FRANCISCO LIBRÓ A 80 MUJERES

CUANDO ERA OBISPO, FRANCISCO LIBRÓ A 80 MUJERES DEL TRÁFICO DE PERSONAS PARA EXPLOTACIÓN SEXUAL

Armando Puente: «Es el Papa de la dignidad de la persona»

El Papa Francisco protegió y salvó cuando era el cardenal Jorge Mario Bergoglio en Buenos Aires a al menos 80 mujeres víctimas de trata con fines de explotación sexual, según cuenta el periodista argentino Armando Rubén Puente en su libro La vida oculta de Bergoglio (Libros Libres).

Se trata de "la otra lista" de Bergoglio, tal y como se refiere a ella el autor en su libro. "Logró hacer visible el problema de la prostitución, los proxenetas y la trata de blancas. (...) La ayuda de Bergoglio fue decisiva, porque escondió durante un tiempo en conventos o en pisos de personas de su absoluta confianza a mujeres en peligro", relata en el libro el titular de la ONG La Alameda, Gustavo Vera.

UN HOMBRE QUE ESCUCHA
Puente explica a Europa Press que si Bergoglio ayudó a estas mujeres es "por la dignidad de la personas" porque es "el Papa de la dignidad de la persona", un hombre que "escucha mucho para ayudar".

En este sentido, precisa que Francisco, cuando estaba en Argentina, también ayudó a parejas del mismo sexo que habían sido expulsadas de su parroquia. Según recuerda Puente, Francisco llamaba al párroco y tras decirle que había mantenido una conversación con la pareja, le pedía que no les cerrara las puertas, que no podían ser expulsados.

En todo caso, según precisa Puente, esto no significa que el Papa vaya a cambiar la doctrina porque "la ley es la ley" pero se muestra convencido de que Francisco va a seguir haciendo lo mismo que en Argentina: "Comprender las situaciones humanas" y "ponerse en la situación del otro".

DEL "DESTIERRO" AL "CORRALITO"
Entre los temas que aborda en La vida oculta de Bergoglio, también se recogen episodios de la historia de Bergoglio como el referido a su destierro a Córdoba, algo que el autor explica como "un problema de liderazgo en un momento dado de una compañía muy zarandeada en todo el mundo por conflictos y, en Argentina, por la crisis sociopolítica que vivía el país". Según añade Puente, Bergoglio es un hombre de "una fuerte personalidad" que por sus "dotes de liderazgo" despierta afecto y simpatía.

Sobre su papel para salir del corralito, Puente explica que, aunque Bergoglio tiene "una visión muy clara de que la jerarquía eclesiástica, los obispos y demás miembros no tienen que tomar medidas políticas", ante la situación "gravísima" económica y social que estaba viviendo Argentina, lo que hizo fue "apoyar, alentar a diversos sectores político-económico-gremiales para que tomaran una serie de acuerdos para poner fin a esa situación, para ayudar a salir de esa crisis".

BERGOGLIO Y LOS KIRCHNER
Asimismo, en el libro, Puente aborda la relación del Pontífice con el matrimonio Kirchner, primero con el expresidente Néstor Kirchner y después con su mujer, la actual presidenta Cristina Fernández. Según señala, Bergoglio piensa que la Iglesia tiene que defender la justicia, a los pobres, a los desempleados, a los perseguidos sociales y habló "muy fuerte" para denunciar la corrupción y las injusticias sociales, y eso "molestó" al gobierno lo que provocó unas tensiones que han durado diez años.

En cualquier caso, ahora, cuando la relación entre Cristina Fernández y el Papa parece haberse acercado tras tres encuentros, el último hace una semana en el Vaticano, Puente explica que el Papa está haciendo "unos esfuerzos muy grandes" para que la situación económica argentina, que está "deteriorándose", y la "pérdida de prestigio" de la presidenta "no desemboque en una especie de caos o conflicto" sino en una salida democrática.

Según añade Puente, este esfuerzo también lo está haciendo Francisco con Venezuela aunque de forma discreta y es lo que ha hecho siempre: invitar al diálogo, a escuchar al otro, a la comprensión.

DIEZ MIL GUERRILLEROS
En cuanto a la actuación de Bergoglio durante la etapa de la dictadura, el autor explica que el entonces provincial de los jesuitas tuvo que afrontar una situación "muy grave y delicada" en Argentina, con unos 10.000 guerrilleros de varios grupos, con una parte de la juventud argentina "encandilada" por la guerra revolucionaria. Bergoglio, según remarca Puente, "es un hombre que odia la violencia, el asesinato, el crimen" y por ello, trató de salvar a gente que era perseguida. Concretamente, salvó a un centenar de personas a las que protegió, escondió o ayudó a viajar a Europa.

A juicio de Armando Puente, cabe esperar "muchos e importantes cambios" en la reforma de la Iglesia en el sentido de volver a una Iglesia no dirigida desde Roma, horizontal en lugar de vertical. Esto lo demuestran, según indica Puente, las palabras del Papa Francisco: "Lo único que ha pasado este año es que me han cambiado de puesto, yo era obispo en Buenos Aires y ahora soy obispo de Roma".

Europa Press

UN NIÑO Y EL INFIERNO DEL PAPA FRANCISCO

Cuando el P. Luis González S. I. nos explicaba a jóvenes Sacerdotes los Ejercicios Espirituales de San Ignacio, como preámbulo a la meditación del infierno nos contó el siguiente suceso acaecido a una familia, amiga suya.

Uno de los hijos pequeños había observado que su madre guardaba el azúcar en el armario que había encima de cocina. El ansia de comer el azúcar sin que su madre se enterara, le llevó a agudizar el ingenio. Un día, después de que su madre terminara de cocinar, cuando la plancha de la cocina estaba muy caliente, subido en una silla, intentó coger el bote del azúcar. Como no llegaba bien, tras varios intentos, dio con la mano en la plancha de la cocina. Se hizo una quemadura importante. Su madre le llevó al médico y con el tratamiento conveniente, curó.

Pasaban los días, y el niño seguía llorando. Al ser preguntado por su madre le respondió: “lloro porque no me duele y puedo intentar de nuevo coger el azúcar y quemarme”.

El Papa ha participado en la Reunión de Oración por las Víctimas de la mafia en la iglesia de San Gregorio VII, cerca del Vaticano. Tras escuchar los saludos y la larga lista de todas víctimas de la mafia, duró casi una hora, el Papa pronunció estas palabras: “Quisiera rezar con ustedes –y lo hago de corazón- por todas las víctimas de las mafias. También hace pocos días, cerca de Tarento, se ha perpetrado un delito que no ha tenido piedad ni siquiera de un niño. Pero, al mismo tiempo, recemos juntos, todos, para pedir la fuerza de ir adelante, de no desalentarnos, sino de seguir luchando contra la corrupción. Y siento que no puedo terminar sin decir una palabra a los grandes ausentes hoy, a los protagonistas ausentes: a los hombres y mujeres mafiosas. ¡Por favor, cambien de vida, conviértanse, dejen de hacer el mal! Y nosotros rezamos por ustedes: conviértanse. Lo pido de rodillas. Es por su bien. Esta vida que ahora viven, no les dará placer, no les dará alegría, no les dará felicidad. El poder, el dinero que ahora poseen de tantos negocios sucios, de tantos hímenes mafiosos, es dinero ensangrentado, y no podrán llevarlo a la otra vida. Conviértanse: aún es tiempo para no terminar en el infierno. Que es lo les espera si continúan por ese camino. Ustedes han tenido un papá y una mamá: piensen en ellos. Lloren un poco y conviértanse.”

Es un testimonio precioso que puede aplicarse a los verdugos de tantas víctimas inocentes como existen en el mundo.

