidente de la Federación Luterana Mundial, Munib A. Younan durante la reunión. “Para él, abordar conjuntamente una historia común, incluye elementos de dolor, una promesa de curación donde aparecerá el horizonte”.
En su intervención, Francisco afirma: “Sabemos que la unidad no es principalmente el resultado de nuestro esfuerzo, sino la acción del Espíritu Santo y es necesario abrir nuestros corazones con confianza para que nos dirijamos a los caminos de la reconciliación y la comunión”.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de News Vaticano y Lutheran World
EL CAMINO....
EL CAMINO HACIA DIOS
Los escritores clásicos de espiritualidad hablan de la compunción. En espiritualidad las palabras nos traicionan. Queremos expresar experiencias interiores muy profundas y no sabemos cómo hacerlo. Compunción en espiritualidad no tiene nada que ver con tristeza o culpabilidad. Compunción es un sentimiento de total abandono en las manos de Dios y esto comporta alegría. Estos dos textos clásicos nos lo dicen:
"El camino que te ha sido indicado no es largo; no tienes que cruzar los mares o atravesar las nubes o subir montañas para encontrarte con tu Dios. Entra en tu propia alma y lo descubrirás, pues 'su palabra está cerca de ti'; en tus labios y en tu corazón. Adéntrate en lo profundo de tu corazón hasta que sientas compunción."
(Bernardo de Claraval)
"La compunción...transforma a quienes la reciben. Una fuente burbujeante mana en medio de ellos: es el agua de la vida, siempre saltando y brotando y regándolos en abundancia."
(Simeón el Nuevo Teólogo)
El camino hacia Dios nos lleva a nuestro interior, pero inmediatamente no transporta a los demás. La prueba de que hemos encontrado a Dios en nuestro interior es saber verlo y amar, después, en todas las cosas.
Joan Josep Tamburini
Los escritores clásicos de espiritualidad hablan de la compunción. En espiritualidad las palabras nos traicionan. Queremos expresar experiencias interiores muy profundas y no sabemos cómo hacerlo. Compunción en espiritualidad no tiene nada que ver con tristeza o culpabilidad. Compunción es un sentimiento de total abandono en las manos de Dios y esto comporta alegría. Estos dos textos clásicos nos lo dicen:
"El camino que te ha sido indicado no es largo; no tienes que cruzar los mares o atravesar las nubes o subir montañas para encontrarte con tu Dios. Entra en tu propia alma y lo descubrirás, pues 'su palabra está cerca de ti'; en tus labios y en tu corazón. Adéntrate en lo profundo de tu corazón hasta que sientas compunción."
(Bernardo de Claraval)
"La compunción...transforma a quienes la reciben. Una fuente burbujeante mana en medio de ellos: es el agua de la vida, siempre saltando y brotando y regándolos en abundancia."
(Simeón el Nuevo Teólogo)
El camino hacia Dios nos lleva a nuestro interior, pero inmediatamente no transporta a los demás. La prueba de que hemos encontrado a Dios en nuestro interior es saber verlo y amar, después, en todas las cosas.
Joan Josep Tamburini
IDEAS PARA HALLOWEEN
IDEAS CREATIVAS DE CÓMO DAR A LOS NIÑOS UNA ENSEÑANZA POSITIVA EN ESTAS FECHAS
21 octubre 2012
a) Austríacos cambian calabazas huecas por “santidad luminosa” en Halloween
Varias parroquias de las ciudades austríacas de Viena y Linz lanzaron iniciativas para que en la víspera de la solemnidad de Todos los Santos resplandezca la santidad y no las calabazas huecas propias de Halloween.
La agencia Kath.net informó sobre las diversas iniciativas católicas como alternativas a Halloween. Por ejemplo, el grupo “Amigos de Dios” como en años anteriores, ha invitado a los fieles de la ciudad de Linz a la “Noche de las luces”, en la que hace un llamado a la conversión desde una reflexión sobre los Novissimos (muerte, juicio, purgatorio, infierno y cielo). “La noche del 31 de octubre tendremos una vigilia, en la que recordaremos que esta fiesta anuncia el señorío de Dios en sus santos, el triunfo de la luz sobre la oscuridad. En esta noche no hay espacio para la oscuridad”, señaló uno de los organizadores.
En la Catedral de Viena, por otro lado, se ha organizado una noche de oración, que reunirá a los fieles bajo el lema “Mejor Santos que calabazas huecas”.
En el Monasterio de la Santa Cruz en Viena, se ha invitado también a los fieles a la Noche de la Misericordia, ocasión para la reconciliación sacramental, la alabanza y la adoración. Como dice la invitación, “son bienvenidos todos aquellos que mantienen la cabeza clara y el espíritu abierto. Aquellos con ‘cabeza de calabaza’ definitivamente no están invitados”.
b) Chilenos cambian “Halloween” por fiesta positiva
Con el fin de cambiar los contenidos de muerte y terror promovidos en la fiesta de Halloween, numerosas instituciones y familias chilenas están impulsando una campaña para establecer el 31 de octubre como la “Fiesta de la Primavera”, en donde los principales disfraces son de ángeles, santos y princesas, en vez de los terroríficos modelos de la celebración de origen celta y popularizado por Estados Unidos.
Algunos colegios, organizaciones comerciales y hasta supermercados de la capital se han sumado a la campaña. “Hay un público consumidor que está de acuerdo con el formato del festejo, pero otro que está mirando qué pasa y buscando tener algo para que sus hijos participen. Entonces vimos una masa que necesitaba tener una nueva fiesta y lanzamos otros productos”, explicó el gerente de ventas de Arcor-Dos en Uno, Jorge Borselli.
Dicha empresa estrenó el año pasado la línea de caramelos “Hadas y magos”; junto con la empresa de golosinas Ambrosoli, que incorporó también esta temp! orada su línea “Magic” asociada a la bondad, la sabiduría y la valentía.
Asimismo, diversas compañías de disfraces están modificando su oferta para atender los requerimientos de esta nueva celebración. La socia de Duende Azul –con locales en la zona oriente y centro de Santiago–, Belén Aleu, afirmó que “la demanda ha ido cambiando en los últimos diez años. Antes pedían solo cosas de terror. Ahora llevan trajes de princesas, ángeles, cenicientas o damas antiguas”.
Por otro lado, los supermercados de la capital se están sumando a este “Halloween blanco” cambiando su decoración para la festividad. “Ahora es una fiesta a la chilena, ya no sólo con la connotación de fiesta de brujas”, explicó el gerente de marketing de Jumbo, Francisco Guzmán.
c) Fiesta de Todos los Santos en Chile
“Los invitamos a participar de una alegre celebración 31 de Octubre”.
• Hace ya dos años, una simple presentación como esta, distribuida por mail, inició un cambio radical en nuestra sociedad: rescatar el sentido original de la víspera de Todos los Santos.
• Esta iniciativa tuvo una gran acogida, adultos, jóvenes y niños celebramos esta fiesta en forma positiva, entretenida, sana y alegre y más acorde con nuestras costumbres y valores.
• Cada año somos más, por eso los invitamos a sumarse a esta iniciativa.
• En este año de consolidación queremos llegar a todos los rincones, celebrando masivamente “La Fiesta de Todos los Santos”.
ESTRATEGIA
• Más que combatir la forma en que hoy se celebra “Halloween”, que nada tiene que ver con nuestras costumbres y valores; queremos retomar el sentido original de esta fecha y celebrar la “Fiesta de Todos los Santos”.
• Mantendremos los elementos buenos y positivos; celebrar, disfrazarse y compartir, pero proponemos cambiar los negativos:
- muerte y oscuridad, ….por vida,
- terror y miedo, …..por alegría,
- violencia, …..por paz y amor,
- amedrentamiento y chantaje, ……por respeto y entrega.
• Proponemos una celebración amplia a la cuál todos se sumen alegremente independiente de su cercanía con la religión.
• De esta manera formaremos valores positivos en los niños ya que aprenderán a dar parte de sí para lograr sus objetivos, a respetar y no amedrentar y que por sobre todo deben prevalecer la vida, el amor, la paz y la alegría.
PLANTEAMIENTO
Celebraremos la fiesta de “Todos los Santos”.
Los niños y jóvenes saldrán a la calle a compartir con sus vecinos en un sano ambiente de amistad.
LOS NIÑOS:
• Se disfrazarán de algo positivo como payaso, flor, santo, princesa, animalito, etc..
• Saldrán a las calles acompañados de algún adulto o joven responsable, a pedir dulces.
• Sólo tocarán el timbre en las casas que tengan globos o cintas de color blanco en sus puertas o rejas, aceptando así participar en esta celebración. Al resto sencillamente no se les molestará.
• Para recibir los dulces los niños deberán entregar algo a cambio.
• A lo que entreguen le llamaremos “gracia” y puede ser un dibujo, una poesía, una oración, una flor, un santito, una tarjeta o algo hecho por ellos en su clase de Religión o de Arte.
LOS JÓVENES:
• Acompañarán a los niños en esta celebración siendo modelo y ejemplo para ellos, es decir celebrando en forma positiva para sembrar paz, amor y alegría.
• Si quieren organizar alguna fiesta o celebración los invitamos a hacer “Fiestas Blancas” donde todos se vistan de ese color y lo pasen muy bien en un ambiente positivo y alegre.
¿Qué les pedimos?
• Distribuyan esta presentación a todas las personas que puedan.
• Que comenten esta iniciativa con su familia, amigos y conocidos.
• Que la hagan llegar a las empresas que estén interesadas en esta fiesta, a los medios de comunicación y a quienes puedan apoyarla.
• Propongan en Colegios, Jardines Infantiles e Iglesias, que la fiesta se aborde de manera positiva y constructiva.
• Apoyen y acompañen a sus hijos en esta celebración, así estaremos educándolos en los valores que esta fiesta nos invita a celebrar.
SI TODOS EMPUJAMOS ESTA IDEA, CADA DÍA SEREMOS MÁS LOS QUE CELEBRAREMOS CON ALEGRÍA “LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS”.
Más información en el sitio: www.todoslossantos.cl
d) El Episcopado francés ilustra las fiestas de Todos los Santos y de los Difuntos
En medio de las campañas publicitarias de promoción de la fiesta de Halloween, la Conferencia Episcopal de Francia ha publicado un comunicado para explicar el sentido de las fiestas de Todos los Santos y del día de los Difuntos.
«A lo largo del año, la Iglesia católica celebra a los santos que ha canonizado oficialmente y que presenta como modelos y testigos ejemplares de la fe», recuerda el texto.
Con la fiesta del 1 de noviembre, día de Todos los Santos, la Iglesia desea «honrar a los santos “anónimos” –mucho más numerosos– que con frecuencia han vivido en la discreción al servicio de Dios y de sus contemporáneos».
En este sentido, aclara el documento, es la fiesta de «todos los bautizados, pues cada uno está llamado por Dios a la santidad».
Constituye, por tanto, una invitación a «experimentar la alegría de aquellos que han puesto a Cristo en el centro de su vida».
El 2 de noviembre, día de oración por los difuntos, explican los prelados franceses, propone una práctica que comenzó con los primeros cristianos.
La idea de convocar una jornada especial de oración por los difuntos, continuación de Todos los Santos, surgió antes del siglo X, siguen explicando.
«El 1 de noviembre, los católicos celebran en la alegría la fiesta de Todos los Santos; al día siguiente, rezan de manera más general por todos los que han muerto», afirman.
De este modo, la Iglesia quiere dar a entender que «la muerte es una realidad que se puede y que hay que asumir, pues constituye el paso en el seguimiento de Cristo resucitado».
Esto explica las flores con que en estos días se adornan las tumbas, «signo de vida y de esperanza», concluyen los prelados.
“Holywins” una propuesta creativa de la Diócesis de París
En la cruzada de ser creativos para el 31 de octubre, víspera del Día de todos los Santos, www.holywins.org cuenta cómo se organizan en la Diócesis de París !
La iniciativa, bautizada con el nombre de «Holy wins» («la santidad gana») –juego de palabras contrapuesto a Halloween– ha sido lanzada por la arquidiócesis de París.
En el 2002, varios centenares de jovenes en la misión en las calles de París, más de 8000 personas al concierto del Place St-Sulpice, con una amplia cubierta en los medios.
para el 2003: Con el éxito de la primera edición, la gente joven va otra vez por las calles el 31 de octubre. ¿Su motivación? “ atestigüe su esperanza y a su fe en la Resurrección”.
