En estos tiempos en que la
oscuridad está avanzando de una manera increíblemente rápida, es más importante
que nunca que te protejas con este sacramental.
Lee aquí sobre la forma de Imposición del
Escapulario Carmelita y aquí sobre los detalles de La Devoción del
Escapulario Carmelita
El Escapulario Carmelita tiene
dos características que hizo por ejemplo que Juan Pablo II lo usara a toda la
vida y muriera con él (su reliquia es la foto de abajo).
La primera es que fue
entregado directamente por la Virgen María a la Orden el Carmen en una
aparición. Y la segunda es que hay dos promesas sobrenaturales de la Santísima
Virgen a quienes lo usen.
Especialmente
en este artículo podrás
encontrar todos los detalles de su significado y uso, y en este
otro artículo podrás
encontrar cómo se impone.
LA HISTORIA DEL ESCAPULARIO EN
GENERAL
El escapulario tiene su origen en los hábitos llevados por las órdenes
monásticas, a partir de los benedictinos, y más tarde adoptado por
muchas otras comunidades religiosas.
Básicamente, se le decía escapulario a un trozo de tela que se llevaba sobre los
hombros que caía sobre el pecho y la espalda de la persona con una
abertura para la cabeza.
En un primer momento el
escapulario servía más como un delantal usado durante el trabajo, especialmente
el trabajo agrícola; en consecuencia, en la Regla de San Benito es identificado
como la “ópera scapulare propter” (“el escapulario para las obras”).
En el siglo
IX un monje recibió el escapulario después de la emisión de los votos, y
se hizo conocido como “el yugo de
Cristo” (iugum Christi ) y “el escudo de Cristo” (scutum Christi).
Ciertas modificaciones fueron realizadas por las
distintas comunidades convirtiendo al escapulario
era una parte distintiva del hábito religioso.
Con
el tiempo los laicos piadosos que trabajaban en estrecha colaboración con las
comunidades monásticas adoptaron una versión más pequeña del escapulario.
Este escapulario más pequeño
consistía en dos pequeños trozos de tela unidos por dos cadenas, y se usa
alrededor del cuello y debajo de la ropa de la persona.
Con
el tiempo estos pequeños escapularios tenían marcas de pertenencia a cofradías, y suponía que
grupos de laicos que se unían al apostolado de una comunidad religiosa y
aceptaban ciertas reglas. Estas versiones más pequeñas del escapulario se
hicieron crecientemente más populares entre los laicos.
La clave a esta devoción no es simplemente el uso
de un trozo de tela, sino la conversión
espiritual que significa.
Tal vez la mejor manera de apreciar el uso de un
escapulario es reflexionar sobre la oración
de bendición que se ofrece en el Ritual Romano:
“Oh Dios, autor y consumador de toda santidad,
llama a todos los que han renacido de Agua y del Espíritu Santo a la plenitud
de la vida cristiana y a la perfección de la caridad. Mira con bondad a los que devotamente reciben este escapulario (en
alabanza de la Trinidad o en honor de la pasión de Cristo o en honor de la
Virgen María). Mientras vivan, deja que se conviertan en partícipes de
la imagen de Cristo tu Hijo y, después de haber cumplido su misión en la tierra
con la ayuda de María, la Virgen Madre, recíbelos en el gozo de tu hogar celestial”.
LOS ESCAPULARIOS MÁS POPULARES
Hasta
la fecha, la Iglesia ha aprobado 18 escapularios diferentes, que se
distinguen por el color, el simbolismo y la devoción.
La
mayoría de los escapularios todavía significan la afiliación de una persona a
una cofradía particular, al menos vagamente. La siguiente es una breve
descripción de los seis más populares:
El Escapulario Marrón de
Nuestra Señora del Carmen
Este es el más conocidos y más
popular. Según la tradición, Nuestra Santísima Madre se apareció a San Simón
Stock en Cambridge, Inglaterra el domingo 16 de julio de 1251. (En nuestro año
litúrgico 16 de julio es el día de la fiesta de Nuestra Señora del Monte
Carmelo.)
