El Papa Francisco reflexionó en su catequesis de la
Audiencia General de este miércoles 2 de mayo en la plaza de San Pedro sobre el
simbolismo del agua en el Bautismo y el significado del rechazo a Satanás y la
profesión de fe en la Iglesia.
El Santo Padre explicó que una vez santificada el agua de la Pila
Bautismal, “es necesario disponer el corazón para
acceder al Bautismo. Eso se produce con la renuncia a Satanás y la profesión de
fe, los dos actos están conectados entre ellos, porque o estás con Dios o estás
con el diablo, por eso la renuncia y la profesión de fe van juntas”.
A continuación, el texto completo de la catequesis
del Papa Francisco:
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Continuando con la reflexión sobre el Bautismo, hoy me gustaría
detenerme en los ritos centrales, que tienen lugar en la pila bautismal.
Consideremos ante todo el agua, sobre la cual se invoca el poder del
Espíritu para que tenga la fuerza de regenerarse y renovarse (véase Jn 3: 5 y
Tt 3: 5). El agua es matriz de vida y de bienestar, mientras su falta provoca
la extinción de toda fecundidad, como ocurre en el desierto; el agua, sin
embargo, también puede ser causa de muerte, cuando sumerge en sus olas
o cuando en grandes cantidades arrolla todo; finalmente, el agua tiene la
capacidad de lavar, limpiar y purificar.
A partir de este simbolismo natural universalmente reconocido, la Biblia
describe las intervenciones y las promesas de Dios a través del signo del agua.
Sin embargo, el poder de perdonar los pecados no reside en el agua misma, como explicaba
San Ambrosio a los recién bautizados: "Has
visto agua, pero no todas las aguas curan: cura el agua que tiene la gracia de
Cristo". [...] "La acción es del
agua, la eficacia es del Espíritu Santo"(De sacramentis 1,15).
Por lo tanto, la Iglesia invoca la acción del Espíritu sobre el agua "para que los sepultados con Cristo en su muerte,
por el Bautismo, resuciten con él a la vida." (Rito del Bautismo de
los Niños, n. 60). La oración de bendición dice que Dios ha preparado el agua "para ser signo del bautismo" y recuerda
las principales prefiguraciones bíblicas: sobre las aguas de los orígenes
aleteaba el Espíritu para hacerlas germen de la vida (cf. Gn 1,1-2); el agua
del diluvio marcó el final del pecado y el comienzo de una nueva vida (véase
Gen 7: 6-8,22); a través de las aguas del Mar Rojo, los hijos de Abraham fueron
liberados de la esclavitud de Egipto (véase Ex 14: 15-31). En relación con
Jesús, recordamos el bautismo en el Jordán (véase Mt 3, 13-17), la sangre y el
agua derramada desde su costado (véase Jn 19, 31-37), y el mandato a los
discípulos de bautizar a todos los pueblos en nombre de la Trinidad (cf. Mt
28,19). Fuertes de esta memoria, se le pide a Dios que infunda en el agua de la
pila la gracia de Cristo muerto y resucitado (cf. Rito del Bautismo de los
Niños, n. ° 60). Así, este agua se transforma en agua que lleva consigo la
fuerza del Espíritu Santo. Y con esta agua con la fuerza del Espíritu
bautizamos a la gente, bautizamos a los adultos, a los niños, a todos.
Una vez santificada el agua de la pila es necesario disponer el corazón
para acceder al Bautismo. Esto sucede con la renuncia a Satanás y la profesión
de fe, dos actos estrechamente relacionados entre sí. En la medida en que digo "no" a las sugestiones del diablo, -el
que divide-, puedo decir "sí" a
Dios que me llama a conformarme a Él en pensamientos y obras. El diablo divide;
Dios une siempre a la comunidad, a la gente en un pueblo solo. No es posible
adherirse a Cristo poniendo condiciones. Es necesario separarse de algunos
vínculos para poder abrazar otros. O estás bien con Dios o estás bien con el
diablo. Por eso la renuncia y al acto de fe se hacen al mismo tiempo. Es
necesario cortar los puentes, dejándolos atrás, para emprender el nuevo Camino
que es Cristo.
La respuesta a las preguntas - "¿Renuncias
a Satanás, a todas sus obras y a todas sus seducciones?", está
formulada en la primera persona del singular: "Renuncio".
Y de la misma manera se profesa la fe de la Iglesia, diciendo: "Creo". Yo renuncio y yo creo: esto está
en la base del bautismo. Es una decisión responsable, que es necesario traducir
en gestos concretos de confianza en Dios. El acto de fe presupone un compromiso
que el Bautismo mismo ayudará a mantener con perseverancia en las diferentes
situaciones y pruebas de la vida. Recordemos la antigua sabiduría de Israel:
"Hijo, si te presentas para servir al Señor, prepárate para la
tentación" (Sir 2: 1), es decir, prepárate a la lucha. Y la
presencia del Espíritu Santo nos da fuerzas para luchar bien.
Queridos hermanos y hermanas, cuando metemos la mano en agua bendita
–entrando en una iglesia tocamos el agua bendita- y hacemos la señal de la
Cruz, pensemos con alegría y gratitud en el bautismo que hemos recibido, -esta
agua bendita nos recuerda el bautismo- y renovemos nuestro "Amén", -“Estoy contento”-, para vivir
inmersos en el amor de la Santísima Trinidad.
Redacción ACI
Prensa
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