(…) En una sociedad que tiende a eludir la cuestión de la muerte, la fiesta de Halloween tiene el mérito de interrogarnos sobre este tema, pero sólo hace referencia a los rituales morbosos y macabros. Por este motivo los jóvenes de de París quieren aprovechar el éxito de Halloween para testimoniar su fe y la esperanza cristiana ante la muerte en la vigilia de la fiesta de Todos los Santos (1 de noviembre) y de los Difuntos, de los que se hace memoria al día siguiente
Encuentra.com
21 octubre 2012
a) Austríacos cambian calabazas huecas por “santidad luminosa” en Halloween
Varias parroquias de las ciudades austríacas de Viena y Linz lanzaron iniciativas para que en la víspera de la solemnidad de Todos los Santos resplandezca la santidad y no las calabazas huecas propias de Halloween.
La agencia Kath.net informó sobre las diversas iniciativas católicas como alternativas a Halloween. Por ejemplo, el grupo “Amigos de Dios” como en años anteriores, ha invitado a los fieles de la ciudad de Linz a la “Noche de las luces”, en la que hace un llamado a la conversión desde una reflexión sobre los Novissimos (muerte, juicio, purgatorio, infierno y cielo). “La noche del 31 de octubre tendremos una vigilia, en la que recordaremos que esta fiesta anuncia el señorío de Dios en sus santos, el triunfo de la luz sobre la oscuridad. En esta noche no hay espacio para la oscuridad”, señaló uno de los organizadores.
En la Catedral de Viena, por otro lado, se ha organizado una noche de oración, que reunirá a los fieles bajo el lema “Mejor Santos que calabazas huecas”.
En el Monasterio de la Santa Cruz en Viena, se ha invitado también a los fieles a la Noche de la Misericordia, ocasión para la reconciliación sacramental, la alabanza y la adoración. Como dice la invitación, “son bienvenidos todos aquellos que mantienen la cabeza clara y el espíritu abierto. Aquellos con ‘cabeza de calabaza’ definitivamente no están invitados”.
b) Chilenos cambian “Halloween” por fiesta positiva
Con el fin de cambiar los contenidos de muerte y terror promovidos en la fiesta de Halloween, numerosas instituciones y familias chilenas están impulsando una campaña para establecer el 31 de octubre como la “Fiesta de la Primavera”, en donde los principales disfraces son de ángeles, santos y princesas, en vez de los terroríficos modelos de la celebración de origen celta y popularizado por Estados Unidos.
Algunos colegios, organizaciones comerciales y hasta supermercados de la capital se han sumado a la campaña. “Hay un público consumidor que está de acuerdo con el formato del festejo, pero otro que está mirando qué pasa y buscando tener algo para que sus hijos participen. Entonces vimos una masa que necesitaba tener una nueva fiesta y lanzamos otros productos”, explicó el gerente de ventas de Arcor-Dos en Uno, Jorge Borselli.
Dicha empresa estrenó el año pasado la línea de caramelos “Hadas y magos”; junto con la empresa de golosinas Ambrosoli, que incorporó también esta temp! orada su línea “Magic” asociada a la bondad, la sabiduría y la valentía.
Asimismo, diversas compañías de disfraces están modificando su oferta para atender los requerimientos de esta nueva celebración. La socia de Duende Azul –con locales en la zona oriente y centro de Santiago–, Belén Aleu, afirmó que “la demanda ha ido cambiando en los últimos diez años. Antes pedían solo cosas de terror. Ahora llevan trajes de princesas, ángeles, cenicientas o damas antiguas”.
Por otro lado, los supermercados de la capital se están sumando a este “Halloween blanco” cambiando su decoración para la festividad. “Ahora es una fiesta a la chilena, ya no sólo con la connotación de fiesta de brujas”, explicó el gerente de marketing de Jumbo, Francisco Guzmán.
c) Fiesta de Todos los Santos en Chile
“Los invitamos a participar de una alegre celebración 31 de Octubre”.
• Hace ya dos años, una simple presentación como esta, distribuida por mail, inició un cambio radical en nuestra sociedad: rescatar el sentido original de la víspera de Todos los Santos.
• Esta iniciativa tuvo una gran acogida, adultos, jóvenes y niños celebramos esta fiesta en forma positiva, entretenida, sana y alegre y más acorde con nuestras costumbres y valores.
• Cada año somos más, por eso los invitamos a sumarse a esta iniciativa.
• En este año de consolidación queremos llegar a todos los rincones, celebrando masivamente “La Fiesta de Todos los Santos”.
ESTRATEGIA
• Más que combatir la forma en que hoy se celebra “Halloween”, que nada tiene que ver con nuestras costumbres y valores; queremos retomar el sentido original de esta fecha y celebrar la “Fiesta de Todos los Santos”.
• Mantendremos los elementos buenos y positivos; celebrar, disfrazarse y compartir, pero proponemos cambiar los negativos:
- muerte y oscuridad, ….por vida,
- terror y miedo, …..por alegría,
- violencia, …..por paz y amor,
- amedrentamiento y chantaje, ……por respeto y entrega.
• Proponemos una celebración amplia a la cuál todos se sumen alegremente independiente de su cercanía con la religión.
• De esta manera formaremos valores positivos en los niños ya que aprenderán a dar parte de sí para lograr sus objetivos, a respetar y no amedrentar y que por sobre todo deben prevalecer la vida, el amor, la paz y la alegría.
PLANTEAMIENTO
Celebraremos la fiesta de “Todos los Santos”.
Los niños y jóvenes saldrán a la calle a compartir con sus vecinos en un sano ambiente de amistad.
LOS NIÑOS:
• Se disfrazarán de algo positivo como payaso, flor, santo, princesa, animalito, etc..
• Saldrán a las calles acompañados de algún adulto o joven responsable, a pedir dulces.
• Sólo tocarán el timbre en las casas que tengan globos o cintas de color blanco en sus puertas o rejas, aceptando así participar en esta celebración. Al resto sencillamente no se les molestará.
• Para recibir los dulces los niños deberán entregar algo a cambio.
• A lo que entreguen le llamaremos “gracia” y puede ser un dibujo, una poesía, una oración, una flor, un santito, una tarjeta o algo hecho por ellos en su clase de Religión o de Arte.
LOS JÓVENES:
• Acompañarán a los niños en esta celebración siendo modelo y ejemplo para ellos, es decir celebrando en forma positiva para sembrar paz, amor y alegría.
• Si quieren organizar alguna fiesta o celebración los invitamos a hacer “Fiestas Blancas” donde todos se vistan de ese color y lo pasen muy bien en un ambiente positivo y alegre.
¿Qué les pedimos?
• Distribuyan esta presentación a todas las personas que puedan.
• Que comenten esta iniciativa con su familia, amigos y conocidos.
• Que la hagan llegar a las empresas que estén interesadas en esta fiesta, a los medios de comunicación y a quienes puedan apoyarla.
• Propongan en Colegios, Jardines Infantiles e Iglesias, que la fiesta se aborde de manera positiva y constructiva.
• Apoyen y acompañen a sus hijos en esta celebración, así estaremos educándolos en los valores que esta fiesta nos invita a celebrar.
SI TODOS EMPUJAMOS ESTA IDEA, CADA DÍA SEREMOS MÁS LOS QUE CELEBRAREMOS CON ALEGRÍA “LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS”.
Más información en el sitio: www.todoslossantos.cl
d) El Episcopado francés ilustra las fiestas de Todos los Santos y de los Difuntos
En medio de las campañas publicitarias de promoción de la fiesta de Halloween, la Conferencia Episcopal de Francia ha publicado un comunicado para explicar el sentido de las fiestas de Todos los Santos y del día de los Difuntos.
«A lo largo del año, la Iglesia católica celebra a los santos que ha canonizado oficialmente y que presenta como modelos y testigos ejemplares de la fe», recuerda el texto.
Con la fiesta del 1 de noviembre, día de Todos los Santos, la Iglesia desea «honrar a los santos “anónimos” –mucho más numerosos– que con frecuencia han vivido en la discreción al servicio de Dios y de sus contemporáneos».
En este sentido, aclara el documento, es la fiesta de «todos los bautizados, pues cada uno está llamado por Dios a la santidad».
Constituye, por tanto, una invitación a «experimentar la alegría de aquellos que han puesto a Cristo en el centro de su vida».
El 2 de noviembre, día de oración por los difuntos, explican los prelados franceses, propone una práctica que comenzó con los primeros cristianos.
La idea de convocar una jornada especial de oración por los difuntos, continuación de Todos los Santos, surgió antes del siglo X, siguen explicando.
«El 1 de noviembre, los católicos celebran en la alegría la fiesta de Todos los Santos; al día siguiente, rezan de manera más general por todos los que han muerto», afirman.
De este modo, la Iglesia quiere dar a entender que «la muerte es una realidad que se puede y que hay que asumir, pues constituye el paso en el seguimiento de Cristo resucitado».
Esto explica las flores con que en estos días se adornan las tumbas, «signo de vida y de esperanza», concluyen los prelados.
“Holywins” una propuesta creativa de la Diócesis de París
En la cruzada de ser creativos para el 31 de octubre, víspera del Día de todos los Santos, www.holywins.org cuenta cómo se organizan en la Diócesis de París !
La iniciativa, bautizada con el nombre de «Holy wins» («la santidad gana») –juego de palabras contrapuesto a Halloween– ha sido lanzada por la arquidiócesis de París.
En el 2002, varios centenares de jovenes en la misión en las calles de París, más de 8000 personas al concierto del Place St-Sulpice, con una amplia cubierta en los medios.
para el 2003: Con el éxito de la primera edición, la gente joven va otra vez por las calles el 31 de octubre. ¿Su motivación? “ atestigüe su esperanza y a su fe en la Resurrección”.
(…) En una sociedad que tiende a eludir la cuestión de la muerte, la fiesta de Halloween tiene el mérito de interrogarnos sobre este tema, pero sólo hace referencia a los rituales morbosos y macabros. Por este motivo los jóvenes de de París quieren aprovechar el éxito de Halloween para testimoniar su fe y la esperanza cristiana ante la muerte en la vigilia de la fiesta de Todos los Santos (1 de noviembre) y de los Difuntos, de los que se hace memoria al día siguiente
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martes, 29 de octubre de 2013
NUEVA DIRECCION - REUNIONES DE ORACION
COMUNICADO
NUEVA DIRECCIÓN
REUNIONES DE ORACIÓN DE TODOS LOS VIERNES A LAS 8 PM
JR. GARCIA VILLON 660 – TORRE A – DPTO 802 – OCTAVO PISO
ALTURA CDRA. 5 DE AV. COLONIAL – A CINCO CUADRAS DE PLAZA 2 DE MAYO
NUEVA DIRECCIÓN
REUNIONES DE ORACIÓN DE TODOS LOS VIERNES A LAS 8 PM
JR. GARCIA VILLON 660 – TORRE A – DPTO 802 – OCTAVO PISO
ALTURA CDRA. 5 DE AV. COLONIAL – A CINCO CUADRAS DE PLAZA 2 DE MAYO
REY DE AMOR
JESÚS, REY DE AMOR
Recordadlo siempre: el gran respeto es el grande amor; pero el amor, cuando es hondo y grande, trae siempre consigo inmensa confianza. Vivimos bajo el imperio de la ley de gracia, pues por felicidad inmerecida, por favor del cielo no somos judíos de espíritu…, hemos nacido del lado de acá del Calvario.
La falta de confianza es una gran ingratitud, y es una gran falta de sencillez y de abandono. Sed más niños con vuestro Padre que está en los cielos… Reconoced vuestros defectos, si, mas no os dejéis sofocar y desanimar por ellos; antes bien, haced como el Señor, sacad partido de la enfermedad y de la miseria, para su gloria y vuestro bien. ¿Qué santo hubo, con excepción de la Inmaculada, que no tuviera defectos? Arrojadlos en el brasero del Corazón de Jesús… y quemaos vosotros tras ellos.
¿No conocéis el diálogo precioso entre Jesús y San Jerónimo?
- Jerónimo – dice el Señor -, ¿quieres hacerme un regalo?
- Pero, Señor – responde el Santo -, ¿no os lo he dado todo ya? Mi vida, mis bienes, mis energías, mis penas, mi dicha, mi alma, todo es vuestro, y solo vuestro.
- Jerónimo, dadme algo más.
- ¿Y que, Señor, que?… ¿Habrá algo, por ventura una fibra de mi corazón, que no os pertenezca?
- Jerónimo, Jerónimo, dame algo que no es todavía mío; algo que te guardas para ti, y que debe ser mío…
- Hablad, Señor, pedid: ¿qué es ello?
- ¡Jerónimo, dadme tus pecados!
¡Oh, sí! Dádselos, confiádselos como polvo, como lepra, que El parece buscar con afán de Medico y de Salvador. ¡Llévatelos, decidle, llévatelos todos de raíz y para siempre!… Creo en tu Amor.. Me abandono a tu Corazón… ¡Venga a nos tu Reino!