Ella le hizo entrega de la escapular y le dijo: “Toma hijo
querido, este escapulario de tu orden como una insignia de mi cofradía para ti
y todos los carmelitas, como un signo
especial de la gracia; el que muere con esta prenda no sufrirá el fuego eterno.
Es signo de salvación, una salvaguarda
en los peligros, prenda de paz y de la alianza”.
En esta aparición y con este regalo, nuestra Santa Madre prometió una protección
especial a todos los miembros de la Orden del Carmen que veremos más
abajo
Ten en cuenta que la Iglesia
no enseña que llevar un escapulario es un boleto seguro al cielo, sino que
debemos esforzarnos por estar en estado de gracia, implorar el perdón de
nuestro Señor, y confiar en la ayuda maternal de la Santísima Virgen – todos
actos positivos de una persona que lleva un escapulario con sinceridad.
El Escapulario Rojo de la
Pasión de Cristo
En 1846, Cristo se apareció a
una Hija de la Caridad de San Vicente de Paul, Louise-Apolline Andriveau, y le
presentó un escapulario rojo.
Un lado representa a Nuestro Señor crucificado con
los instrumentos de la pasión al pie de la cruz; alrededor de la imagen está la
inscripción “La Santa Pasión de
Nuestro Señor Jesucristo, nos salvará”. Del otro lado están
representados los Corazones de Jesús y María con la inscripción circundante “Sagrados Corazones de Jesús y María,
protéjannos”.
Cristo
prometió que todos los que vistan este escapulario todos los viernes tendrán un
gran aumento de la fe, la esperanza y la caridad. Esta aparición se repitió varias veces, y el 25
de junio de 1847 el Papa Pío IX aprobó oficialmente el escapulario y concedió
el permiso para su bendición e investidura.
El Escapulario Negro de los
Siete Dolores de María
Después establecimiento formalmente por el Papa
Alejandro IV la Orden de los Siervos en
1255, hombres y mujeres laicos formaron una cofradía en honor de los Siete
Dolores de María.
Como un signo de
pertenencia llevaban un escapulario negro, por lo general con una imagen de la Madre de los Dolores en
la parte frontal.
El Escapulario Azul de la
Inmaculada Concepción
En 1581, el Venerable Ursula
Benicasa, fundadora de la Orden de los Monjas Teatinas, tuvo una visión de
nuestro Señor que le reveló el hábito y el Escapulario su
comunidad en honor de la Inmaculada Concepción.
La Venerable Ursula imploró al Señor que le
concediera las mismas gracias a los fieles que se pusieran el pequeño
escapulario azul. Este escapulario
tiene por un lado la imagen de la Inmaculada Concepción y en el otro el nombre
“María”.
En
1671 el papa Clemente X concedió el permiso para bendecir e investir a la gente
con este escapulario. Más tarde en 1894 se estableció una Cofradía de la
Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María y Madre de Dios, para todos
los que usaran este escapulario.
El Escapulario Blanco de la
Santísima Trinidad
Cuando el Papa Inocencio III
aprobó la orden de los Trinitarios el 28 de enero de 1198, un ángel se le
apareció, vestido con una túnica blanca sobre la que había una cruz formada por
una barra horizontal azul y una barra roja vertical.
Esta prenda
se convirtió en el hábito de los Trinitarios y finalmente fue el
modelo para el escapulario que llevan los laicos que se convirtieron en
miembros de la Cofradía de la Santísima Trinidad.
El Escapulario Verde
En 1840 Nuestra
Señora dio el escapulario verde del Inmaculado Corazón de María a Sor Justine
Bisqueyburu, una Hija de la Caridad de San Vicente de Paul.
Ella
pertenecía a la misma comunidad que Santa Catalina Labouré, a quien la
Mater había manifestado la Medalla Milagrosa 10 años antes.
Este escapulario verde tiene la imagen del
Inmaculado Corazón de María por un lado y la imagen del Inmaculado Corazón,
traspasado por una espada, rodeado por la inscripción, “Inmaculado Corazón de María, ruega por
nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte”.