Pero lo que ha hecho rechinar los dientes ha sido la regencia al infierno. Mentar al infierno en ciertos ambientes es como nombrar a la bicha. Por eso ha causado sorpresa esta intervención del Papa.

Varias veces he indicado que este Papa se entiende perfectamente desde los Ejercicios Espirituales de San Ignacio. Allí ha crecido y allí ha mamado su espiritualidad. Quizás sea una sorpresa para más de uno saber que san Ignacio la única verdad eterna que tiene meditación propia, al final de la primera semana, es la del infierno. No habla ni del juicio, ni de la muerte, ni de la gloria. Se añadieron a los Ejercicios porque complementan el sentido de la meditación del infierno. “… para que si del amor del Señor eterno me olvidare por mis faltas, al menos el temor de las penas me ayude a no venir en pecado.” (65)

No olvidemos que forma parte del depósito de la fe y que últimamente se recoge en los Grandes documentos de la Iglesia.: Concilio Vaticano II, L. G. nº 48d, Credo del Papa Pablo VI, nº 28, Catecismo de la Iglesia Católica nºs 1033-1037.

Por supuesto el texto del Papa sirve para los hombres de la mafia y para cuantos podemos encontrarnos en la hora de la muerte sin convertirnos al Señor.

El papa Francisco no nos está defraudando. Nos está alentando a una espiritualidad fuerte y profunda. Sin hipocresías y con una decisión entrañable por Jesucristo el Señor.

Julio Sáinz Torres

ESCLAVAS SEXUALES DE EUROPA VENDIDAS A PAÍSES MUSULMANES

En los países árabes y/o musulmanes –como Arabia Saudita, Turquía, Irán- son muy apreciadas las mujeres occidentales en general, y las rubias en particular. Con los petrodólares muchos potentados compran mujeres europeas a los traficantes de esclavas sexuales. Más de 25.000 mujeres moldavas anualmente son víctimas de las bandas de traficantes de esclavas sexuales, de ellos el 42% son niñas, según el IMO (International Organisation for Migration) La Organización Internacional para las Migraciones, IMO, ha informado que estas mujers son golpeadas, violadas, torturadas y privadas de comida. Esta organización calcula que hay aproximadamente unas 800.000 mujeres y niñas engañadas y víctimas de la trata en una vida de palizas, violación y tortura cada año. Si desea leer experiencias desgarradoras sobre las esclavas sexuales europeas en Turquía y otros países musulmanes, pulse aquí: http://themuslimissue.wordpress.com/2014/03/26/eastern-european-sex-slaves-sold-to-muslim-countries-beaten-raped-tortured-and-starved/ NOTAS http://themuslimissue.wordpress.com/2014/03/26/eastern-european-sex-slaves-sold-to-muslim-countries-beaten-raped-tortured-and-starved/

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EL CREADOR DE LA TÉCNICA IN VITRO

EL CREADOR DE LA TÉCNICA IN VITRO, ATEO DE IZQUIERDAS, CONTRA LA NUEVA EUGENESIA Y ÚTEROS ALQUILADOS

Jacques Testart dice que «sólo los católicos me entienden»

Biólogo especializado en reproducción humana y animal, anteriormente director del conocido laboratorio transalpino Inserm y también ex presidente de la Comisión francesa para el desarrollo sostenible, «ateo y de izquierdas», Jacques Testart saltó a la fama en 1982 como padre científico del primer «niño probeta» de Francia.

Desde entonces, aunque no ha renegado ese acto técnico que, al mismo tiempo, no considera «una gran proeza científica», Testart ha dedicado muchos libros a denunciar las crecientes derivas de la tecno-ciencia en el campo de la salud y de la reproducción humana.

La maternidad subrogada [vientres de alquiler, mujeres que gestan hijos de otros, por encargo, ndReL] es, según él, una simple práctica social equivalente ni más ni menos que a la «esclavitud» y sus críticas de la tecno-ciencia en sentido estrella acaban de ser concretadas y resumidas en Faire des enfants demain («Hacer niños mañana», Seuil), un ensayo de gran claridad concebido para despertar del sueño dogmático cientificista a una Francia todavía profundamente influenciada por la ideología positivista.

-USTED DENUNCIA LA DIFUSIÓN DE UNA «EUGENESIA DEMOCRÁTICA». ¿QUÉ QUIERE DECIR CON ESTO?
-Respecto a la eugenesia histórica, dolorosa y autoritaria, hoy en día se difunde una eugenesia consensual, en el sentido que son las propias personas las que piden tener un niño normal, eliminando presuntos embriones anormales.

»En Europa, el fenómeno empezó con la fecundación in vitro y la elección del donante de gametos masculinos por parte del médico. Esto se presentaba como un acto de generosidad, dado que la elección era concebir niños sanos y parecidos al padre. Pero se trataba ya de la elección de un padre sin que los progenitores pudieran intervenir y sin que el niño pudiera conocer un día al padre biológico.

»En el periodo inmediatamente después de la guerra se vieron formas de eugenesia también en Extremo Oriente, en Japón y en Singapur: por ejemplo, con la oferta de una casa o de un coche en el caso de matrimonio entre licenciados, según la idea estúpida de que la universidad demuestra la inteligencia y que concertar matrimonios entre licenciados beneficia al crecimiento del país.

»Hoy, el fenómeno se extiende por doquier con los bancos de gametos y la selección de embriones».

-SEGÚN USTED SE CORRE EL RIESGO DE «MODELAR OTRA HUMANIDAD». ¿NO ES UNA PREVISIÓN DEMASIADO PESIMISTA?
-Por ahora, la fecundación in vitro es un proceso doloroso para las mujeres. Pero si en un futuro estas técnicas se simplificaran y se generalizaran, algo que me parece probable, todas las parejas pedirán lo mismo, es decir, una especie de niño perfecto según los cánones de la época que tenderán a imponerse a escala internacional.

»Se irá, así, hacia una especie de clonación social, sin pasar por la clonación en sentido técnico. Se eliminaran algunos caracteres de la humanidad de hoy, con la idea de que los nuevos caracteres son superiores y ventajosos.

-PARECE QUE JUNTO A ENORMES DILEMAS ÉTICOS, ESTA NORMALIZACIÓN DE LOS GENOMAS PRESENTA YA ZONAS DE SOMBRA PURAMENTE CIENTÍFICAS.
-La mayoría de los genes que causan patologías graves protegen también de otras patologías. En general, no hay un gen totalmente bueno o totalmente malo. Hay genes que tienen distintas acciones que son todavía desconocidas en gran parte. No conocemos la interacción entre genes.

»Por tanto, nos convertimos en aprendices de brujo cuando hacemos creer que lo sabemos todo. La mayoría de los genes influyen en centenares de caracteres, patológicos o no, de un modo que no sabemos. Además, les influye el ambiente con los factores epigenéticos. No sabemos en absoluto hacia dónde vamos.

»Menciono a Darwin para recordar que, según las leyes de la evolución, sabemos que en los periodos de crisis y de catástrofes una especie sobrevive sólo gracias a distintos genomas. De este modo, en una población habrá individuos que son capaces de resistir. El ejemplo más conocido es el de la peste de la Edad Media. En las aldeas, el 30% de los individuos consiguió sobrevivir, ciertamente por razones genéticas que aún desconocemos.

»Con el cambio climático, podrían propagarse muy pronto nuevas enfermedades que nos hallarían no preparados e indefensos. Y en este contexto fabricar individuos genéticamente similares entre ellos es correr el riesgo de firmar la sentencia de muerte de la especie en el arco de dos o tres siglos.