Y sabed que, al hablar así, no pretendo paliar ridículamente vuestros defectos, disimularlos en su fealdad o en su número, ¡Oh, no! La humildad debe ser la verdad.
Os digo más: confiad, porque ese Jesús que os invita al abandono, a su intimidad, ve más claro que vosotros… si vosotros veis cien defectos, El encuentra mil, y, sin embargo, os ama y os llama. Su amor no es, no puede ser como el del Amigo o el del novio, un amor de ilusión, sino fundado en verdad. El no os quiere porque imagine lo que no es, pues para El, en el orden moral, no hay postizos…os ama tales como sois… De ahí la frase, tan feliz como atrevida, de Santa Teresa: Que mal gusto tuviste, Jesús al quererme fea, como soy…; no cambies por nada ese mal gusto, que así no estaré expuesta a que me reemplaces por una ángel.
En la amistad terrena el exceso de familiaridad revela miserias que antes no se conocían, y de ahí que tantos cariños, fundados en la ilusión, se desmoronen… Es más: Jesús os ama como nadie y os perdona como nadie, dice el famoso convertido ingles Padre Faber, cabalmente porque os conoce como nadie. A él solo no se le dan jamás sorpresas, pues aun en el Santo que hace milagros, Él está viendo el abismo de fragilidad que lleva por dentro ese taumaturgo.
De ahí también lo que os he dicho hace un momento, a saber: como se contenta El, que todo lo ve, con grandes y santos deseos, pues mejor que nosotros sabe que muchos de ellos, por sinceros que sean, no son siempre realizables.
Pero vuestro deseo es ya a sus ojos una obra de amor, cuando sois sinceros y no veleidosos; cuando los deseos son de veras tales, y no antojillos y devaneos.
Paz, pues, a los de buena voluntad. ¡Paz a los que han comprendido y saboreado cuan bueno es el Señor! Paz a los que saben, por experiencia, que su yugo es suave y que su carga es liguera.
Mucho más, pues, que la preocupación exagerada, aunque muy legitima, de curar vuestros males, tened la santa preocupación de su gloria… Preocúpate de Mí, solo de Mí, decía Jesús a Santa Margarita María, y Yo me preocupare de ti y de todo lo tuyo.
Hay apóstoles que no entienden aun este gran espíritu y que gastan suspiros y tiempo en pedir esto o aquello y después, cuando están ya cansados, añaden: Vengan a nos tu Reino.
No así vosotros; comenzad el trabajo de vuestra santificación y el del apostolado con este grito del alma; Venga a nos tu Reino, el de tu Corazón, el de tu Amor. y El dirá: Y Yo me encargo, por añadidura, de todos tus otros intereses.
¡Ya veis que amplia, que segura, que sólida y hermosa es la doctrina del Corazón de Jesús!
¡Qué bien se vive, se lucha, se trabaja en ese santuario, en el que todo es verdad, todo es paz y fuerza, todo gozo en el Espíritu Santo! bebed a raudales de ese Corazón, fuente inagotable de vida y de amor misericordioso.
En El quiero yo tener mi morada, mi escuela, mi habitación, mi cielo. Ese Corazón me basta. Soy pobre y paupérrimo, pero en ese Corazón no temo. Son muchos los que creen que es arduo y dificilísimo salvarse. Yo, por el contrario, creo, razonando desde esa cátedra divina, luminosa, que no es tan fácil el perderse, pues para ello hay que romper aquellas ligaduras, que son los brazos del Salvador, y hay que forzar aquella ciudadela redentora, que es su Corazón.
Penetraos, apóstoles celosos, de esta gran doctrina, no nueva por cierto, que nada hay nuevo después del Evangelio, pero que, por voluntad explícita del cielo, es todo un ambiente doctrinal, es toda una espiritualidad que abraza hoy la tierra con el titulo de Reinado del Corazón de Jesús.
Vivid vosotros de este pan de amor y de confianza ilimitada, para dar después esta sustancia, este mana a muchas almas que tienen un concepto mezquino, desfigurado de Cristo Señor Nuestro.
Arded vosotros, arded en esas llamas para luego quemar a otros. Confiad vosotros, vivid de abandono, para infiltrar en los demás esta confianza, basada en el Evangelio, en la ley de Cristo, en el espíritu de la Iglesia.
Hablad a los débiles y malos y pecadores en el tono de Jesús, como Jesús, como el Corazón de Jesús. Oídle cómo sentencia a la pecadora que está a sus pies divinos: Mujer, yo tampoco te condenaré. Vete y no peques mas .
¡Discípulos, aprended ideas, lenguaje y estilo de ese Maestro!
Y termino con uno de los párrafos mas admirables de doctrina y elocuencia de Santa Teresita: No voy a Dios por camino de confianza y de amor por creer que he sido preservada del pecado mortal. ¡Ah!, lo siento perfectamente; aunque tuviese sobre la conciencia todos los crímenes posibles, no perdería nada de mi confianza, iría con el corazón destrozado por el arrepentimiento, a ampararme en los brazos de mi Salvador. Bien sé yo cuánto ama al hijo pródigo, y he oído sus palabras a Santa Magdalena, a la mujer adúltera y a la Samaritana.
No, nadie podrá jamás espantarme, porque sé a qué atenerme sobre su amor y su misericordia. Sé que toda esta multitud de ofensas desaparecerían en un abrir y cerrar de ojos, como una gota de agua arrojada en brasero ardiente.
Padre Mateo Crawley- Boevey.Jesús, Rey de Amor.
Recordadlo siempre: el gran respeto es el grande amor; pero el amor, cuando es hondo y grande, trae siempre consigo inmensa confianza. Vivimos bajo el imperio de la ley de gracia, pues por felicidad inmerecida, por favor del cielo no somos judíos de espíritu…, hemos nacido del lado de acá del Calvario.
La falta de confianza es una gran ingratitud, y es una gran falta de sencillez y de abandono. Sed más niños con vuestro Padre que está en los cielos… Reconoced vuestros defectos, si, mas no os dejéis sofocar y desanimar por ellos; antes bien, haced como el Señor, sacad partido de la enfermedad y de la miseria, para su gloria y vuestro bien. ¿Qué santo hubo, con excepción de la Inmaculada, que no tuviera defectos? Arrojadlos en el brasero del Corazón de Jesús… y quemaos vosotros tras ellos.
¿No conocéis el diálogo precioso entre Jesús y San Jerónimo?
- Jerónimo – dice el Señor -, ¿quieres hacerme un regalo?
- Pero, Señor – responde el Santo -, ¿no os lo he dado todo ya? Mi vida, mis bienes, mis energías, mis penas, mi dicha, mi alma, todo es vuestro, y solo vuestro.
- Jerónimo, dadme algo más.
- ¿Y que, Señor, que?… ¿Habrá algo, por ventura una fibra de mi corazón, que no os pertenezca?
- Jerónimo, Jerónimo, dame algo que no es todavía mío; algo que te guardas para ti, y que debe ser mío…
- Hablad, Señor, pedid: ¿qué es ello?
- ¡Jerónimo, dadme tus pecados!
¡Oh, sí! Dádselos, confiádselos como polvo, como lepra, que El parece buscar con afán de Medico y de Salvador. ¡Llévatelos, decidle, llévatelos todos de raíz y para siempre!… Creo en tu Amor.. Me abandono a tu Corazón… ¡Venga a nos tu Reino!
Y sabed que, al hablar así, no pretendo paliar ridículamente vuestros defectos, disimularlos en su fealdad o en su número, ¡Oh, no! La humildad debe ser la verdad.
Os digo más: confiad, porque ese Jesús que os invita al abandono, a su intimidad, ve más claro que vosotros… si vosotros veis cien defectos, El encuentra mil, y, sin embargo, os ama y os llama. Su amor no es, no puede ser como el del Amigo o el del novio, un amor de ilusión, sino fundado en verdad. El no os quiere porque imagine lo que no es, pues para El, en el orden moral, no hay postizos…os ama tales como sois… De ahí la frase, tan feliz como atrevida, de Santa Teresa: Que mal gusto tuviste, Jesús al quererme fea, como soy…; no cambies por nada ese mal gusto, que así no estaré expuesta a que me reemplaces por una ángel.
En la amistad terrena el exceso de familiaridad revela miserias que antes no se conocían, y de ahí que tantos cariños, fundados en la ilusión, se desmoronen… Es más: Jesús os ama como nadie y os perdona como nadie, dice el famoso convertido ingles Padre Faber, cabalmente porque os conoce como nadie. A él solo no se le dan jamás sorpresas, pues aun en el Santo que hace milagros, Él está viendo el abismo de fragilidad que lleva por dentro ese taumaturgo.
De ahí también lo que os he dicho hace un momento, a saber: como se contenta El, que todo lo ve, con grandes y santos deseos, pues mejor que nosotros sabe que muchos de ellos, por sinceros que sean, no son siempre realizables.
Pero vuestro deseo es ya a sus ojos una obra de amor, cuando sois sinceros y no veleidosos; cuando los deseos son de veras tales, y no antojillos y devaneos.
Paz, pues, a los de buena voluntad. ¡Paz a los que han comprendido y saboreado cuan bueno es el Señor! Paz a los que saben, por experiencia, que su yugo es suave y que su carga es liguera.
Mucho más, pues, que la preocupación exagerada, aunque muy legitima, de curar vuestros males, tened la santa preocupación de su gloria… Preocúpate de Mí, solo de Mí, decía Jesús a Santa Margarita María, y Yo me preocupare de ti y de todo lo tuyo.
Hay apóstoles que no entienden aun este gran espíritu y que gastan suspiros y tiempo en pedir esto o aquello y después, cuando están ya cansados, añaden: Vengan a nos tu Reino.
No así vosotros; comenzad el trabajo de vuestra santificación y el del apostolado con este grito del alma; Venga a nos tu Reino, el de tu Corazón, el de tu Amor. y El dirá: Y Yo me encargo, por añadidura, de todos tus otros intereses.
¡Ya veis que amplia, que segura, que sólida y hermosa es la doctrina del Corazón de Jesús!
¡Qué bien se vive, se lucha, se trabaja en ese santuario, en el que todo es verdad, todo es paz y fuerza, todo gozo en el Espíritu Santo! bebed a raudales de ese Corazón, fuente inagotable de vida y de amor misericordioso.
En El quiero yo tener mi morada, mi escuela, mi habitación, mi cielo. Ese Corazón me basta. Soy pobre y paupérrimo, pero en ese Corazón no temo. Son muchos los que creen que es arduo y dificilísimo salvarse. Yo, por el contrario, creo, razonando desde esa cátedra divina, luminosa, que no es tan fácil el perderse, pues para ello hay que romper aquellas ligaduras, que son los brazos del Salvador, y hay que forzar aquella ciudadela redentora, que es su Corazón.
Penetraos, apóstoles celosos, de esta gran doctrina, no nueva por cierto, que nada hay nuevo después del Evangelio, pero que, por voluntad explícita del cielo, es todo un ambiente doctrinal, es toda una espiritualidad que abraza hoy la tierra con el titulo de Reinado del Corazón de Jesús.
Vivid vosotros de este pan de amor y de confianza ilimitada, para dar después esta sustancia, este mana a muchas almas que tienen un concepto mezquino, desfigurado de Cristo Señor Nuestro.
Arded vosotros, arded en esas llamas para luego quemar a otros. Confiad vosotros, vivid de abandono, para infiltrar en los demás esta confianza, basada en el Evangelio, en la ley de Cristo, en el espíritu de la Iglesia.
Hablad a los débiles y malos y pecadores en el tono de Jesús, como Jesús, como el Corazón de Jesús. Oídle cómo sentencia a la pecadora que está a sus pies divinos: Mujer, yo tampoco te condenaré. Vete y no peques mas .
¡Discípulos, aprended ideas, lenguaje y estilo de ese Maestro!
Y termino con uno de los párrafos mas admirables de doctrina y elocuencia de Santa Teresita: No voy a Dios por camino de confianza y de amor por creer que he sido preservada del pecado mortal. ¡Ah!, lo siento perfectamente; aunque tuviese sobre la conciencia todos los crímenes posibles, no perdería nada de mi confianza, iría con el corazón destrozado por el arrepentimiento, a ampararme en los brazos de mi Salvador. Bien sé yo cuánto ama al hijo pródigo, y he oído sus palabras a Santa Magdalena, a la mujer adúltera y a la Samaritana.
No, nadie podrá jamás espantarme, porque sé a qué atenerme sobre su amor y su misericordia. Sé que toda esta multitud de ofensas desaparecerían en un abrir y cerrar de ojos, como una gota de agua arrojada en brasero ardiente.
Padre Mateo Crawley- Boevey.Jesús, Rey de Amor.