Este escapulario simplemente puede ser bendecido por un sacerdote, y luego
usa, o se coloca en la ropa de uno, en la cama, o en la sala. El Papa
Pío IX aprobó el escapulario verde en 1863 y nuevamente en 1870.
EL ESCAPULARIO CARMELITA
La
ropa o el hábito carmelita consiste en una túnica de color marrón sobre la que
se coloca un escapulario marrón. En el principio el escapulario era una prenda de
trabajo – una especie de delantal llevado sobre la túnica para protegerla y así
mismo un símbolo del servicio divino al
que se llamaba a los monjes o eremitas.
Esta
prenda, que ahora se llama escapulario, es un signo de la protección de María
para los que lo usan. Debido a que el escapulario es una prenda de tela
cualquiera podría recibir el Escapulario Marrón en la forma de un pequeño escapulario de tela (más tarde
también la medalla escapulario).
Así, el
Escapulario para los laicos se convierte en un sacramental, un medio de gracia
cuando se usa con devoción. Los sacramentales nos preparan para recibir
la gracia y nos disponen a cooperar con ella. El uso de los sacramentales
impone un compromiso o responsabilidad por parte del usuario. ¡No son amuletos mágicos!
El
pequeño escapulario consiste en dos piezas de tela de color marrón con un
segmento que cuelga sobre el pecho del usuario, y otro colgando de espalda. Estas
piezas se unen por dos correas o hilos que se superponen en cada hombro – de
ahí la palabra “escapulario” (escapular = omóplato).
Normalmente
se usa debajo de la ropa. El pequeño escapulario viene en diferentes estilos,
ya que puede o no puede estar recubierto de plástico, y puede o no tener una
imagen impresa o bordada en él.
El
aspecto importante es que las 2 piezas están hechas de tela, y ya no se
requiere que la tela sea de lana.
Una
vez que una persona ha sido investido con el escapulario de tela, él / ella
puede usar la medalla escapulario con la representación de Jesús con su Sagrado
Corazón en un lado y María en el otro. Esta elección puede hacerse debido alergias, o
clima tropical u otra razón suficiente, sin embargo, la tela sigue siendo preferible
a la medalla, ya que la medalla no da el valor de signo de una prenda de
vestir.
LA INVESTIDURA DEL ESCAPULARIO
A LOS LAICOS
Una pregunta que surge con
frecuencia es si una persona laica se puede investir con el escapulario. La
respuesta a esto es que cualquier sacerdote / diácono católico podrá investir a
un católico bautizado con el Escapulario. Los laicos no pueden bendecir un
Escapulario.
Una
buena fuente de referencia para la mejor comprensión de la historia y la
devoción, así como el ritual en cuestión, es la “Catequesis y Ritual para el
Escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo”, publicado en 2000. Ver también aquí
También
hay una forma de la bendición y la investidura en el Libro de Bendiciones que
normalmente se encuentra en cualquier parroquia católica, el rito más
reciente para la Bendición de e Inscripción en el Escapulario, aprobado en 1996
por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
LAS DOS PROMESAS DE LA VIRGEN
MARÍA
Estas son las dos promesas sobrenaturales de la
Virgen María.
Morir en gracia de Dios
Preservación
o exención del infierno para cuantos mueren revestidos con el Escapulario
Carmelitano.
Las palabras de la Virgen fueron éstas: “El que muriere con el Escapulario no
padecerá el fuego del infierno”.
Salir del Purgatorio lo antes
posible
Estando
en oración el Papa Juan XXII, se le apareció la Virgen, vestida del hábito
carmelitano, y le prometió sacar del purgatorio el sábado después de la muerte
al que muriese con el Escapulario.
María dijo al Papa: “Yo Madre de misericordia, libraré del purgatorio y llevaré al cielo, el
sábado después de la muerte, a cuantos hubieses vestido mi Escapulario”.