-USTED CRITICA CIERTAS TENDENCIAS DE LA MEDICINA. EN EL CAMPO DE LA PROCREACIÓN, ¿SE ESTÁ SUPERANDO EL LÍMITE DE LA LEGITIMIDAD?
-De manera muy clara. Cuando, por ejemplo, los ginecólogos franceses piden congelar los ovocitos de las mujeres que no tienen ningún problema, sólo porque a causa de su carrera u otro motivo no quieren tener hijos cuando son jóvenes, es evidente que no se trata de un problema médico. Es una cuestión social. Se puede, por ejemplo, imponer al jefe de la empresa que no impida el ascenso profesional de las mujeres con niños.
No es competencia de los médicos resolver la situación con artificios de este tipo.

»Paralelamente, es también verdad que hoy en Francia el 25% de las parejas que solicitan una fecundación in vitro no la necesitan verdaderamente. Sería suficiente que esperaran un poco.

-¿ESTOS ABUSOS ESTÁN BASADOS A VECES EN UNA VISIÓN DISCUTIBLE O DISTORSIONADA DE LA IGUALDAD?
-Ciertamente. Por ejemplo, en el caso de las mujeres que piden que se congelen sus propios ovocitos. Se invoca una presunta desigualdad respecto a los hombres, que teóricamente son fértiles toda la vida. Los ginecólogos pretenden compensar esta desigualdad con la técnica.

-¿LAS VIEJAS TENTACIONES TITÁNICAS HUMANAS SE ASOCIAN, HOY, A LÓGICAS MERCANTILISTAS A GRAN ESCALA?
-Exactamente. Hay una convergencia y muy pocos políticos se dan cuenta de ello. Entre estos, los únicos que entienden lo que digo y ofrecen un poco de resistencia son los católicos. Personalmente, esto me aflige. Soy un hombre de izquierdas y me expongo a las burlas de mis amigos cuanto digo esto. Ni siquiera quiero hablar de ello.

-ENTRE LOS PENSADORES QUE USTED CITA TAMBIÉN HAY MUCHOS CRISTIANOS, COMO IVAN ILLICH O JACQUES ELLUL..
-A este propósito, me digo a mí mismo que no se puede huir de la propia cultura. No he recibido ningún tipo de educación religiosa, pero pertenezco a la cultura judeocristiana, sin ser directamente judeocristiano.

»Además, constato que las grandes religiones no han concebido por casualidad ciertas propuestas comunes por el bien de la humanidad. Este es el modo para conseguir vivir en sociedad, si bien históricamente tal vez hubo en ello algo de oportunismo.

(Traducción de Helena Faccia Serrano, Alcalá de Henares)

Daniele Zappalà / Avvenire

VIVIR EL PRESENTE

De hecho he escrito varias veces sobre la necesidad de vivir el presente. Pero no siempre utilizamos correctamente el concepto "vivir el presente".

Vivir el presente luchando por arreglar los errores cometidos en el pasado para construir un futuro mejor. Creo que esta es la idea correcta de vivir el presente. Sin embargo, muchas veces, como el "carpe diem" de los romanos, lo interpretamos como que hay que olvidarse de los problemas, pasárselo lo mejor posible, cerrar los ojos a la cruda realidad y desentendernos de los problemas de los demás. Transformamos el presente en una burbuja egoísta en la que nos encerramos ajenos a todo y a todos. Encontrando una paz, que no es sino ceguera ante la vida real. El presente consiste, entonces, en hacer girar el mundo a nuestro alrededor y sacar de él el mayor provecho posible para nuestro bienestar, aunque esto suponga olvidar a los demás e incluso hacer sufrir a los demás.

Vivir el presente positivamente, es vivirlo con los demás, comprometidos con nuestra sociedad. Pasando momentos felices, ¡claro está!, pero también luchando por la felicidad de todos, aunque esto nos traiga problemas. La paz que nos ha de traer vivir el presente, es la paz de quien se siente conforme con uno mismo, convencido de que está haciendo lo que hay que hacer.

Enviat per Joan Josep Tamburini

JESÚS HABLA - 24 - 25 MAR 2014

24 MAR 2014 DIOS PADRE: LA HAMBRUNA, LA CUAL AZOTARÁ AL MUNDO MIENTRAS EL TERCER SELLO ES ABIERTO, NO SE LIMITARÁ A LA FALTA DE COMIDA

28.03.2014 23:56

Lunes 24 de marzo de 2014 a las 15:33 hrs.

Mi queridísima bienamada hija, la hambruna, la cual azotará al mundo mientras el Tercer Sello es abierto, no se limitará a la falta de comida para el cuerpo. La hambruna de la cual Yo hablo, será la falta de alimento y la debilidad del espíritu, a medida que la Verdad sea borrada por los enemigos que infiltran la Iglesia, creada en la Tierra por Mi Hijo, Jesucristo, en unión con Su Cuerpo.

Pronto, la Verdad se volverá (llegará a ser) confusa y el Espíritu Santo será reemplazado por el espíritu del mal. Aquellos que difundirán la nueva forma de falsa evangelización serán responsables por retener el Alimento de Vida de Mis hijos. Cuando se os prive del alimento de la Verdad, tendréis poco con que nutrir vuestra alma y entonces, con el tiempo, caeréis en el paganismo. Yo Estoy interfiriendo/interrumpiendo cada paso del proceso por el cual vosotros seréis guiados al error. Todo esfuerzo será hecho por Mí y traerá, a través de la Misericordia de Mi Hijo, a muchos de Sus siervos consagrados las Gracias que necesitan para discernir la Verdad de la ficción.

Así como Yo os alejo de Mi enemigo, muchos de vosotros encontraréis difícil manteneros fieles a la Palabra de Dios. Seréis atormentados por las dudas, la falta de valor para acatar/adheriros a la Palabra Santa y del terror de ser declarados como traidores de la Iglesia. La batalla por las armas será tan intensa como lo fue durante el Tiempo de Mi Hijo en la Tierra. La mayor dificultad será ocasionada por parte de los siervos consagrados de Mi Hijo debido a la deficiencia/falta de detectar el engaño en el interior de sus propios rangos. Y por eso, ellos, a causa de su tibia fe y falta de discernimiento, guiarán a muchos de sus compañeros clérigos hacia un grave error, como fue predicho.

Yo os declaro que el tiempo es corto. No os será concedido el tiempo necesario para atraer a todos Mis hijos a los Brazos Misericordiosos de Mi Hijo. A aquellos de vosotros que sois privilegiados por haberos sido dada la Gracia de reconocer el Regalo del Libro de la Verdad, mucho será, pues, lo que se espera de vosotros. A través de vuestra fe y confianza en Mí, vuestro bienamado Padre, ayudaréis a guiar a mis hijos de vuelta, para que así ellos acepten sin reparos(de buena gana) la Intervención de El Gran Aviso, cuando Mi Hijo abrace al mundo dentro de los Rayos de Su Gran Misericordia.

Esos tiempos están encima de vosotros y es hora de tomar vuestra armadura y luchar para que la Verdadera Palabra – la Verdad – sea conservada. Sin la Verdad no hay vida.

Vuestro Padre, Dios el Altísimo

25 MAR 2014 MADRE DE LA SALVACIÓN: PEDID A MÍ, VUESTRA AMADA MADRE, QUE OS DÉ LA FUERZA PARA CONTINUAR Y PARA QUE PROTEJA LA MISIÓN DE SALVACIÓN

30.03.2014 03:20

Martes 25 de marzo de 2014 a las 15:30 hrs.

Mis queridos hijos, cuando Dios me eligió como Madre de Su Hijo Unigénito, era para que yo pudiera dar gloria a Dios sirviéndole, para entregar al mundo el tan anhelado Mesías. Yo era simplemente una humilde servidora en aquella época, tal como soy ahora.