JESÚS HABLA - 15 - 16 DE OCTUBRE 2013
15 OCT 2013 LOS PLANES HAN SIDO REDACTADOS POR LA TRINIDAD PROFANA DONDE TODO LO QUE ES VERDADERO SERÁ DESTERRADO
29.10.2013 01:04
Martes 15 de octubre de 2013 a las 15:45 hrs.
Mi amadísima hija, es Mi deseo que todos Mis sacerdotes, en cada denominación cristiana, comiencen a preservar los Santísimos Sacramentos. Aquellos en la Iglesia Católica serán los primeros en presenciar la destrucción y profanación de los Sacramentos. Aquellos que son leales a Mí, Jesucristo, se prepararán diligentemente para este terrible desierto dentro del cual Mi Iglesia estará sumergida. Debéis prepararos ahora, porque será a través de vuestra lealtad que a todos los hijos de Dios les será posible recibir los Sacramentos en su estado santo.
A todas las otras iglesias cristianas os digo esto. Recordaos de Mi Promesa de venir otra vez en el Gran y Glorioso Día de Mi Segunda Venida. Sabed también, que en los años que preceden a esta, que todos aquellos que me seguís enfrentaréis terribles pruebas. Aquellos que lograréis nuevas posiciones de poder, dentro de todas vuestras denominaciones, seréis dirigidos por el falso profeta y todos articularéis sus palabras y copiaréis sus acciones.
Ay de aquellos que estén de parte del falso profeta ya que él es la antítesis* de Juan el Bautista y será el precursor del anticristo quien gobernará sobre todos vosotros.
Vosotros estaréis protegidos por Mí, ya que pronto Yo seré todo lo que tengáis para que os guíe. Solo en Mí se puede confiar para que os diga la Verdad cuando seáis tambaleados por las herejías, las que os serán presentadas como la nueva forma de teología cristiana moderna. Cuán astuto es Satanás, ya que nunca os impactará - en cambio él quiere, a través de aquellos quienes le sirven – atraeros hacia una nueva interpretación torcida y al revés de Mi Santísima Palabra.
Los planes han sido redactados por la trinidad profana donde todo lo que es Verdadero será desterrado. Todo lo que atrae al mundo secular, cuando la codicia humana y el deseo de ignorar el pecado, sea presentado por todas las iglesias cristianas a los fieles. Este día ha sido escrito en piedra y será el insulto final, permitido por Dios, antes de que envíe a Mí, Su único Hijo, para reunir a todos aquellos que permanezcan fieles a la Palabra de Dios. Cuando las mentiras os sean presentadas, parecerán ser una buena cosa. El emblema de humildad será común en todas vuestras iglesias, ya que será adoptado por esos de entre ellos que os engañarán.
Cada rasgo, asociado Conmigo - Mi Amor por los empobrecidos; Mi Amor por los débiles y humildes; Mi desaprobación de la codicia, la avaricia y la lujuria, será utilizado como parte de los argumentos utilizados para forzaros a aceptar esta nueva doctrina - esta nueva religión única mundial, para preparar al mundo para el gobierno del anticristo.
Como un Dios amoroso, se os están dando estas advertencias con la finalidad de salvarlos. Prestadme atención ahora. Todo lo que pido es una cosa. Permaneced fieles a Mi Santa Palabra. Mi Santa Palabra os fue dada, en la Santa Biblia. Nunca puede cambiar. Pero los enemigos de Dios torcerán sus significados. Cuando esto suceda, rechazad a aquellos que os digan que Dios aprobaría dichos cambios. Nada podría estar más alejado de la Verdad.
Vuestro Jesús
Antitésis* = lo opuesto a
Leer más: http://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a15-oct-2013-los-planes-han-sido-redactados-por-la-trinidad-profana-donde-todo-lo-que-es-verdadero-sera-desterrado/
16 OCT 2013 LA SERPIENTE DA AL ANTICRISTO MENSAJES ESPECIALES, LOS CUALES ÉL DOCUMENTA CUIDADOSAMENTE
29.10.2013 03:28
Miércoles 16 de octubre de 2013 a las 23:27 hrs.
Mi amadísima hija, la trinidad más profana, que está compuesta de Mis tres enemigos: el falso profeta, el anticristo y el dragón, que es Satanás, se levantará ahora en desafío contra la Santísima Trinidad. Sabed que ellos tienen muchos miles y miles de discípulos devotos y conforme el tiempo se acerca, muchas secretas y viles ceremonias se llevarán a cabo para honrar a la serpiente.
Tan cuidadosa es la serpiente de no revelar su verdadera naturaleza, sus verdaderas intenciones malvadas contra cualquier hijo de Dios están disfrazadas, y se presenta a sí mismo a sus pocos electos elegidos como un encantador, hermoso príncipe, donde se manifiesta ante ellos de la manera más seductora. Al igual que a Mis propios profetas elegidos se les comunica, la serpiente le da al anticristo mensajes especiales, los que él documenta cuidadosamente y luego comparte con su jerarquía en la Tierra. Estos mensajes contienen instrucciones para profanar Mi Iglesia, en preparación para que el anticristo se instale en su trono y engañe al mundo haciéndole creer que él es el Cristo, el Salvador del Mundo.
Prestad atención ahora, todos vosotros que descartáis esta advertencia. Pronto, muchos de Mis discípulos, quienes me aman, pero que no creen en estos Mensajes, enfrentarán gran peligro. El plan para alejar a vosotros de Mí ha comenzado, y sino permanecéis cautelosos y alertas seréis atraídos dentro de la guarida de oscuridad. Él, el anticristo, va a emular/imitar cada aspecto de Mi Divinidad, que le son dados a conocer por la serpiente. Ella, la serpiente, observó Mi Crucifixión y solo ella tiene el conocimiento de los detalles, que rodearon este terrible acontecimiento. Se burlará de Mí al instruir a sus siervos devotos a reconstruir rituales, al revés, en Mi Iglesia. Mi Palabra será tomada y nuevas partes obscenas le serán añadidas, con el fin de honrar a la bestia, y muchos no comprenderán el significado.
Incursionad con el diablo y os ponéis a su disposición y esto conducirá a grandes pruebas. Repetid las viles palabras que plantará entre vosotros y le abriréis vuestra alma. Adoradlo, al amar al anticristo cuando se pavonee arrogantemente ante vosotros y lo colocaréis en vuestros corazones, en vez de Mí. Todo lo que os he enseñado va a ser al revés, boca abajo y de adentro hacia afuera. Porque tantos no entienden verdaderamente Mis Enseñanzas y porque tan pocos de vosotros habéis escuchado cuidadosamente los Evangelios, con respecto a los acontecimientos que preceden a Mi Segunda Venida, no os daréis cuenta de nada.
Oh cómo Mi Corazón se rompe al tener que revelar esta noticia. Cómo deseo que no tuvieráis que sufrir así. Pero, os prometo, aliviaré vuestro dolor y el reinado de él, cuando se lleve a cabo, será rápido.
A las almas quienes se vean inocentemente envueltas en esta parodia de Mi Divinidad les será mostrada Mi Misericordia. Tristemente, aquellos qued creen que reinarán en un paraíso, prometido a ellos por el engañador, se encontrarán a sí mismos arrojados al lago de fuego donde sufrirán por la eternidad. No habrá nadie para ayudarlos, ya que se habrán tragado las mentiras, pensadas para ganar su confianza, lo cual resultará en la pérdida de muchas almas quienes seguirán su falsa doctrina ciegamente.
Rezad por Misericordia para aquellos quienes serán engañados por el rey de la oscuridad.
Vuestro Jesús
Leer más: http://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a16-oct-2013-la-serpiente-da-al-anticristo-mensajes-especiales-los-cuales-el-documenta-cuidadosamente/
29.10.2013 01:04
Martes 15 de octubre de 2013 a las 15:45 hrs.
Mi amadísima hija, es Mi deseo que todos Mis sacerdotes, en cada denominación cristiana, comiencen a preservar los Santísimos Sacramentos. Aquellos en la Iglesia Católica serán los primeros en presenciar la destrucción y profanación de los Sacramentos. Aquellos que son leales a Mí, Jesucristo, se prepararán diligentemente para este terrible desierto dentro del cual Mi Iglesia estará sumergida. Debéis prepararos ahora, porque será a través de vuestra lealtad que a todos los hijos de Dios les será posible recibir los Sacramentos en su estado santo.
A todas las otras iglesias cristianas os digo esto. Recordaos de Mi Promesa de venir otra vez en el Gran y Glorioso Día de Mi Segunda Venida. Sabed también, que en los años que preceden a esta, que todos aquellos que me seguís enfrentaréis terribles pruebas. Aquellos que lograréis nuevas posiciones de poder, dentro de todas vuestras denominaciones, seréis dirigidos por el falso profeta y todos articularéis sus palabras y copiaréis sus acciones.
Ay de aquellos que estén de parte del falso profeta ya que él es la antítesis* de Juan el Bautista y será el precursor del anticristo quien gobernará sobre todos vosotros.
Vosotros estaréis protegidos por Mí, ya que pronto Yo seré todo lo que tengáis para que os guíe. Solo en Mí se puede confiar para que os diga la Verdad cuando seáis tambaleados por las herejías, las que os serán presentadas como la nueva forma de teología cristiana moderna. Cuán astuto es Satanás, ya que nunca os impactará - en cambio él quiere, a través de aquellos quienes le sirven – atraeros hacia una nueva interpretación torcida y al revés de Mi Santísima Palabra.
Los planes han sido redactados por la trinidad profana donde todo lo que es Verdadero será desterrado. Todo lo que atrae al mundo secular, cuando la codicia humana y el deseo de ignorar el pecado, sea presentado por todas las iglesias cristianas a los fieles. Este día ha sido escrito en piedra y será el insulto final, permitido por Dios, antes de que envíe a Mí, Su único Hijo, para reunir a todos aquellos que permanezcan fieles a la Palabra de Dios. Cuando las mentiras os sean presentadas, parecerán ser una buena cosa. El emblema de humildad será común en todas vuestras iglesias, ya que será adoptado por esos de entre ellos que os engañarán.
Cada rasgo, asociado Conmigo - Mi Amor por los empobrecidos; Mi Amor por los débiles y humildes; Mi desaprobación de la codicia, la avaricia y la lujuria, será utilizado como parte de los argumentos utilizados para forzaros a aceptar esta nueva doctrina - esta nueva religión única mundial, para preparar al mundo para el gobierno del anticristo.
Como un Dios amoroso, se os están dando estas advertencias con la finalidad de salvarlos. Prestadme atención ahora. Todo lo que pido es una cosa. Permaneced fieles a Mi Santa Palabra. Mi Santa Palabra os fue dada, en la Santa Biblia. Nunca puede cambiar. Pero los enemigos de Dios torcerán sus significados. Cuando esto suceda, rechazad a aquellos que os digan que Dios aprobaría dichos cambios. Nada podría estar más alejado de la Verdad.
Vuestro Jesús
Antitésis* = lo opuesto a
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16 OCT 2013 LA SERPIENTE DA AL ANTICRISTO MENSAJES ESPECIALES, LOS CUALES ÉL DOCUMENTA CUIDADOSAMENTE
29.10.2013 03:28
Miércoles 16 de octubre de 2013 a las 23:27 hrs.
Mi amadísima hija, la trinidad más profana, que está compuesta de Mis tres enemigos: el falso profeta, el anticristo y el dragón, que es Satanás, se levantará ahora en desafío contra la Santísima Trinidad. Sabed que ellos tienen muchos miles y miles de discípulos devotos y conforme el tiempo se acerca, muchas secretas y viles ceremonias se llevarán a cabo para honrar a la serpiente.
Tan cuidadosa es la serpiente de no revelar su verdadera naturaleza, sus verdaderas intenciones malvadas contra cualquier hijo de Dios están disfrazadas, y se presenta a sí mismo a sus pocos electos elegidos como un encantador, hermoso príncipe, donde se manifiesta ante ellos de la manera más seductora. Al igual que a Mis propios profetas elegidos se les comunica, la serpiente le da al anticristo mensajes especiales, los que él documenta cuidadosamente y luego comparte con su jerarquía en la Tierra. Estos mensajes contienen instrucciones para profanar Mi Iglesia, en preparación para que el anticristo se instale en su trono y engañe al mundo haciéndole creer que él es el Cristo, el Salvador del Mundo.
Prestad atención ahora, todos vosotros que descartáis esta advertencia. Pronto, muchos de Mis discípulos, quienes me aman, pero que no creen en estos Mensajes, enfrentarán gran peligro. El plan para alejar a vosotros de Mí ha comenzado, y sino permanecéis cautelosos y alertas seréis atraídos dentro de la guarida de oscuridad. Él, el anticristo, va a emular/imitar cada aspecto de Mi Divinidad, que le son dados a conocer por la serpiente. Ella, la serpiente, observó Mi Crucifixión y solo ella tiene el conocimiento de los detalles, que rodearon este terrible acontecimiento. Se burlará de Mí al instruir a sus siervos devotos a reconstruir rituales, al revés, en Mi Iglesia. Mi Palabra será tomada y nuevas partes obscenas le serán añadidas, con el fin de honrar a la bestia, y muchos no comprenderán el significado.