EL PRIVILEGIO SABATINO
Hubo la creencia más adelante
en el llamado Privilegio Sabatino. Este privilegio es una promesa de la Virgen
que consiste en la liberación del purgatorio el primer sábado (día que la
Iglesia ha dedicado a la Virgen) después de la muerte por medio de una
intercesión especial de la Virgen
Se
originó en una bula o edicto que fue proclamado por el Papa Juan XXII en marzo
3, 1322
como resultado de una aparición que tuvo de la Virgen en la que prometió para
aquellos que cumplieran los requisitos de esta devoción que “como Madre de Misericordia, con mis ruegos,
oraciones, méritos y protección especial, les ayudaré para que, libres cuanto
antes de sus penas, sean trasladadas sus almas a la bienaventuranza”.
Condiciones para que aplique
este privilegio:
.
1) Usar el escapulario con fidelidad.
.
2) Observar castidad de acuerdo al estado de vida.
.
3) Rezo del oficio de la Virgen (oraciones y lecturas en honor a la Virgen) o rezar diariamente 5 décadas del rosario.
.
1) Usar el escapulario con fidelidad.
.
2) Observar castidad de acuerdo al estado de vida.
.
3) Rezo del oficio de la Virgen (oraciones y lecturas en honor a la Virgen) o rezar diariamente 5 décadas del rosario.
El
Papa Pablo V confirmó en una proclamación oficial que se podía enseñar
acerca del privilegio sabatino a todos los creyentes.
EL ORIGEN DEL ESCAPULARIO
CARMELITA MARRÓN
Ahora tú te puedes preguntar, “¿Dónde, pues se originó el escapulario?”
Después
que los eremitas Carmelitas comenzaron a emigrar a Europa por el 1200, tuvieron
algunos momentos difíciles para establecerse, hasta obtener el reconocimiento
pleno de la Iglesia y garantizar la supervivencia de la Orden.
La tradición nos dice que San
Simón Stock, un carmelita inglés, en una visión de María, recibió de sus manos
el escapulario marrón en la que ella le dijo:
.
“Este es un privilegio para ti y el orden: el que muere llevando este Escapulario será salvo”. Ver más aquí
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“Este es un privilegio para ti y el orden: el que muere llevando este Escapulario será salvo”. Ver más aquí
Desde
este momento un cambio milagroso tuvo lugar en la Orden.
LA COFRADÍA DEL ESCAPULARIO
CARMELITA
Cualquier persona que opta por
inscribirse en la Cofradía del Escapulario se identifica con la misión de la
Orden del Carmen: ser en el mundo signo profético de la unión con Dios, que es
la de “estar en la presencia de Dios” como testigo de su misericordia en
comunión con nuestros hermanos y hermanas. María nos conduce en este camino de
fe hacia su Hijo. Puedes leer más
aquí.
Así, las palabras de la Investidura establecen:
“Recibe este Escapulario, un
signo de su relación especial con María, la Madre de Jesús, a quien le prometiste a
imitar. Que sea un recordatorio de tu dignidad como cristiano, en el servicio a
los demás y la imitación de María.
.
“Llévalo como un signo de su protección y de pertenencia a la Familia del Carmelo, haciendo voluntariamente la voluntad de Dios y dedícate a construir un mundo fiel a su plan de comunidad, justicia y paz”.
.
“Llévalo como un signo de su protección y de pertenencia a la Familia del Carmelo, haciendo voluntariamente la voluntad de Dios y dedícate a construir un mundo fiel a su plan de comunidad, justicia y paz”.
Fuentes:
- https://www.aciprensa.com/Maria/nsrcarmen/promesas.htm
- http://es.wikipedia.org/wiki/Escapulario_del_Carmen
- http://forosdelavirgen.org/3291/la-devocion-del-escapulario-carmelita/
- http://www.integratedcatholiclife.org/2014/01/ask-a-carmelite-why-the-scapular-is-important-to-carmelites/
- http://ocarm.org/es/content/ocarm/hermandades
Foros de la
Virgen María
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