Recordad siempre que cuando servís a Dios, en Su Plan para traer la Salvación Eterna al mundo, sóis simplemente Sus siervos/servidores. Estar al servicio de Dios requiere un profundo sentido de humildad. No puede ser de otra manera. Esta Misión, la última, autorizada por mi Padre en Su Plan, para traer la salvación definitiva a Sus hijos, atraerá a millones de almas para servirle a Él. Vendrán de todos los rincones de la Tierra. Muchas no estarán conscientes de su vocación, hasta que recen la Cruzada de Oraciones. Será a través de la recitación de las Oraciones de la Cruzada que el Espíritu Santo va a cautivar a esas almas y entonces estarán preparadas para llevar la Cruz de mi Hijo.

Si de verdad servís a mi Hijo y acudís en Su ayuda, para que así que Él pueda traer la salvación a todos los pecadores, entonces vosotros tendréis que aceptar el peso de la Cruz. Cuando servís a mi Hijo, pero luego resentís el sufrimiento que ello os traerá, esto causará que la barrera que os protege del maligno se rompa.

Satanás nunca molestará a aquellos que siguen a visionarios falsos o a sus seguidores, porque él sabe que ellos no producen fruto. Él, sin embargo, en el caso de las misiones auténticas, atacará con severa crueldad. Él usará las almas débiles, afectadas con el pecado de orgullo, para asaltar/atacar a los verdaderos discípulos de mi Hijo. Para aquellos que respondan a mí, la Madre de la Salvación, el odio de él (de satanás) será más evidente cuando mi Medalla de la Salvación se ponga a disposición por todo el mundo.

La Medalla de la Salvación convertirá a miles de millones de almas y, por lo tanto, todo esfuerzo será hecho por el maligno para detenerla. Vosotros veréis, por este tipo de ataques, el veneno absoluto que será vertido por el maligno y por cada agente/representante suyo, pues él no quiere que esta Medalla se entregue a los hijos de Dios. Hijos, no debéis ceder a las presiones o a la maldad, que emanarán de los que se han alejado de mi Hijo. Hacer esto es ceder a Satanás. En su lugar, debéis pedirme, a vuestra amada Madre, que os dé la fuerza para continuar y para que proteja la Misión de Salvación en este tiempo del aniversario de la Anunciación.

DEBÉIS RECITAR ESTA CRUZADA DE ORACIÓN (143) PARA PROTEGER LA MISIÓN DE SALVACIÓN:

Oh, Madre de la Salvación, protege esta Misión, un Regalo de Dios, para traer la Vida Eterna a todos Sus hijos por todas partes. Por favor interviene, en nuestro nombre, a través de tu Hijo amado, Jesucristo, para que nos dé el coraje para llevar a cabo nuestros deberes para servir a Dios en todo momento y especialmente cuando sufrimos a causa de esto. Ayuda a esta Misión para convertir a miles de millones de almas, en conformidad con la Divina Voluntad de Dios y para transformar esos corazones de piedra en amorosos servidores de tu Hijo. Concede a todos nosotros, los que estamos al servicio de Jesús en esta Misión, la fuerza para superar el odio y la persecución de la Cruz y para acoger el sufrimiento que viene con ello, con una generosidad de corazón y con plena aceptación de lo que puede venir por delante. Amén.

Mis queridos hijos, nunca permitáis que el temor de servir a Dios os detenga en el camino de vuestra proclamación de Su Santa Palabra. El miedo viene de Satanás – no de Dios. El coraje y la fortaleza, combinadas con la humildad y el deseo de cumplir con la Voluntad de Dios, solo pueden venir de Dios.

Doy gracias hoy, en este aniversario de la Anunciación, a mi bienamado Padre, Dios el Altísimo, por el Regalo que Él le dio al mundo cuando Él me pidió dar a luz a Su bienamado Hijo con la finalidad de redimir a la humanidad y llevar al mundo a Su Reino Eterno.

Vuestra amada Madre, Madre de la Salvación

EL PADRE SABE LO QUE TE HACE FALTA

Lunes cuarta semana de Cuaresma. ¿Qué es lo que nosotros estamos dándole a Dios en nuestra existencia?

Cuaresma es el tiempo de conversión del corazón. Cuaresma es el tiempo de regreso a Dios. Esto tendría que inquietarnos para ver si efectivamente estamos regresando a Dios no solamente las cosas que Él nos ha dado, sino si nosotros mismos estamos regresando a Dios.

Podríamos decir que cada uno de nosotros es un don de Dios para uno mismo; la vida es un don que Dios nos da. ¿Cómo estamos regresando ese don a Dios? Esta conversión del corazón, ese regresar a Dios, ese volver a poner a Dios en el centro de la vida, ¿cómo lo estoy haciendo? ¿Hasta qué punto puedo decir que realmente nuestro Señor está recibiendo de mí lo que me ha dado?

Cuando nos enfrentamos con nuestra vida, con nuestros dolores, con nuestras caídas, con nuestras miserias, con nuestros triunfos y gozos, podría darnos miedo de que no estuviésemos en la condición de dar al Señor lo que Él espera de nosotros. Miedo de que no estuviésemos en la situación de regresar, con ese corazón convertido, todo lo que el Señor nos ha dado a nosotros.

Jesús en el Evangelio dice: “El Padre sabe lo que les hace falta antes de que se lo pidan”. Dios nuestro Señor sabe perfectamente qué es lo que necesitamos en ese camino de conversión hacia Él. Sabe perfectamente cuáles son los requerimientos interiores que tiene nuestra alma para lograr una verdadera conversión del corazón.

Yo me pregunto si a veces no tendremos miedo de este conocimiento que Dios tiene de nosotros. ¿No tendremos miedo, a veces, de que el Señor puede llegar a conocer lo que necesitamos?

Sin embargo, debemos dejar que el alma se abra a su mirada. En la oración que el Señor nos enseña en el Evangelio y que repetimos en la Misa: “Padre nuestro, que estás en los cielos”, nos llama a confiar plenamente en el Señor, a pedirle que Él sea santificado y que venga a vivir en nosotros su Reino. Es la oración de un corazón que sabe pedir a Dios lo que Él le dé y que se abre perfectamente para que el Señor le diga lo que necesita.

¡Cuántas veces a nosotros nos puede faltar esto! Deberíamos exigirnos que nuestra vida vuelva a Dios con una confianza plena; que se adhiera a Dios sólo y únicamente como el único en quien de veras se puede confiar.

Creo que ésta podría ser una de las principales lecciones de conversión del corazón.

¿Qué es lo que nosotros estamos dándole a Dios en nuestra existencia? ¿Con qué fecundidad estamos dándole a Dios en nuestra vida? Si al examinarnos nos damos cuenta de que nos faltan muchos frutos, si al examinarnos nos damos cuenta de que no tenemos toda la fecundidad que tendríamos que tener, no tengamos miedo, Dios sabe lo que necesitamos, y Dios sabe qué es lo que en cada momento nos va pidiendo. ¿Por qué si Dios lo sabe, no dejarme totalmente en sus manos? ¿Por qué, entonces, si Dios lo sabe, no ponerme totalmente a su servicio en una forma absoluta, plena, delicada?

Precisamente esto es la auténtica conversión del corazón. La conversión del corazón en la Cuaresma no va a ser hacer muchos sacrificios; la conversión del corazón en la Cuaresma es llegar al fondo de nosotros y ahí abrirnos a Dios nuestro Señor y ponernos ante Él con plenitud.

Vamos a pedirle a Dios que sepamos regresarle todo lo que nos ha dado, que sepamos hacer fecundo en nuestro corazón ese don que es nuestra vida cotidiana, ese don que somos nosotros mismos para cada uno de nosotros. Que esa sea nuestra intención, nuestra oración y sobre todo, el camino de conversión del corazón.