Incursionad con el diablo y os ponéis a su disposición y esto conducirá a grandes pruebas. Repetid las viles palabras que plantará entre vosotros y le abriréis vuestra alma. Adoradlo, al amar al anticristo cuando se pavonee arrogantemente ante vosotros y lo colocaréis en vuestros corazones, en vez de Mí. Todo lo que os he enseñado va a ser al revés, boca abajo y de adentro hacia afuera. Porque tantos no entienden verdaderamente Mis Enseñanzas y porque tan pocos de vosotros habéis escuchado cuidadosamente los Evangelios, con respecto a los acontecimientos que preceden a Mi Segunda Venida, no os daréis cuenta de nada.
Oh cómo Mi Corazón se rompe al tener que revelar esta noticia. Cómo deseo que no tuvieráis que sufrir así. Pero, os prometo, aliviaré vuestro dolor y el reinado de él, cuando se lleve a cabo, será rápido.
A las almas quienes se vean inocentemente envueltas en esta parodia de Mi Divinidad les será mostrada Mi Misericordia. Tristemente, aquellos qued creen que reinarán en un paraíso, prometido a ellos por el engañador, se encontrarán a sí mismos arrojados al lago de fuego donde sufrirán por la eternidad. No habrá nadie para ayudarlos, ya que se habrán tragado las mentiras, pensadas para ganar su confianza, lo cual resultará en la pérdida de muchas almas quienes seguirán su falsa doctrina ciegamente.
Rezad por Misericordia para aquellos quienes serán engañados por el rey de la oscuridad.
Vuestro Jesús
Leer más: http://www.elgranaviso-mensajes.com/news/a16-oct-2013-la-serpiente-da-al-anticristo-mensajes-especiales-los-cuales-el-documenta-cuidadosamente/
HIJOS DIFERENTES
EL ANACORETA Y LOS HIJOS DIFERENTES
Una madre se acercó al Anacoreta y le dijo:
- Tengo dos hijos. A los dos los he educado con total educación. Han ido al mismo colegio, les he ofrecido las mismas oportunidades. Sin embargo son totalmente distintos. Uno es juicioso y recto y el otro un bala perdida.
Sonrió el anciano y respondió:
- No te sientas culpable. La diferencia entre uno y otro es, que uno ha sabido aprovechar las lecciones de la experiencia y el otro no.
Joan Josep Tamburini
Una madre se acercó al Anacoreta y le dijo:
- Tengo dos hijos. A los dos los he educado con total educación. Han ido al mismo colegio, les he ofrecido las mismas oportunidades. Sin embargo son totalmente distintos. Uno es juicioso y recto y el otro un bala perdida.
Sonrió el anciano y respondió:
- No te sientas culpable. La diferencia entre uno y otro es, que uno ha sabido aprovechar las lecciones de la experiencia y el otro no.
Joan Josep Tamburini
HALLOWEEN VS LOS SANTOS
EL HALLOWEEN Y LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS
Halloween significa “All hallow’s eve”, palabra que se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. La antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas.
SIGNIFICADO
Halloween significa “All hallow’s eve”, palabra que proviene del inglés antiguo, y que significa “víspera de todos los santos”, ya que se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.
ORÍGENES
La celebración del Halloween se inició con los celtas, antiguos pobladores de Europa Oriental, Occidental y parte de Asia Menor. Entre ellos habitaban los druidas, sacerdotes paganos adoradores de los árboles, especialmente del roble. Ellos creían en la inmortalidad del alma, la cual decían se introducía en otro individuo al abandonar el cuerpo; pero el 31 de octubre volvía a su antiguo hogar a pedir comida a sus moradores, quienes estaban obligados a hacer provisión para ella.
El año céltico concluía en esta fecha que coincide con el otoño, cuya característica principal es la caída de las hojas. Para ellos significaba el fin de la muerte o iniciación de una nueva vida. Esta enseñanza se propagó a través de los años juntamente con la adoración a su dios el “señor de la muerte”, o “Samagin”, a quien en este mismo día invocaban para consultarle sobre el futuro, salud, prosperidad, muerte, entre otros.
Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las costumbres paganas. Es decir, la conversión no fue completa. La coincidencia cronológica de la fiesta pagana con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos, que es el día siguiente, hizo que se mezclara. En vez de recordar los buenos ejemplos de los santos y orar por los antepasados, se llenaban de miedo ante las antiguas supersticiones sobre la muerte y los difuntos.
Algunos inmigrantes irlandeses introdujeron Halloween en los Estados Unidos donde llegó a ser parte del folclor popular. Se le añadieron diversos elementos paganos tomados de los diferentes grupos de inmigrantes hasta llegar a incluir la creencia en brujas, fantasmas, duendes, drácula y monstruos de toda especie. Desde ahí, se ha propagado por todo el mundo.
El 31 de octubre por la noche, en los países de cultura anglosajona o de herencia celta, se celebra la víspera de la fiesta de Todos los Santos, con toda una escenografía que antes recordaba a los muertos, luego con la llegada del Cristianismo a las ánimas del Purgatorio, y que ahora se han convertido en una ensalada mental en la que no faltan creencias en brujas, fantasmas y cosas similares.
En cambio, en los países de cultura mediterránea, el recuerdo de los difuntos y la atención a la muerte se centra en el 2 de noviembre, el día siguiente a la celebración de la resurrección y la alegría del paraíso que espera a la comunidad cristiana, una familia de “santos” como la entendía San Pablo.
Diversas tradiciones se unen, se mezclan y se influyen mutuamente en este comienzo de noviembre en las culturas de los países occidentales. En Asia y Africa, el culto a los antepasados y a los muertos tiene fuertes raíces pero no está tan ligado a una fecha concreta como en nuestra cultura.
CALABAZA, GOLOSINAS, DISFRACES…
La calabaza fue añadida después y tiene su origen en los países escandinavos y luego regresó a Europa y al resto de América gracias a la colonización cultural de sus medios de comunicación y los telefilmes y películas importados.
En los últimos años, comienza a hacer furor entre los quinceañeros mediterráneos y latinoamericanos que olvidan sus propias y ricas tradiciones para adoptar la hueca calabaza iluminada. En Hallowe’en (de All hallow’s eve), literalmente la Víspera de Todos los Santos, la leyenda anglosajona dice que es fácil ver brujas y fantasmas. Los niños se disfrazan y van -con una vela introducida en una calabaza vaciada en la que se hacen incisiones para formar una calavera- de casa en casa. Cuando se abre la puerta gritan: “trick or treat” (broma o regalo) para indicar que gastarán una broma a quien no les de una especie de propina o aguinaldo en golosinas o dinero.
Una antigua leyenda irlandesa narra que la calabaza iluminada sería la cara de un tal Jack O’Lantern que, en la noche de Todos los Santos, invitó al diablo a beber en su casa, fingiéndose un buen cristiano. Como era un hombre disoluto, acabó en el infierno.
Con la llegada del cristianismo, mientras en los países anglosajones tomaba forma la procesión de los niños disfrazados pidiendo de puerta en puerta con el farol en forma de calavera, en los mediterráneos se extendían otras costumbres ligadas al 1 y 2 de noviembre. En muchos pueblos españoles existe una tradición de ir de puerta en puerta tocando, cantando y pidiendo dinero para las “ánimas del Purgatorio”. Hoy en día, aunque menos que antaño, se siguen visitando los cementerios, se arreglan las tumbas con flores, se recuerda a los familiares difuntos y se reza por ellos; en las casas se hablaba de la familia, de todos los vivos y de los que habían pasado a otra vida y se consumían dulces especiales, que perduran para la ocasión, como en España los buñuelos de viento o los huesos de santo.
Mientras tanto, al otro lado del océano y al sur de Estados Unidos, la tradición católica llevada por españoles y portugueses se teñía de color propio en cada país americano, mezclada a los ritos loca-les precoloniales y al folklore del lugar.
Seguramente en Galicia se unen dos tradiciones: la celta y la católica, por lo que es esta la región de España en la que más perdura la tradición del recuerdo de los muertos, las ánimas del Purgatorio, muy unidas al folklore local, y las leyendas sobre apariciones y fantasmas. En toda España perdura una costumbre sacrosanta que se ha introducido en los hábitos culturales: la de representar en esta fecha alguna obra de teatro ligada al mito de Don Juan Tenorio. Fue precisamente este personaje, “el burlador de Sevilla o el convidado de piedra”, creado por el fraile mercedario y dramaturgo español Tirso de Molina, el que se atrevió a ir al cementerio, en esta noche, a conjurar las almas de quienes habían sido víctimas de su espada o de su posesividad egoísta.
En todas estas representaciones ritos y recuerdos pervive un deseo inconsciente, y más bien pagano, de exorcizar el miedo a la muerte, sustraerse a su angustia. El mito antiguo del retorno de los muertos, se ha convertido hoy en fantasmas o dráculas con efectos especiales en los filmes de terror.
FESTIVIDAD DE TODOS LOS SANTOS
Sin embargo, para los creyentes es la fiesta de todos los Santos la que verdaderamente tiene relevancia y refleja la fe en el futuro para quienes esperan y viven según el Evangelio predicado por Jesús. El respeto a los restos mortales de quienes murieron en la fe y su recuerdo, se inscribe en la vene-ración de quienes han sido “templos del Espíritu Santo”.
Como asegura Bruno Forte, profesor de la Facultad teológica de Nápoles, al contrario de quienes no creen en la dignidad personal y desvalorizan la vida presente creyendo en futuras reencarnaciones, el cristiano tiene “una visión en las antípodas” ya que “el valor de la persona humana es absoluto”. Es ajena también al dualismo heredero de Platón que separa el cuerpo y el alma. “Este dualismo y el consiguiente desprecio del cuerpo y de la sexualidad no forma parte del Nuevo Testamento para el que la persona después de la muerte sigue viviendo en tanto en cuanto es amada por Dios”. Dios, añade el teólogo, “no tiene necesidad de los huesos y de un poco de polvo para hacernos resucitar. Quiero subrayar que en una época de “pensamiento débil” en la que se mantiene que todo cae siempre en la nada, es significativo afirmar la dignidad del fragmento que es cada vida humana y su destino eterno”.
La fiesta de Todos los Fieles Difuntos fue instituido por San Odilón, monje benedictino y quinto Abad de Cluny en Francia el 31 de octubre del año 998. Al cumplirse el milenio de esta festividad, el Papa Juan Pablo II recordó que “San Odilón deseó exhortar a sus monjes a rezar de modo especial por los difuntos. A partir del Abad de Cluny comenzó a extenderse la costumbre de interceder solemnemente por los difuntos, y llegó a convertirse en lo que San Odilón llamó la Fiesta de los Muertos, práctica todavía hoy en vigor en la Iglesia universal”.
“Al rezar por los muertos -dice el Santo Padre-, la Iglesia contempla sobre todo el misterio de la Resurrección de Cristo que por su Cruz nos obtiene la salvación y la vida eterna. La Iglesia espera en la salvación eterna de todos sus hijos y de todos los hombres”.
Tras subrayar la importancia de las oraciones por los difuntos, el Pontífice afirma que las “oraciones de intercesión y de súplica que la Iglesia no cesa de dirigir a Dios tienen un gran valor. El Señor siempre se conmueve por las súplicas de sus hijos, porque es Dios de vivos. La Iglesia cree que las almas del purgatorio “son ayudadas por la intercesión de los fieles, y sobre todo, por el sacrificio propiciatorio del altar”, así como “por la caridad y otras obras de piedad”.
En razón a ello, el Papa a los católicos “a rezar con fervor por los difuntos, por sus familias y por todos nuestros hermanos y hermanas que han fallecido, para que reciban la remisión de las penas debidas a sus pecados y escuchen la llamada del Señor”.
CULTURA Y NEGOCIO DEL TERROR
Una cultura de consumo que propicia y aprovecha las oportunidades para hacer negocios, sin importar cómo. Hollywood ha contribuido a la difusión del Halloween con una serie de películas en las cuales la violencia gráfica y los asesinatos crean en el espectador un estado morboso de angustia y ansiedad. Estas películas son vistas por adultos y niños, creando en estos últimos miedo y una idea errónea de la realidad. El Halloween hoy es, sobre todo, un gran negocio. Máscaras, disfraces, dulces, maquillaje y demás artículos necesarios son un motor más que suficiente para que algunos empresarios fomenten el “consumo del terror”. Se busca además favorecer la imitación de las costumbres norteamericanas por considerarse que esto está bien porque este país tiene chapa de “superior”.