Autor: P. Cipriano Sánchez LC

EL PAPA: LA MISERICORDIA ES EL CORAZÓN DEL EVANGELIO

El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia a los participantes del curso anual del Foro Interno promovido por la Penitenciaria Apostólica. Un curso que desde hace 25 años se ofrece cada año para contribuir a la formación de buenos confesores, conscientes de la importancia de este ministerio, tal y como ha recordado el Papa.

El curso comenzó el pasado día 22 de marzo y concluye este viernes por la tarde. Unos 500 sacerdotes y seminaristas cercanos a la ordenación han participado en esta profundización sobre el sacramento de la reconciliación. El cardenal Mauro Piacenza, penitenciero mayor, fue el encargado de dar inicio al curso.

El Santo Padre en su discurso les ha dado las gracias por este "precioso servicio" y les ha animado a "llevarlo adelante con compromiso renovado, haciendo tesoro de la experiencia adquirida y con sabia creatividad, para ayudar cada vez mejor a la Iglesia y a los confesores a desarrollar el ministerio de la misericordia, ¡que es tan importante!"

Francisco ha indicado que "el protagonista del ministerio de la Reconciliación es el Espíritu Santo. El perdón que el Sacramento concede es la vida nueva transmitida por el Señor Resucitado por medio de su Espíritu". Por tanto, el Santo Padre les ha recordado que están llamados a ser 'hombres de Espíritu Santo', testigos y anunciadores, felices y fuertes, de la resurrección del Señor". Este testimonio --ha proseguido-- se lee en el rostro, se escucha en la voz del sacerdote que administra con fe y con 'unción' el Sacramento de la Reconciliación.

Asimismo, ha subrayado que es necesario recibir al penitente "no con la actitud de un juez, ni siquiera con la de un simple amigo, sino con la caridad de Dios, con el amor de un padre que ve volver al hijo y le sale al encuentro, del pastor que ha encontrado la oveja perdida".

Por otro lado, el Santo Padre ha indicado que el corazón del sacerdote es un corazón que sabe conmoverse, y no lo hace por sentimentalismo o por pura emotividad, sino por las 'vísceras de misericordia' del Señor. Y ha pedido no olvidar que "así como el médico está llamado a sanar y como juez a absolver".

El segundo aspecto sobre el que el Santo Padre se ha detenido en el discurso ha sido que "si la reconciliación transmite la vida nueva del Resucitado y renueva la gracia bautismal, entonces vuestra tarea es donarla generosamente a los hermanos". Así, Francisco ha advertido que "un sacerdote que no cuida esta parte de su ministerio, ya sea la cantidad de tiempo dedicado como en la calidad espiritual, es como un pastor que no cuida a sus ovejas que están perdidas; es como un padre que se olvida del hijo perdido y deja de esperarlo". Y ha subrayado que "la misericordia es el corazón del Evangelio".

Del mismo modo les ha recordado que a menudo a los fieles les cuesta acercarse a la confesión y por esta razón "es necesario trabajar mucho sobre nosotros mismos, sobre nuestra humanidad, para no ser nunca un obstáculo sino favorecer siempre el acercarse a la misericordia y al perdón". El Papa ha recordado a esas personas que se alejan de este sacramento por "una mala experiencia en la confesión" y por eso les ha indicado que "si hay esta actitud de padre, que viene de la bondad de Dios, esto no sucederá nunca".

Por otro lado, el Pontífice ha advertido sobre los dos extremos opuestos: el rigorismo y el laxismo. "Ninguno de los dos hace bien, porque en realidad no se hacen cargo de la persona del penitente", ha afirmado.

Finalmente, el Papa ha hablado sobre las "dificultades" que a menudo encuentra la confesión. Son muchas y sin embargo, "sabemos que el Señor ha querido hacer este inmenso don a la Iglesia, ofreciendo a los bautizados la seguridad del perdón del Padre". Por esta razón --ha señalado Francisco-- es muy importante que en todas las diócesis y comunidades parroquiales "se cuide particularmente la celebración de este sacramento del perdón y de salvación". Y es que es bueno que los fieles sepan cuando pueden encontrar sacerdotes disponibles, ha concluido.

JESÚS ERA SÓLO DOLOR

JESÚS ERA SÓLO DOLOR: LA FLAGELACIÓN

El caso de Jesús fue raro. Su flagelación no fue la legal que precedía a toda ejecución sino que constituyó un castigo especial.

La flagelación en sí no fue un castigo exclusivo para Jesús. Lo mandaba la ley. La flagelación era un preámbulo legal a toda ejecución. Había una excepción: los ciudadanos romanos condenados a decapitación no eran flagelados, sino fustigados con la fusta. Esto se hacía, según Tito Livio, en el mismo lugar del suplicio, inmediatamente antes de la decapitación.

Los condenados a crucifixión eran flagelados habitualmente durante el trayecto que había entre el lugar donde se dictaba la sentencia y el del suplicio. Muy raro, como en el caso de Jesús, que se llevara a cabo en las dependencias del tribunal. Esto sólo se hacía en los casos en que la flagelación era sustitutiva de la pena capital. El caso de Jesús fue raro. Su flagelación no fue la legal que precedía a toda ejecución y que se daba en el trayecto, camino del suplicio, sino que constituyó un castigo especial, como veremos. Esto exige dos explicaciones: cuándo le flagelaron y el porqué.

LA FLAGELACIÓN DE JESÚS EN LOS EVANGELIOS

Mateo y Marcos no nos dicen ni cuándo ni el porqué, sólo constatan el hecho: "Y habiendo hecho flagelar a Jesús, lo entregó (Pilato) para que lo crucificaran".

Lucas es más explícito, y cuando está explicando los esfuerzos de Pilato para salvar a Jesús, al final nos cita una frase del Prefecto: "Le castigaré y luego le soltaré". Ya vislumbramos algo. Juan nos afirma que Jesús fue flagelado durante los juicios de Pilato.Ya tenemos el cuándo. Veamos ahora el porqué:

Pilato juzga que la primera acusación hecha a Jesús ("Se ha hecho Hijo de Dios y según nuestra ley debe morir" no caía bajo la ley romana. Era cuestión religiosa y la Justicia romana no actuaba en estos casos para dirimirla. Por lo que consideró a Jesús inocente: "No encuentro en él, causa alguna de condenación".

Tras una deliberación de los judíos, éstos hacen una segunda acusación que sí entraba dentro de la Lex Julia: (Había permitido ser aclamado Hijo de David que según ellos iba a ser su rey). Quería hacerse rey y esto iba contra el Emperador. Pilato tiene obligación de atender esta acusación. Pilato pregunta a Jesús sobre su realeza y, no sacando nada en claro, lo considera de nuevo inocente.

Enterado de la estancia de Herodes en Jerusalén y siendo Jesús su súbdito, Pilato se lo envía a ver si le resuelve el problema. No es así y Pilato en el tercer juicio dice a los judíos: "Ni Herodes ni yo encontramos en él causa alguna de muerte".

Después de los fracasos anteriores, Pilato equipara a Jesús con un criminal y ladrón, con Barrabás. La propuesta era, a quién de los dos querían que les soltase. La plebe prefiere a Barrabás, a la vez que grita que Jesús sea crucificado.

Ante las decepciones anteriores, Pilato decidió dar a Jesús un sustitutivo de la pena capital, para acallar al pueblo: "Le castigaré y luego le soltare". Después de este episodio, es cuando Jesús es flagelado y viene el hecho del ECCE HOMO.

Y tenemos pues, el cuándo y el porqué.

EL CASO DE JESÚS

Una vez la orden de castigo, Jesús fue atado con cuerdas gruesas y resistentes.Las manos por encima de la cabeza, quedando así, casi suspendido de la parte alta de la columna o del techo. De esta manera quedaba inutilizado, para que no pudiera defender algunas partes del cuerpo con los brazos, y para que en el caso de shock, no cayera al suelo.

El instrumento utilizado para la flagelación, fue el flagrum taxillatum, que se componía de un mango corto de madera, al que estaban fijos tres correas de cuero de unos 50 cms., en cuyas puntas tenían dos bolas de plomo alargadas, unidas por una estrechez entre ellas; otras veces eran los talli o astrágalos de carnero. El más usado era el de bolas de plomo.

El número de latigazos, según la ley hebrea, era de 40, pero ellos por escrúpulos de sobrepasarse, daban siempre 39. Pero Jesús fue flagelado por los romanos, en dependencia militar romana, por tanto more romano, es decir, según la costumbre romana, cuya ley no limitaba el número. Sólo estaban obligados a dejar a Jesús con vida, por dos razones: una, para poder mostrarle al público para que éste se compadeciera (era la intención de Pilato), y la otra, para que en caso de condena a muerte, llegara vivo al lugar de suplicio y crucificarlo vivo: era le ley.

Cuando los clásicos latinos nos hablan de esta flagelación more romano, nos dicen que el reo quedaba irreconocible en su aspecto y sangrando por todo el cuerpo. Así quedó Jesús. Por eso a la pregunta: ¿cuántos latigazos dieron a Jesús? la respuesta es, hasta que le dejaron irreconocible; hasta que se cansaron. La ley romana no limitaba el número. Todas las partes del cuerpo de Jesús fueron objeto de latigazos. Eso sí, respetaron la cabeza y la parte del corazón, porque hubiera podido morir, como les había sucedido con otros. Y en este caso tenían una consigna: no matarlo. Así lo había mandado Pilato: "Le castigaré y luego le soltaré"..

Las correas de cuero del flagrun taxillatum, cortaron en mayor o menor grado la piel de Jesús en todo su cuerpo: en la espalda, el tórax, los brazos, el vientre, los muslos, las piernas. Las bolas de plomo, caídas con fuerza sobre el cuerpo de Jesús, hicieron toda clase de heridas: contusiones, irritaciones cutáneas, escoriaciones, equímosis y llagas. Además, los golpes fuertes y repetidos sobre la espalda y el tórax, provocaron, sin duda, lesiones pleurales e incluso pericarditis, (como demostraremos en otra ocasión), con consecuencias muy graves para la respiración, la marcha del corazón y el dolor.

Pero si en la parte externa Jesús quedó irreconocible por las heridas y por la sangre, en el interior de su organismo sufrieron también lesiones muy graves órganos vitales, como el hígado y el riñón. Los golpes fuertes sobre la zona renal, instauraron sin duda, una disfunción en los riñones. Lo mismo podemos decir sobre el hígado, donde provocaron también una disfunción del mismo. A esta disfunción o insuficiencia hepato-renal, junto a mayor pérdida de sangre, fueron acompañadas de cambios electrolíticos y de otros parámetros biológicos con todas las consecuencias gravísimas para la supervivencia.

La disminución de la volemia por la nueva y abundante pérdida de sangre, aumentaron más gravemente la disnea o dificultad respiratoria, comenzada en Getsemaní. Esta disnea se aumentó todavía más, si cabía, por los golpes en la espalda y en el pecho que afectaron a órganos respiratorios y que además la hicieron dolorosa. Una hipercadmia muy seria estaba instaurada. Jesús tenía graves síntomas de asfixia. La hipotensión arterial comenzada en Getsemaní y aumentada con la desnutrición y la nueva pérdida de líquido corporal y de sangre, le dejaron materialmente sin fuerzas. Jesús no se tenía. Sin duda cayó, al desatarle las cuerdas, sobre el charco de sangre que había salido de su cuerpo. No olvidemos, que todo esto recayó sobre una dermis y epidermis sumamente sensible al dolor después de la hemathidrosis.

En las circunstancias de Jesús es imposible explicar médicamente el dolor que sentiría cada vez que recibía un correazo con las bolas de plomo. Podríamos decir que en estos momentos Jesús era SÓLO DOLOR.

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Autor: P. Constancio Cabezón o.f.m. (Cardiólogo) | Fuente: christusrex.org

REUNIÓN DE SANACIÓN DE TODOS LOS VIERNES A LAS 8 PM

DIRECCIÓN ACTUAL: NUEVO LOCAL DE REUNIÓN.

NOTA: FAVOR TOMAR NOTA. A PARTIR DEL 07 DE MARZO 2014, NUESTRAS REUNIONES DE SANACIÓN DE LOS VIERNES A LAS 8 PM, SE LLEVARÁN A CABO EN LA AV. IGNACIO MERINO # 1776 – LINCE, PARALELAS ALTURA DE LA CDRA. 17 DE AV. PETIT THOARS – CDRA 17 DE LA AV. AREQUIPA. RESTAURANTE - CAFÉ DE MURIAL -.

Hoy celebramos LA ANUNCIACIÓN, tenemos COMPARTIR.

Si tienes alguna duda sobre cómo llegar: Llama a los siguientes teléfonos antes de la 8 p.m.

Claro: 9-9718-6681

Movistar. 9-8027-5690

Si deseas que te visite en tu casa, usa los mismos teléfonos. Puedes llamar también a la sub-coordinadora del grupo, Srta. Ana Ticona al celular 9-9704-4417 por detalles. Gracias por tu comprensión.

Nota – No recibo mensajes de texto a mis celulares. Colaboración si te es posible: S/ 5.00 (Niños no colaboran)

Nota: En nuestra reunión de los viernes puedes adquirir:

-Libros sobre Exorcismo a 30 soles cada uno.

-La Cruz-medalla de San Benito Abad (en metal, con oración de liberación en latín y castellano) y el Escapulario de La Virgen del Carmen bendecidos a 35 soles – (dos en uno), de madera con metal 50 soles.

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24 HORAS DE CONFESIÓN

En mundo cada vez mas convulsionado junto al desarrollo de Grandes Eventos Inciertos y como parte vital de la debida preparación para el tiempo de cuaresma, El Santo Concejo Pontificio ha propuesto para este próximo 28 de marzo de 2014, una jornada muy especial de 24 HORAS DE CONFESIÓN donde al menos una iglesia en cada diócesis permanezca abierta para permitir a todos los que quieran, acercarse a la confesión y a la adoración eucarística.

VATICANO, 18 Mar. 14 / 10:36 am (ACI).- Iglesias de diversas diócesis del mundo abiertas durante 24 horas con la presencia de sacerdotes para que los fieles puedan confesarse: Esa es la propuesta "24 horas para el Señor" que ha lanzado el Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización, enviada a las diócesis de todo el orbe.

Según la carta, firmada por el presidente del Pontificio Consejo, Mons. Rino Fisichella, "la propuesta se dirige a toda la Iglesia, con la intención de ser capaz de crear una tradición que se repita anualmente el cuarto domingo de Cuaresma".

La idea es que, a partir de las 5:00 p.m. del 28 de marzo, durante 24 horas, al menos una iglesia en cada diócesis permanezca abierta para permitir a todos los que quieran, acercarse a la confesión y a la adoración eucarística.

"La Nueva Evangelización tiene entre sus tareas, que se vuelve cada vez más central, el sacramento de la reconciliación. Por esta razón, se propone hacer la mayor parte de la cuaresma como particularmente adaptado a vivir la experiencia de evangelización a la luz de la confesión", escribió el Arzobispo Fisichella.

Y como no podía ser de otra manera, también en Roma se vivirá esta jornada. El viernes 28 de marzo a las 5:00 pm., el Santo Padre presidirá la solemne liturgia penitencial en la basílica de San Pedro, durante la cual él mismo confesará a algunas personas.