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Halloween significa “All hallow’s eve”, palabra que se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. La antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas.
SIGNIFICADO
Halloween significa “All hallow’s eve”, palabra que proviene del inglés antiguo, y que significa “víspera de todos los santos”, ya que se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.
ORÍGENES
La celebración del Halloween se inició con los celtas, antiguos pobladores de Europa Oriental, Occidental y parte de Asia Menor. Entre ellos habitaban los druidas, sacerdotes paganos adoradores de los árboles, especialmente del roble. Ellos creían en la inmortalidad del alma, la cual decían se introducía en otro individuo al abandonar el cuerpo; pero el 31 de octubre volvía a su antiguo hogar a pedir comida a sus moradores, quienes estaban obligados a hacer provisión para ella.
El año céltico concluía en esta fecha que coincide con el otoño, cuya característica principal es la caída de las hojas. Para ellos significaba el fin de la muerte o iniciación de una nueva vida. Esta enseñanza se propagó a través de los años juntamente con la adoración a su dios el “señor de la muerte”, o “Samagin”, a quien en este mismo día invocaban para consultarle sobre el futuro, salud, prosperidad, muerte, entre otros.
Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las costumbres paganas. Es decir, la conversión no fue completa. La coincidencia cronológica de la fiesta pagana con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos, que es el día siguiente, hizo que se mezclara. En vez de recordar los buenos ejemplos de los santos y orar por los antepasados, se llenaban de miedo ante las antiguas supersticiones sobre la muerte y los difuntos.
Algunos inmigrantes irlandeses introdujeron Halloween en los Estados Unidos donde llegó a ser parte del folclor popular. Se le añadieron diversos elementos paganos tomados de los diferentes grupos de inmigrantes hasta llegar a incluir la creencia en brujas, fantasmas, duendes, drácula y monstruos de toda especie. Desde ahí, se ha propagado por todo el mundo.
El 31 de octubre por la noche, en los países de cultura anglosajona o de herencia celta, se celebra la víspera de la fiesta de Todos los Santos, con toda una escenografía que antes recordaba a los muertos, luego con la llegada del Cristianismo a las ánimas del Purgatorio, y que ahora se han convertido en una ensalada mental en la que no faltan creencias en brujas, fantasmas y cosas similares.
En cambio, en los países de cultura mediterránea, el recuerdo de los difuntos y la atención a la muerte se centra en el 2 de noviembre, el día siguiente a la celebración de la resurrección y la alegría del paraíso que espera a la comunidad cristiana, una familia de “santos” como la entendía San Pablo.
Diversas tradiciones se unen, se mezclan y se influyen mutuamente en este comienzo de noviembre en las culturas de los países occidentales. En Asia y Africa, el culto a los antepasados y a los muertos tiene fuertes raíces pero no está tan ligado a una fecha concreta como en nuestra cultura.
CALABAZA, GOLOSINAS, DISFRACES…
La calabaza fue añadida después y tiene su origen en los países escandinavos y luego regresó a Europa y al resto de América gracias a la colonización cultural de sus medios de comunicación y los telefilmes y películas importados.
En los últimos años, comienza a hacer furor entre los quinceañeros mediterráneos y latinoamericanos que olvidan sus propias y ricas tradiciones para adoptar la hueca calabaza iluminada. En Hallowe’en (de All hallow’s eve), literalmente la Víspera de Todos los Santos, la leyenda anglosajona dice que es fácil ver brujas y fantasmas. Los niños se disfrazan y van -con una vela introducida en una calabaza vaciada en la que se hacen incisiones para formar una calavera- de casa en casa. Cuando se abre la puerta gritan: “trick or treat” (broma o regalo) para indicar que gastarán una broma a quien no les de una especie de propina o aguinaldo en golosinas o dinero.
Una antigua leyenda irlandesa narra que la calabaza iluminada sería la cara de un tal Jack O’Lantern que, en la noche de Todos los Santos, invitó al diablo a beber en su casa, fingiéndose un buen cristiano. Como era un hombre disoluto, acabó en el infierno.
Con la llegada del cristianismo, mientras en los países anglosajones tomaba forma la procesión de los niños disfrazados pidiendo de puerta en puerta con el farol en forma de calavera, en los mediterráneos se extendían otras costumbres ligadas al 1 y 2 de noviembre. En muchos pueblos españoles existe una tradición de ir de puerta en puerta tocando, cantando y pidiendo dinero para las “ánimas del Purgatorio”. Hoy en día, aunque menos que antaño, se siguen visitando los cementerios, se arreglan las tumbas con flores, se recuerda a los familiares difuntos y se reza por ellos; en las casas se hablaba de la familia, de todos los vivos y de los que habían pasado a otra vida y se consumían dulces especiales, que perduran para la ocasión, como en España los buñuelos de viento o los huesos de santo.
Mientras tanto, al otro lado del océano y al sur de Estados Unidos, la tradición católica llevada por españoles y portugueses se teñía de color propio en cada país americano, mezclada a los ritos loca-les precoloniales y al folklore del lugar.
Seguramente en Galicia se unen dos tradiciones: la celta y la católica, por lo que es esta la región de España en la que más perdura la tradición del recuerdo de los muertos, las ánimas del Purgatorio, muy unidas al folklore local, y las leyendas sobre apariciones y fantasmas. En toda España perdura una costumbre sacrosanta que se ha introducido en los hábitos culturales: la de representar en esta fecha alguna obra de teatro ligada al mito de Don Juan Tenorio. Fue precisamente este personaje, “el burlador de Sevilla o el convidado de piedra”, creado por el fraile mercedario y dramaturgo español Tirso de Molina, el que se atrevió a ir al cementerio, en esta noche, a conjurar las almas de quienes habían sido víctimas de su espada o de su posesividad egoísta.
En todas estas representaciones ritos y recuerdos pervive un deseo inconsciente, y más bien pagano, de exorcizar el miedo a la muerte, sustraerse a su angustia. El mito antiguo del retorno de los muertos, se ha convertido hoy en fantasmas o dráculas con efectos especiales en los filmes de terror.
FESTIVIDAD DE TODOS LOS SANTOS
Sin embargo, para los creyentes es la fiesta de todos los Santos la que verdaderamente tiene relevancia y refleja la fe en el futuro para quienes esperan y viven según el Evangelio predicado por Jesús. El respeto a los restos mortales de quienes murieron en la fe y su recuerdo, se inscribe en la vene-ración de quienes han sido “templos del Espíritu Santo”.
Como asegura Bruno Forte, profesor de la Facultad teológica de Nápoles, al contrario de quienes no creen en la dignidad personal y desvalorizan la vida presente creyendo en futuras reencarnaciones, el cristiano tiene “una visión en las antípodas” ya que “el valor de la persona humana es absoluto”. Es ajena también al dualismo heredero de Platón que separa el cuerpo y el alma. “Este dualismo y el consiguiente desprecio del cuerpo y de la sexualidad no forma parte del Nuevo Testamento para el que la persona después de la muerte sigue viviendo en tanto en cuanto es amada por Dios”. Dios, añade el teólogo, “no tiene necesidad de los huesos y de un poco de polvo para hacernos resucitar. Quiero subrayar que en una época de “pensamiento débil” en la que se mantiene que todo cae siempre en la nada, es significativo afirmar la dignidad del fragmento que es cada vida humana y su destino eterno”.
La fiesta de Todos los Fieles Difuntos fue instituido por San Odilón, monje benedictino y quinto Abad de Cluny en Francia el 31 de octubre del año 998. Al cumplirse el milenio de esta festividad, el Papa Juan Pablo II recordó que “San Odilón deseó exhortar a sus monjes a rezar de modo especial por los difuntos. A partir del Abad de Cluny comenzó a extenderse la costumbre de interceder solemnemente por los difuntos, y llegó a convertirse en lo que San Odilón llamó la Fiesta de los Muertos, práctica todavía hoy en vigor en la Iglesia universal”.
“Al rezar por los muertos -dice el Santo Padre-, la Iglesia contempla sobre todo el misterio de la Resurrección de Cristo que por su Cruz nos obtiene la salvación y la vida eterna. La Iglesia espera en la salvación eterna de todos sus hijos y de todos los hombres”.
Tras subrayar la importancia de las oraciones por los difuntos, el Pontífice afirma que las “oraciones de intercesión y de súplica que la Iglesia no cesa de dirigir a Dios tienen un gran valor. El Señor siempre se conmueve por las súplicas de sus hijos, porque es Dios de vivos. La Iglesia cree que las almas del purgatorio “son ayudadas por la intercesión de los fieles, y sobre todo, por el sacrificio propiciatorio del altar”, así como “por la caridad y otras obras de piedad”.
En razón a ello, el Papa a los católicos “a rezar con fervor por los difuntos, por sus familias y por todos nuestros hermanos y hermanas que han fallecido, para que reciban la remisión de las penas debidas a sus pecados y escuchen la llamada del Señor”.
CULTURA Y NEGOCIO DEL TERROR
Una cultura de consumo que propicia y aprovecha las oportunidades para hacer negocios, sin importar cómo. Hollywood ha contribuido a la difusión del Halloween con una serie de películas en las cuales la violencia gráfica y los asesinatos crean en el espectador un estado morboso de angustia y ansiedad. Estas películas son vistas por adultos y niños, creando en estos últimos miedo y una idea errónea de la realidad. El Halloween hoy es, sobre todo, un gran negocio. Máscaras, disfraces, dulces, maquillaje y demás artículos necesarios son un motor más que suficiente para que algunos empresarios fomenten el “consumo del terror”. Se busca además favorecer la imitación de las costumbres norteamericanas por considerarse que esto está bien porque este país tiene chapa de “superior”.
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COMUNION DE SANTOS
LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS, UNA RED SOCIAL
De la comunión de los santos forman parte todas las personas que han puesto su esperanza en Cristo y le pertenecen por el bautismo, hayan muerto ya o vivan todavía. Puesto que somos un cuerpo en Cristo, vivimos en una comunión que abarca el cielo y la tierra (CIC 946-962)
La Iglesia es más grande y está más viva de lo que pensamos. A ella pertenecen los vivos y los muertos, ya se encuentren en un proceso de purificación o estén en la gloria de Dios. Conocidos y desconocidos, grandes santos y personas insignificantes. Nos podemos ayudar mutuamente sin que la muerte lo impida. Podemos invocar a nuestros santos patronos y a nuestros santos favoritos, pero también a nuestros parientes difuntos, de quienes pensamos ya están junto con Dios. Y al contrario, podemos socorrer a nuestros difuntos que se encuentran aún en proceso de purificación, mediante nuestras oraciones. Todo lo que cada uno hace o sufre en y para Cristo, beneficia a todos. La conclusión inversa supone, desgraciadamente, que cada pecado daña la comunión. (Youcat No. 146)
LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS ES UNA RED DE AYUDA
Los cristianos forman el cuerpo místico de Cristo que es la Iglesia. Ella no sólo se compone de los miembros vivos, sino también de los que ya están gozando de la gloria de Dios. Es fácil observar que la Iglesia militante, compuesta por los vivos, también participa de la Iglesia triunfante, compuesta de los que ya gozan de la gloria de Dios, pues seguimos ciertas tradiciones, doctrinas, enseñanzas y testimonios que nos han dejado nuestros padres en la fe.
Sin embargo, la comunicación entre ambas dimensiones de la Iglesia, la militante y la triunfante, pues existe una verdadera comunicación entre ellas a través de la oración y la petición de la gracias. Podríamos decir que la comunión de los santos funciona como un grupo de amigos que se desean el bien. Si creemos en la vida eterna y en la visión beatífica antes del Juicio Final, entonces creemos que los cristianos buenos están en la gloria de Dios. Y si están más cerca de Él que nosotros, entonces tienen acceso a Él de un modo más rápido. Si alguna vez necesitamos que nos escuche un personaje importante al que no tenemos acceso directo pero sí nuestros amigos, entonces les pediremos que nos ayuden a contactar a aquél personaje.
Algo semejante funciona con la comunión de los santos. Los santos no dejan de ayudar a sus semejantes incluso después de la muerte. Si necesitamos llegar más cerca a Cristo a través de sus enseñanzas, podemos abrazarnos a ellos. Si necesitamos que pidan por nosotros ante Dios, podemos demandar su ayuda.
CREEMOS EN LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS
En el credo de los apóstoles decimos: Creo en la comunión de los Santos. Es interesante observar que desde los primeros tiempos del cristianismo la comunión de los santos es parte importante de la fe. Como vemos, los primeros cristianos creían que la Iglesia, como asamblea, no se disolvía aún después de la muerte, pues la gracia de Dios manifestada en Cristo hacía que los cristianos fueran un cuerpo gracias a Cristo, la cabeza que organizaba el cuerpo.
El texto en el que bíblicamente se fundamenta la comunión de los santos es la visión que tiene Juan en el Apocalipsis: «Después de esto, miré y vi una gran multitud de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos. Estaban en pie delante del trono y delante del Cordero, y eran tantos que nadie podía contarlos». (Ap 7, 9)
Los intérpretes han visto aquí a la Iglesia, cuyos miembros han lavado sus pecados en la sangre del Cordero, Cristo. La Iglesia está unida ante su cabeza, y aunque en el texto no se diga que hay comunión entre Iglesia militante e Iglesia triunfante vemos que la Iglesia es una porque es uno su fundador. Por tanto, los que participan ya de la gloria de Dios y los que aún están vivos participan semejantemente de la visión de Dios.
Gabriel González Nares
De la comunión de los santos forman parte todas las personas que han puesto su esperanza en Cristo y le pertenecen por el bautismo, hayan muerto ya o vivan todavía. Puesto que somos un cuerpo en Cristo, vivimos en una comunión que abarca el cielo y la tierra (CIC 946-962)
La Iglesia es más grande y está más viva de lo que pensamos. A ella pertenecen los vivos y los muertos, ya se encuentren en un proceso de purificación o estén en la gloria de Dios. Conocidos y desconocidos, grandes santos y personas insignificantes. Nos podemos ayudar mutuamente sin que la muerte lo impida. Podemos invocar a nuestros santos patronos y a nuestros santos favoritos, pero también a nuestros parientes difuntos, de quienes pensamos ya están junto con Dios. Y al contrario, podemos socorrer a nuestros difuntos que se encuentran aún en proceso de purificación, mediante nuestras oraciones. Todo lo que cada uno hace o sufre en y para Cristo, beneficia a todos. La conclusión inversa supone, desgraciadamente, que cada pecado daña la comunión. (Youcat No. 146)
LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS ES UNA RED DE AYUDA
Los cristianos forman el cuerpo místico de Cristo que es la Iglesia. Ella no sólo se compone de los miembros vivos, sino también de los que ya están gozando de la gloria de Dios. Es fácil observar que la Iglesia militante, compuesta por los vivos, también participa de la Iglesia triunfante, compuesta de los que ya gozan de la gloria de Dios, pues seguimos ciertas tradiciones, doctrinas, enseñanzas y testimonios que nos han dejado nuestros padres en la fe.
Sin embargo, la comunicación entre ambas dimensiones de la Iglesia, la militante y la triunfante, pues existe una verdadera comunicación entre ellas a través de la oración y la petición de la gracias. Podríamos decir que la comunión de los santos funciona como un grupo de amigos que se desean el bien. Si creemos en la vida eterna y en la visión beatífica antes del Juicio Final, entonces creemos que los cristianos buenos están en la gloria de Dios. Y si están más cerca de Él que nosotros, entonces tienen acceso a Él de un modo más rápido. Si alguna vez necesitamos que nos escuche un personaje importante al que no tenemos acceso directo pero sí nuestros amigos, entonces les pediremos que nos ayuden a contactar a aquél personaje.
Algo semejante funciona con la comunión de los santos. Los santos no dejan de ayudar a sus semejantes incluso después de la muerte. Si necesitamos llegar más cerca a Cristo a través de sus enseñanzas, podemos abrazarnos a ellos. Si necesitamos que pidan por nosotros ante Dios, podemos demandar su ayuda.
CREEMOS EN LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS
En el credo de los apóstoles decimos: Creo en la comunión de los Santos. Es interesante observar que desde los primeros tiempos del cristianismo la comunión de los santos es parte importante de la fe. Como vemos, los primeros cristianos creían que la Iglesia, como asamblea, no se disolvía aún después de la muerte, pues la gracia de Dios manifestada en Cristo hacía que los cristianos fueran un cuerpo gracias a Cristo, la cabeza que organizaba el cuerpo.
El texto en el que bíblicamente se fundamenta la comunión de los santos es la visión que tiene Juan en el Apocalipsis: «Después de esto, miré y vi una gran multitud de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos. Estaban en pie delante del trono y delante del Cordero, y eran tantos que nadie podía contarlos». (Ap 7, 9)
Los intérpretes han visto aquí a la Iglesia, cuyos miembros han lavado sus pecados en la sangre del Cordero, Cristo. La Iglesia está unida ante su cabeza, y aunque en el texto no se diga que hay comunión entre Iglesia militante e Iglesia triunfante vemos que la Iglesia es una porque es uno su fundador. Por tanto, los que participan ya de la gloria de Dios y los que aún están vivos participan semejantemente de la visión de Dios.
Gabriel González Nares
RIQUEZAS Y SALUD
DIOS Y NUESTROS DONES, LAS RIQUEZAS Y LA SALUD....
¿Cuántos, deben su salvación a la pobreza, enfermedad o a la falta de hermosura, los cuales, si hubieran sido ricos, vigorosos o bien formados, se hubieran condenado?
No es necesario tener hermoso rostro, ni buena salud, ni mucho talento; sólo una cosa es necesaria: salvar el alma».
Tal vez se nos ocurra la idea de que necesitamos cierto grado de aptitudes para desempeñar nuestro cargo, y que con más recursos naturales pudiéramos hacer mayor bien.
Es necesario que cada cual esté contento con los dones y talentos con que la Providencia le haya dotado, y no se entregue a la murmuración porque no haya recibido tanta inteligencia y habilidad como otro, ni porque haya ido a menos en sus recursos personales, por excesivo trabajo, por la vejez o la enfermedad. Este aviso es de utilidad general; pues los más favorecidos tienen siempre algunos defectos que les obligan a practicar la resignación y la humildad.
Y será tanto más peligroso dejar sin defensa este lado, cuanto que por ahí ataca el demonio a gran número de almas:
incítalas a compararse con lo que fueron en otro tiempo, con lo que son otros, a fin de hacer nacer en ellas todo género de malos sentimientos, así como un orgulloso desprecio del prójimo, una necia infatuación de sí mismos, y una envidia no exenta de malignidad juntamente con el desprecio, y quizá también el desaliento.
Tenemos el deber de conformarnos en esto como en todo lo demás con la voluntad de Dios, de contentarnos con los talentos que Él nos ha dado, con la condición en que nos ha colocado, y no hemos de querer ser más sabios, más hábiles, más considerados que lo que Dios quiere.
Si tenemos menos dotes que algunos otros, o algún defecto natural de cuerpo o de espíritu, una presencia exterior menos ventajosa, un miembro estropeado, una salud débil, una memoria infiel, una inteligencia tarda, un juicio menos firme, poca aptitud para tal o cual empleo, no hemos de lamentarnos y murmurar a causa de las perfecciones que nos faltan, ni envidiar a los que las tienen.
Tendría muy poca gracia que un hombre se ofendiese de que el regalo que se le hace por un puro favor no es tan bueno y rico como hubiera deseado.
¿Estaba Dios obligado a otorgarnos un espíritu más elevado, un cuerpo mejor dispuesto?
¿No podía habernos criado en condiciones aún menos favorables, o dejarnos en la nada?
¿Hemos siquiera merecido esto que nos ha dado?
Todo es puro efecto de su bondad a la que somos deudores. Hagamos callar a este orgullo miserable que nos hace ingratos, reconozcamos humildemente los bienes que el Señor se ha dignado concedernos.
En la distribución de los talentos naturales no está Dios obligado a conformarse a nuestros falsos principios de igualdad. No debiendo nada a nadie, El es Dueño absoluto de sus bienes, y no comete injusticia dando a unos más y a otros menos, perteneciendo, por otra parte, a su sabiduría que cada cual reciba según la misión que determina confiarle.
«Un obrero forja sus instrumentos de tamaño, espesor y forma en relación con la obra que se propone ejecutar; de igual manera Dios nos distribuye el espíritu y los talentos en conformidad con los designios que sobre nosotros tiene para su servicio, y la medida de gloria que de ellos quiere sacar.»
A cada uno exige el cumplimiento de los deberes que la vida cristiana impone; nos destina además un empleo particular en su casa: a unos el sacerdocio o la vida religiosa, a otros la vida secular, en tal o cual condición; y en consecuencia, nos distribuye los dones de naturaleza y de gracia.
Busca ante todo el bien de nuestra alma, o mejor aún, su solo y único objeto final es procurar su gloria santificándonos. Como El, nosotros no hemos de ver en los dones de naturaleza y en los de gracia, sino medios de glorificarle por nuestra santificación.
Porque, «¿quién sabe -dice San Alfonso- si con más talento, con una salud más robusta, con un exterior más agradable, no llegaríamos a perdernos?
¿Cuántos hay, para quienes la ciencia y los talentos, la fuerza o la hermosura, han sido ocasión de eterna ruina, inspirándoles sentimientos de vanidad y de desprecio de los demás, y hasta conduciéndolos a precipitarse en mil infamias?
¿Cuántos, por el contrario, deben su salvación a la pobreza, enfermedad o a la falta de hermosura, los cuales, si hubieran sido ricos, vigorosos o bien formados, se hubieran condenado?
No es necesario tener hermoso rostro, ni buena salud, ni mucho talento; sólo una cosa es necesaria: salvar el alma».
Tal vez se nos ocurra la idea de que necesitamos cierto grado de aptitudes para desempeñar nuestro cargo, y que con más recursos naturales pudiéramos hacer mayor bien.
«Es una verdadera dicha para muchos y muy importante para su salvación no tener agudo ingenio, ni memoria, ni talentos naturales; la abundancia los perdería, y la medida que Dios les ha otorgado les salvará. Los árboles no se hallan mejor por estar plantados en lugares elevados, pues en los valles se encontrarían más abrigados.
Una memoria prodigiosa que lo retiene todo, un espíritu vivo y penetrante en todas las ciencias, una rara erudición, un gran brillo y un glorioso renombre, no sirven frecuentemente sino para alimentar la vanidad, y se convierten en ocasión de ruina.» Hasta es posible hallar alguna pobre alma bastante infatuada de sus méritos, que desea ser colocada en el candelero, que envidia a los que poseen cargos, que les denigra y hasta trabaja por perderlos.
¿Qué sería de nosotros si tuviésemos mayores talentos?
Sólo Dios lo sabe. En vista de ello, ¿hay partido más prudente que el de confiarle nuestra suerte y entregarnos a Él?
¿No está permitido al menos desear estos bienes naturales y pedirlos?
Ciertamente, y a condición de que se haga con intención recta y humilde sumisión.
En otra parte hemos hablado de las riquezas y de la salud; dejemos a un lado la hermosura, que el Espíritu Santo llama llana y engañosa. Nosotros podemos necesitar de tal o cual aptitud, y hay ciertos dones que parecen particularmente preciosos y deseables, como una fiel memoria, una inteligencia penetrante, un juicio recto, corazón generoso, voluntad firme.
Es, pues, legitimo pedirlos. El bienaventurado Alberto Magno obtuvo por sus oraciones una maravillosa facilidad para aprender, más el piadoso Obispo de Ginebra, fiel a su invariable doctrina, «no quiere que se desee tener mejor ingenio, mejor juicio»; según él, «estos deseos son frívolos y ocupan el lugar del que todos debemos tener: procurar cultivar cada uno el suyo y tal cual es».
En realidad, lo importante no es envidiar los dones que nos faltan, sino hacer fructificar los que Dios nos ha confiado, porque de ellos nos pedirá cuenta, y cuanto más nos hubiere dado, más nos ha de exigir.
Que hayamos recibido diez, cinco, dos talentos, o uno tan sólo poco importa, será preciso presentar el capital junto con los intereses. El recompensado con mayor magnificencia no siempre será el que posea más dones, sino el que hubiere sabido hacerlos más productivos.
Para ser mal servidor, no es necesario abusar de nuestros talentos, basta enterrarlos.
¿Y qué pago podemos esperar de Dios si los empleamos no para su gloria y sus intereses, sino para sólo nosotros, a nuestra manera y no conforme a sus miras y voluntad?
«Como los ojos de los criados están fijos en las manos de sus señores», así hemos de tener los ojos de nuestra alma dirigidos constantemente a Dios, ya para ver lo que El quiere de nosotros, ya para implorar su ayuda; porque su voluntad santísima es la única que nos lleva a nuestro fin, y sin ella nada podemos.
¿Quién cumplirá, pues, mejor su modesta misión aquí abajo?
No siempre será el de mejores dotes, sino aquel que se haga más flexible en manos de Dios, es decir: el más humilde, el más obediente. Por medio de un instrumento dócil, aunque sea de mediano valor, o aun insignificante, Dios hará maravillas.