Las iglesias de Santa María en Trastevere, Santa Inés y la de los Santísimos Estigmas estarán abiertas hasta altas horas de la noche para la adoración eucarística y para celebrar el sacramento de la reconciliación. Asimismo, el sábado 29 de marzo desde las 10:00 a.m. y hasta las 4:00 p.m., la Iglesia de Santa Inés estará abierta para la adoración eucarística y para las confesiones.

Son tres iglesias que se encuentran en las zonas más frecuentadas por los jóvenes por las noches. Así, en estos tres puntos de la ciudad habrá algunos jóvenes pertenecientes a distintas realidades invitando a otros jóvenes a entrar a las iglesias.

Finalmente, a las 5:00 p.m. tendrá lugar la celebración conclusiva de acción de gracias con las vísperas del IV domingo de cuaresma presididas por Mons. Rino Fisichella en la iglesia de Santo Espíritu en Sassia.

La iniciativa nace, explica el Prelado en una entrevista realizada por el diario italiano Avvenire, porque "por un lado está la preciosa contribución del Sínodo sobre la nueva evangelización, durante el cual muchos padres sinodales han recordado la importancia de la reconciliación, sacramento ‘hermano’ del bautismo.

Por otro, "está el constante mensaje de misericordia que el Papa Francisco casi cotidianamente dirige a la Iglesia". Por esto, señala, "hemos pensado que quizá es útil en el período de cuaresma ofrecer un momento para la reconciliación con Dios y consigo mismo".

Publicado por Unción Católica y Profética

JOSÉ DÍAZ, MISIONERO ESPAÑOL QUE SOBREVIVIÓ A...

JOSÉ DÍAZ, MISIONERO ESPAÑOL QUE SOBREVIVIÓ A MINAS Y SECUESTROS, MUERE PICADO POR ABEJAS ASESINAS

«Si volviera a nacer mil veces sería misionero», había dicho.

“África o muerte”, decía San Daniel Comboni, el fundador de los misioneros combonianos. Pero no todos ellos van a África. El hermano José Díaz Pérez, asturiano de 67 años, misionero veterano, murió el pasado 22 de marzo en Casares, Nicaragua, por las picaduras de un enjambre de abejas “asesinas”.

Para un comboniano puede ser paradójico que a estas abejas las llamen “africanas” o ”africanizadas”: es una raza creada a partir de combinar las abejas africanas con las de América, y el resultado es un insecto especialmente feroz y venenoso.

José Díaz (el "hermano Pepe" para muchos que lo conocían) no llevaba ni dos meses en contacto con esta misión de los combonianos en Nicaragua, en una zona semirural muy pobre, llena de comunidades protestantes y con unos católicos de fe muy apagada, que contrastaban con los que había dejado atrás en Guatemala (lo explicaba en su última carta circular).

LAS EXTRAÑAS MUERTES DE LOS MISIONEROS
A veces los misioneros sobreviven a episodios de gran peligro y dureza para morir luego en eventos de cotidianidad extraña. Hace cinco años, el padre Alex Pizzi, que tenía 70 años y contaba a todo el mundo como había sobrevivido a 5 secuestros de la guerrilla terrorista del LRA en Uganda murió corneado por una gacela semidomesticada en un cercado.

Y en enero de 2014, el sacerdote gallego José Manuel Bernárdez Gándara, de 50 años, con 14 años de experiencia en Zambia, murió aplastado mientras dormía, en su tienda, cuando el viento hizo caer un árbol sobre él.

El caso del hermano José Díaz se engloba en esta extraña estadística, que va ligada a la vida misionera: si uno se queda en España haciendo trabajo de oficina es más difícil que te maten gacelas feroces, árboles que caen sobre tu tienda o abejas asesinas.

MINAS, BOMBAS Y TERRORISTAS
Entrevistado en 2004 para la revista del Hogar de la Madre, José Díaz contaba como había sobrevivido a un camino minado y a un secuestro de los terroristas de Sendero Luminoso en Perú, donde él fue uno de los combonianos pioneros.

»Allí estaba Sendero Luminoso, famoso movimiento maoísta, leninista, marxista, comunista... En nuestras misiones nos dejaban trabajar pero sabíamos que a nosotros, los misioneros, nos tenían reservados para el final de la revolución. Había territorios que ellos tenían “ocupados” y para trabajar allí teníamos que pedir permiso. Yo estaba en Lima, trabajando en la Pastoral juvenil, pero fui unos días a una misión que tenemos en la Sierra, en la ciudad de Tarma. Salí con otro misionero, sacerdote alemán, de “safari”, como le decimos nosotros, a recorrer unas misiones del interior. Había que pasar una cordillera. No se podía ir por la carretera general porque la habían llenado de zanjas enormes de tal forma que los coches no podían circular por ella. Pero como el otro misionero conocía muy bien la zona me dijo: “No te preocupes que yo conozco caminos”.

»Nos metimos por un atajo y ya llevábamos la mitad del camino, bajando por una colina, cuando en un cañón vimos que bajaban de cada ladera como treinta o cuarenta muchachos y muchachas, casi todos niños aún de catorce a diecinueve años, con unas metralletas más grandes que ellos. Había algunas personas más mayores, por supuesto. Nos pararon el coche y nos hicieron salir de él con las manos en la cabeza. Nos preguntaron que quiénes éramos y a dónde íbamos. Les dijimos que éramos los misioneros, los padrecitos nos conocen allí, y que íbamos a tal misión a celebrar la Eucaristía y a visitar a las familias. Entonces uno de los que estaban con ellos dijo: “¡Milagro!”. Nosotros nos miramos y preguntamos: “¿Milagro? No entendemos” Sigue diciéndonos: “Milagro porque ustedes acaban de pasar por encima de una mina y el coche no estalló”.

 
»Yo no sé si fue milagro o qué. El hecho es que nos quitaron el coche y nos descalzaron. Yo llevaba unas botas ortopédicas por la pierna que tengo paralizada. Nos llevaron montaña arriba, a unas grutas. Llovía. Nos dijeron: “Quedan detenidos acá. No se muevan”. Suponemos que nos querían llevar luego a otro lugar, secuestrados. Y allí nos dejaron en la noche. Mi compañero, a las doce o una de la madrugada, me dijo: “Vámonos que ya no hay nadie”. Yo no me atrevía a moverme pero él insistió: “No hay nadie”. Así que cogimos fuerza y regresamos a pie. Cuando sentíamos algún ruido o veíamos algún movimiento nos escondíamos, en plena lluvia, a tres mil metros de altitud, un frío terrible, descalzos. Así que andando, descansando, andando, descansando, llegamos al día siguiente, a eso de las once de la mañana a la misión. Cuando nos vieron nuestros hermanos uno de ellos dice: “¡¡Milagro!!”. Dije yo: “¿Qué? ¿Otra mina?” Y es que realmente era un milagro, nos creían ya muertos, porque el coche que nos habían quitado lo habían usado como coche bomba en un atentado contra el municipio. Sabían que era el coche de la misión, y por eso se habían dicho: “Si hicieron esto con el coche qué habrán hecho con los misioneros”.

»Esta experiencia me quedó grabada porque es tal vez una de las más fuertes que yo he vivido por el agotamiento, por el frío, por los pies que cuando llegué a pesar de que hacía un frío enorme yo los tenía hirviendo, llenos de llagas, de sangre... Recuerdo que fui a la capilla inmediatamente a dar gracias a Dios porque a pesar de que humanamente hablando había sido todo una pesadilla yo me sentía feliz, sentía un gozo, una paz que no tengo palabras para describir y definir la experiencia interior que yo viví en esos momentos. Me venían a la cabeza esas palabras del Evangelio que dicen: “Bienaventurados aquellos a los que os persiguen a causa de mi nombre”.

LA REVISTA MUNDO NEGRO LE "TOCÓ"
¿Qué es lo que llevó a José Díaz a Perú, y antes a Mozambique, y después a Chile, Ecuador, Guatemala y a la Nicaragua que sería su destino final?

Fue la prensa católica. Alguien tiene que publicar testimonios para que estos toquen corazones y llamen a la entrega (como intenta hacer ReL).

Él explica su vocación en la misma entrevista de 2004. Agradece que su primer paso fue un poco alocado, porque si se lo hubiera pensado… ¡no habría llegado a ser feliz como misionero!

»Mi infancia fue normal, en una familia sencilla, cristiana. Estudié en un colegio de religiosos, pero de pequeño nunca me sentí atraído por la vocación. Un día, cuando ya estudiaba en la Universidad Industrial y trabajaba, en la parroquia en la que yo frecuentaba un grupo juvenil, me encontré una revista que me llamó la atención, la revista Mundo Negro. Me atrajo el título y la leí. Yo creo que fue el chispazo. Por primera vez yo me sentí llamado, y di la respuesta en ese momento. Tenía diecinueve o veinte años. Al final de la revista había un anuncio. Todavía recuerdo la frase de memoria. Decía: “Se necesitan jóvenes generosos, que quieran entregar su vida a la más noble aventura. Tú puedes ser uno de ellos, como sacerdote o como hermano”. Y dije: “¿Y por qué no?”. Y ahí está el medio en broma medio en serio, porque si lo pienso no me atrevo.

»En ese momento cogí un papel y les escribí diciendo que quería conocerlos un poco más. Salí a la calle y eché la carta en correos. Fue todo sin pensarlo. De hecho a nivel físico, yo tengo una poliomielitis, una parálisis. ¡Cómo para pensar ser misionero! Además yo al misionero lo veía en un pedestal. ¿Cómo me iba a identificar yo con eso? Para mí el misionero tenía que ser un hombre inteligente, que hablase diez o doce lenguas. Y tenía que ser un hombre santo. Si yo lo hubiera pensado bien, humanamente hablando, hubiera dicho que no. Como yo creo que le ocurre a todo llamado. ¿Quién se siente digno? Por eso digo que mi vocación ha sido un don en el que el protagonista ha sido Él.”

UNA MUERTE "AFRICANA" LEJOS DE ÁFRICA
Con 46 años de vida religiosa y misionera, José Díaz encontró la muerte cuando roció con insecticida un panal de abejas africanizadas en un árbol a unos 70 kilómetros de Managua. No se localizó a su familia en España y fue enterrado allí mismo, en Casares, donde apenas llevaba unas semanas. También África está llena de tumbas de misioneros, especialmente de siglos anteriores, que morían por enfermedades a las pocas semanas de llegar a su destino: es algo que los combonianos conocen bien por su experiencia en el s.XIX.

En la prensa nicaragüense detallan que murió celebrando misa. Según el médico forense Reynaldo Cruz, que reconoció el cadáver inflamado por incontables picaduras, “estaba en una casa comunal y a eso de las 4:30 de la tarde estaba oficiando la misa cuando fue atacado por abejas, lo que le provocó un shock anafiláctico”.

Parece que las abejas habían molestado a la celebración o los parroquianos, él recurrió al insecticida y el enjambre atacó con tesón. Los bomberos llegaron 4 horas después para limpiar el lugar de abejas. Dos personas más fueron trasladadas de emergencia al Hospital San José de Diriamba, en un vehículo particular y dadas de alta al día siguiente.

El Ministerio de Salud de Nicaragua suele recordar en verano qué hacer ante un enjambre de abejas africanizadas. La prensa nicaragüense lo detalla así: “retirarse inmediatamente del lugar sin hacer ruido, retirar a los niños, a adultos mayores, e incluso a los perros, porque el ladrido las incita a atacar. Buscar refugio inmediatamente, taparse la cara, los ojos porque son lugares muy delicados y si se tiene que ir cargando niño, la cara del niño debe ir contra el cuerpo del adulto. Una vez picados, no debemos restregarnos, porque de lo contrario el veneno se inocula con mayor rapidez dado que la abeja deja el aguijón donde tiene la bolsita con veneno. Se debe extraer el aguijón, pero no con pinzas porque se esparce el veneno, sino con las uñas o cuchillos sin filo. Bajo ninguna circunstancia se les debe provocar. Asimismo debemos evitar olores fuertes como el de perfumes, champú, colonias y joyas brillantes. Se trata de insectos híbridos procedentes del cruzamiento de la subespecie natural africana Apis mellifera scutellata con las domésticas pertenecientes a varias subespecies de Apis mellifera. Atacan en grupos, son muy veloces y siguen a su víctima hasta a 900 metros de su colmena o enjambre. Este comportamiento ha provocado en América numerosas muertes de personas, con un incremento anual del número de víctimas”.

¿INDIGNARSE ANTE LA MUERTE?
A los mortales toda muerte nos sabe a injusticia, pero ¿cabe imaginar al hermano José Díaz indignado en el Cielo, protestando porque tenía muchas cosas que hacer?

De nuevo, la entrevista de 2004 nos aporta una historia perfectamente aplicable a la vida de un sacerdote en cualquier lugar.

“Me acuerdo de una experiencia muy linda que tuve en Arequipa, al sur de Perú. Yo estaba allí en una parroquia, trabajaba directamente en la pastoral y con los movimientos juveniles. Había tres hermanos que tenían grandes problemas en la familia. Un día la madre se me acercó y me dijo: “Usted es muy amigo de mis hijos, quisiera que me ayudara, que ayudara a mis hijos”. Le dije a la madre: “Mire, el problema no son sus hijos, el problema son ustedes, usted y su marido. Si realmente quieren a sus hijos, venga usted con su marido para que podamos hablar”. Y vino con su marido. Él trabajaba en una fábrica de cervezas, esto significa que todos los fines de semana se emborrachaba, escándalos en la casa, peleas. Les dije: “Miren, yo tengo la solución de sus hijos. Pero depende de ustedes. Dentro de dos semanas va a haber un encuentro del Movimiento Familiar Cristiano, es un movimiento que ayuda a las familias. Yo tengo que dar algunas charlas allí. Si ustedes van, van a hacerle un favor enorme a sus hijos. El problema es que su casa es un infierno, y el fruto lo tienen allí. Prométanme que van a ir a este encuentro y yo les garantizo que allí van a tener la respuesta”. Efectivamente fueron, se convirtieron al Señor, lloraron, pidieron perdón... fue una conversión increíble”.

“Cuento esta experiencia porque yo en ese momento me acordé de una frase muy conocida, cuando Simeón, en pie, tiene en brazos al niño Jesús, y dice: “Señor, ahora ya puedes dejar a tu siervo irse en paz”. Cuando yo he podido ver frutos así, que son muchos, también yo le he dicho al Señor: “Señor, yo ya he cumplido ...”. Es la experiencia no sólo mía sino de muchos misioneros. Bueno, más que “ya he cumplido”, sería mejor decir: “He visto la gloria de Dios”. He visto cómo la gloria de Dios se manifiesta y sigue actuando en este mundo y escribiendo páginas hermosas del Evangelio del siglo XXI”.

Y si José Díaz volviera a nacer, ¿volvería a ser misionero? “Esa pregunta se la hice yo cuando era novicio a un hermano misionero muy anciano, ya de ochenta años, con cuarenta y tantos años en Sudán, que había sido perseguido, encarcelado, lleno de enfermedades... Recuerdo que me acerqué a él y le dije: “Hermanito, ¿si usted volviera a nacer, volvería a ser misionero?” Y él dijo las palabras de nuestro fundador, Daniel Comboni, palabras que yo hago mías ahora: “Si volviera a nacer, no una, sino mil veces, mil veces sería misionero”.

P. J. Ginés/ReL