«Creedme -decía San Francisco de Sales-, Dios es un gran obrero: con pobres instrumentos sabe hacer obras excelentes. Elige ordinariamente las cosas débiles para confundir las fuertes, la ignorancia para confundir la ciencia, y lo que no es, para confundir a lo que aparenta ser algo.
¿Qué no ha hecho con una vara de Moisés, con una mandíbula de un asno en manos de Sansón?
¿Con qué venció a Holofernes, sino por mano de una mujer?» Y en nuestros días, ¿no ha realizado prodigios de conversión por medio del Santo Cura de Ars?
Este hombre mucho distaba de ser un genio, pero era profundamente humilde.
Cerca de él había multitud de otros más sabios, y con más dotes naturales; pero, como no estaban de manera tan absoluta en manos de Dios, no han podido igualar a ese modesto obrero.
¿Quién hará servir mejor los dones naturales a su santificación? Tampoco será siempre el mejor dotado, sino el más esclarecido por la fe, el más humilde y el más obediente.
¿No se han visto con frecuencia hombres enriquecidos en todo género de dones, dilapidar la vida presente y comprometer su eternidad; mientras que otros con menos talento y cultura, se muestran infinitamente más sabios, porque vuelven por completo a Dios y no viven sino para El?
Cierta religiosa deploraba un día en presencia de Nuestro Señor lo que. ella llamaba su «nulidad», y sufría más que de costumbre al sentirse tan inútil, cuando la vino este pensamiento: «puedo sufrir, puedo amar, y para estas dos cosas no necesito ni talento ni salud. ¡Dios mío, qué bueno sois!
¡Aun siendo la nada que soy, puedo glorificaros, puedo salvaros muchas almas».
«¡Qué!, preguntaba el bienaventurado Egidio a San Buenaventura, ¿no puede un ignorante amar a Dios tanto como el más sabio doctor?
Sí, hermano mío, y hasta una pobre viejecita sin ciencia puede amar a Dios tanto, y aun más que un Maestro en Teología.»
Y el Santo Hermano transportado de gozo, corre a la huerta y comienza a gritar: «Venid, hombres simples y sin letras, venid, mujercillas pobres e ignorantes, venid a amar a Nuestro Señor, pues podéis amarle tanto y aun más que Fray Buenaventura y los más hábiles teólogos.»
Al copiar este artículo favor conservar o citar este link. Fuente: EL CAMINO HACIA DIOS
www.iterindeo.blogspot.com
Publicado por Wilson f.
¿Cuántos, deben su salvación a la pobreza, enfermedad o a la falta de hermosura, los cuales, si hubieran sido ricos, vigorosos o bien formados, se hubieran condenado?
No es necesario tener hermoso rostro, ni buena salud, ni mucho talento; sólo una cosa es necesaria: salvar el alma».
Tal vez se nos ocurra la idea de que necesitamos cierto grado de aptitudes para desempeñar nuestro cargo, y que con más recursos naturales pudiéramos hacer mayor bien.
Es necesario que cada cual esté contento con los dones y talentos con que la Providencia le haya dotado, y no se entregue a la murmuración porque no haya recibido tanta inteligencia y habilidad como otro, ni porque haya ido a menos en sus recursos personales, por excesivo trabajo, por la vejez o la enfermedad. Este aviso es de utilidad general; pues los más favorecidos tienen siempre algunos defectos que les obligan a practicar la resignación y la humildad.
Y será tanto más peligroso dejar sin defensa este lado, cuanto que por ahí ataca el demonio a gran número de almas:
incítalas a compararse con lo que fueron en otro tiempo, con lo que son otros, a fin de hacer nacer en ellas todo género de malos sentimientos, así como un orgulloso desprecio del prójimo, una necia infatuación de sí mismos, y una envidia no exenta de malignidad juntamente con el desprecio, y quizá también el desaliento.
Tenemos el deber de conformarnos en esto como en todo lo demás con la voluntad de Dios, de contentarnos con los talentos que Él nos ha dado, con la condición en que nos ha colocado, y no hemos de querer ser más sabios, más hábiles, más considerados que lo que Dios quiere.
Si tenemos menos dotes que algunos otros, o algún defecto natural de cuerpo o de espíritu, una presencia exterior menos ventajosa, un miembro estropeado, una salud débil, una memoria infiel, una inteligencia tarda, un juicio menos firme, poca aptitud para tal o cual empleo, no hemos de lamentarnos y murmurar a causa de las perfecciones que nos faltan, ni envidiar a los que las tienen.
Tendría muy poca gracia que un hombre se ofendiese de que el regalo que se le hace por un puro favor no es tan bueno y rico como hubiera deseado.
¿Estaba Dios obligado a otorgarnos un espíritu más elevado, un cuerpo mejor dispuesto?
¿No podía habernos criado en condiciones aún menos favorables, o dejarnos en la nada?
¿Hemos siquiera merecido esto que nos ha dado?
Todo es puro efecto de su bondad a la que somos deudores. Hagamos callar a este orgullo miserable que nos hace ingratos, reconozcamos humildemente los bienes que el Señor se ha dignado concedernos.
En la distribución de los talentos naturales no está Dios obligado a conformarse a nuestros falsos principios de igualdad. No debiendo nada a nadie, El es Dueño absoluto de sus bienes, y no comete injusticia dando a unos más y a otros menos, perteneciendo, por otra parte, a su sabiduría que cada cual reciba según la misión que determina confiarle.
«Un obrero forja sus instrumentos de tamaño, espesor y forma en relación con la obra que se propone ejecutar; de igual manera Dios nos distribuye el espíritu y los talentos en conformidad con los designios que sobre nosotros tiene para su servicio, y la medida de gloria que de ellos quiere sacar.»
A cada uno exige el cumplimiento de los deberes que la vida cristiana impone; nos destina además un empleo particular en su casa: a unos el sacerdocio o la vida religiosa, a otros la vida secular, en tal o cual condición; y en consecuencia, nos distribuye los dones de naturaleza y de gracia.
Busca ante todo el bien de nuestra alma, o mejor aún, su solo y único objeto final es procurar su gloria santificándonos. Como El, nosotros no hemos de ver en los dones de naturaleza y en los de gracia, sino medios de glorificarle por nuestra santificación.
Porque, «¿quién sabe -dice San Alfonso- si con más talento, con una salud más robusta, con un exterior más agradable, no llegaríamos a perdernos?
¿Cuántos hay, para quienes la ciencia y los talentos, la fuerza o la hermosura, han sido ocasión de eterna ruina, inspirándoles sentimientos de vanidad y de desprecio de los demás, y hasta conduciéndolos a precipitarse en mil infamias?
¿Cuántos, por el contrario, deben su salvación a la pobreza, enfermedad o a la falta de hermosura, los cuales, si hubieran sido ricos, vigorosos o bien formados, se hubieran condenado?
No es necesario tener hermoso rostro, ni buena salud, ni mucho talento; sólo una cosa es necesaria: salvar el alma».
Tal vez se nos ocurra la idea de que necesitamos cierto grado de aptitudes para desempeñar nuestro cargo, y que con más recursos naturales pudiéramos hacer mayor bien.
«Es una verdadera dicha para muchos y muy importante para su salvación no tener agudo ingenio, ni memoria, ni talentos naturales; la abundancia los perdería, y la medida que Dios les ha otorgado les salvará. Los árboles no se hallan mejor por estar plantados en lugares elevados, pues en los valles se encontrarían más abrigados.
Una memoria prodigiosa que lo retiene todo, un espíritu vivo y penetrante en todas las ciencias, una rara erudición, un gran brillo y un glorioso renombre, no sirven frecuentemente sino para alimentar la vanidad, y se convierten en ocasión de ruina.» Hasta es posible hallar alguna pobre alma bastante infatuada de sus méritos, que desea ser colocada en el candelero, que envidia a los que poseen cargos, que les denigra y hasta trabaja por perderlos.
¿Qué sería de nosotros si tuviésemos mayores talentos?
Sólo Dios lo sabe. En vista de ello, ¿hay partido más prudente que el de confiarle nuestra suerte y entregarnos a Él?
¿No está permitido al menos desear estos bienes naturales y pedirlos?
Ciertamente, y a condición de que se haga con intención recta y humilde sumisión.
En otra parte hemos hablado de las riquezas y de la salud; dejemos a un lado la hermosura, que el Espíritu Santo llama llana y engañosa. Nosotros podemos necesitar de tal o cual aptitud, y hay ciertos dones que parecen particularmente preciosos y deseables, como una fiel memoria, una inteligencia penetrante, un juicio recto, corazón generoso, voluntad firme.
Es, pues, legitimo pedirlos. El bienaventurado Alberto Magno obtuvo por sus oraciones una maravillosa facilidad para aprender, más el piadoso Obispo de Ginebra, fiel a su invariable doctrina, «no quiere que se desee tener mejor ingenio, mejor juicio»; según él, «estos deseos son frívolos y ocupan el lugar del que todos debemos tener: procurar cultivar cada uno el suyo y tal cual es».
En realidad, lo importante no es envidiar los dones que nos faltan, sino hacer fructificar los que Dios nos ha confiado, porque de ellos nos pedirá cuenta, y cuanto más nos hubiere dado, más nos ha de exigir.
Que hayamos recibido diez, cinco, dos talentos, o uno tan sólo poco importa, será preciso presentar el capital junto con los intereses. El recompensado con mayor magnificencia no siempre será el que posea más dones, sino el que hubiere sabido hacerlos más productivos.
Para ser mal servidor, no es necesario abusar de nuestros talentos, basta enterrarlos.
¿Y qué pago podemos esperar de Dios si los empleamos no para su gloria y sus intereses, sino para sólo nosotros, a nuestra manera y no conforme a sus miras y voluntad?
«Como los ojos de los criados están fijos en las manos de sus señores», así hemos de tener los ojos de nuestra alma dirigidos constantemente a Dios, ya para ver lo que El quiere de nosotros, ya para implorar su ayuda; porque su voluntad santísima es la única que nos lleva a nuestro fin, y sin ella nada podemos.
¿Quién cumplirá, pues, mejor su modesta misión aquí abajo?
No siempre será el de mejores dotes, sino aquel que se haga más flexible en manos de Dios, es decir: el más humilde, el más obediente. Por medio de un instrumento dócil, aunque sea de mediano valor, o aun insignificante, Dios hará maravillas.
«Creedme -decía San Francisco de Sales-, Dios es un gran obrero: con pobres instrumentos sabe hacer obras excelentes. Elige ordinariamente las cosas débiles para confundir las fuertes, la ignorancia para confundir la ciencia, y lo que no es, para confundir a lo que aparenta ser algo.
¿Qué no ha hecho con una vara de Moisés, con una mandíbula de un asno en manos de Sansón?
¿Con qué venció a Holofernes, sino por mano de una mujer?» Y en nuestros días, ¿no ha realizado prodigios de conversión por medio del Santo Cura de Ars?
Este hombre mucho distaba de ser un genio, pero era profundamente humilde.
Cerca de él había multitud de otros más sabios, y con más dotes naturales; pero, como no estaban de manera tan absoluta en manos de Dios, no han podido igualar a ese modesto obrero.
¿Quién hará servir mejor los dones naturales a su santificación? Tampoco será siempre el mejor dotado, sino el más esclarecido por la fe, el más humilde y el más obediente.
¿No se han visto con frecuencia hombres enriquecidos en todo género de dones, dilapidar la vida presente y comprometer su eternidad; mientras que otros con menos talento y cultura, se muestran infinitamente más sabios, porque vuelven por completo a Dios y no viven sino para El?
Cierta religiosa deploraba un día en presencia de Nuestro Señor lo que. ella llamaba su «nulidad», y sufría más que de costumbre al sentirse tan inútil, cuando la vino este pensamiento: «puedo sufrir, puedo amar, y para estas dos cosas no necesito ni talento ni salud. ¡Dios mío, qué bueno sois!
¡Aun siendo la nada que soy, puedo glorificaros, puedo salvaros muchas almas».
«¡Qué!, preguntaba el bienaventurado Egidio a San Buenaventura, ¿no puede un ignorante amar a Dios tanto como el más sabio doctor?
Sí, hermano mío, y hasta una pobre viejecita sin ciencia puede amar a Dios tanto, y aun más que un Maestro en Teología.»
Y el Santo Hermano transportado de gozo, corre a la huerta y comienza a gritar: «Venid, hombres simples y sin letras, venid, mujercillas pobres e ignorantes, venid a amar a Nuestro Señor, pues podéis amarle tanto y aun más que Fray Buenaventura y los más hábiles teólogos.»
Al copiar este artículo favor conservar o citar este link. Fuente: EL CAMINO HACIA DIOS
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Publicado por Wilson f.
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