Responsable de ecumenismo en la CEI
Derio Olivero, nombrado obispo
en 2017, preside la Comisión para el Ecumenismo y el Diálogo de la Conferencia
Episcopal Italiana.
(LifeSiteNews/InfoCatólica) Un obispo italiano conocido
por su postura disidente sobre la liturgia y la doctrina ha expresado su apoyo
a la eutanasia, sugiriendo que la «sacralidad» de la vida depende de la «calidad de vida».
El obispo de Pinerolo, Derio
Olivero, quien actualmente y de manera inexplicable dirige la Comisión para el
Ecumenismo y el Diálogo de la Conferencia Episcopal Italiana, hizo los
comentarios en una entrevista reciente con el periódico italiano La Stampa.
Olivero abrió diciendo que la
Iglesia Católica ve la muerte por suicidio asistido como «una gran derrota».
Pero insinuó un posible cambio
en el pensamiento eclesiástico, señalando que «se
está difundiendo cierto pensamiento: que la muerte en ciertos casos puede ser
una victoria».
Cuando se le preguntó
explícitamente si estaba en contra de una ley por suicidio asistido, Olivero
respondió negativamente: «No es así».
Haciéndose eco del tema del «acompañamiento» tan frecuente en el pontificado
del Papa Francisco, Olivero mencionó que «coexisten
religiones seculares, católicas y otras», con lo que quiso decir que
está «convencido de que debemos discutir cómo
llegar a la legislación, cada uno haciendo su propia contribución, dejando de
lado las ideologías».
Olivero, nombrado obispo en
2017, rechazó la sugerencia de que la Iglesia estaba atrasada. «No estamos fuera de contacto con el mundo. Creo que nos
tomamos muy en serio ciertos temas».
«SAL DE LAS SACRISTÍAS
Y APRENDE DE LOS DEMÁS»
Olivero pidió un cambio
radical en el funcionamiento de la Iglesia: «Al
mismo tiempo, es cierto que debemos comportarnos más como indica el Papa
Francisco: salir de las sacristías y aprender de los demás, de la historia que
ha cambiado», dijo.
Olivero demostró este espíritu
al contradecir la enseñanza de la Iglesia sobre la sacralidad de la vida humana.
«Es
exagerado insistir solo en la sacralidad como término absoluto sin combinar
calidad de vida y conciencia. Cada uno de estos conceptos por sí solo se
convierte en una exasperación ideológica».
El obispo de 61 años hizo un
llamado al «diálogo» en la «comunidad italiana» basado en este concepto de la
sacralidad de la vida vinculada a la calidad de vida. «No
es fácil mantenerlos unidos, pero es sobre estos elementos que se debe jugar el
diálogo en la comunidad italiana», declaró. “Tratar
de hacerlo nos daría una forma de llegar a más regulaciones compartidas».
Si bien rehuyó comprometerse
con un llamado a la eutanasia, Olivero sugirió en cambio un «proceso de reflexión para llegar a decisiones bien
meditadas» sobre el tema.
ENSEÑANZA CATÓLICA
SOBRE LA EUTANASIA
La «Declaración
sobre la eutanasia» del Vaticano de 1980, rechaza firmemente el concepto de Olivero de
que la calidad de vida denota la santidad de la vida.
«La mayoría de
la gente considera la vida como algo sagrado y sostiene que nadie puede disponer
de ella a su antojo, pero los creyentes ven en la vida algo más grande,
es decir, un don del amor de Dios, que están llamados a conservar y hacer
fecundo», dijo la Congregación. para la Doctrina de la Fe (CDF) escribió.
De hecho, la CDF dictaminó que
la eutanasia por su naturaleza constituía una ofensa contra la
dignidad de la persona humana, descartando
firmemente cualquier posibilidad de condonar la eutanasia.
«A nadie se le
permite pedir este acto de matar, ya sea para sí mismo o para otra persona
confiada a su cuidado, ni puede consentirlo, ya sea explícita o implícitamente.
ninguna autoridad puede recomendar o permitir legítimamente tal acción. Porque se
trata de una violación de la ley divina, una ofensa a la dignidad de la persona
humana, un crimen contra la vida y un atentado contra la humanidad».
La Iglesia Católica enseña
claramente que «la inviolabilidad del derecho a la vida del
ser humano inocente “desde el momento de la concepción hasta la muerte” es signo y requisito de la inviolabilidad misma de la
persona a quien el Creador ha dado el don de la vida».
Además, el Catecismo rechaza
la permisibilidad del suicidio, estipulando que «Cada
uno es responsable de su vida ante Dios que se la ha dado. Es Dios quien sigue
siendo el soberano Dueño de la vida. Estamos obligados a aceptar la vida con
gratitud y preservarla para su honra y la salvación de nuestras almas. Somos
mayordomos, no dueños, de la vida que Dios nos ha confiado. No es nuestro para
disponer de él».
HISTORIAL DEL OBISPO
OLIVERO SOBRE LA DOCTRINA CATÓLICA
La entrevista a favor de la
eutanasia de Olivero con La Stampa no es de ninguna manera el primer titular
que contradicho la enseñanza de la Iglesia en varios asuntos.
En enero de 2020, antes del
inicio de las restricciones por el COVID, reemplazó la profesión pública del
Credo, durante la Misa de la Solemnidad de la Epifanía, por un momento de
silencio, para no ofender a los «no creyentes» presentes
en la Misa. Olivero dijo que no quería ofender a los ortodoxos, valdenses y no
creyentes que estaban presentes en la congregación.
«Como también
hay no creyentes, todos lo dirán en silencio. Los que creen pueden decirlo y
los que no creen o son de otras religiones dirán en silencio las razones de su
creencia.
Algunos años
antes de ser ascendido a líder de la Comisión para el Ecumenismo y el Diálogo,
Olivero participó en una celebración local de la festividad musulmana del
Ramadán, desempeñando un papel público en los procedimientos y dirigiéndose a
la reunión de hombres musulmanes.
Algunos años
antes, en una entrevista de febrero de 2018 sobre su interpretación de Amoris
Laetitia, el obispo Olivero declaró que, si bien «el matrimonio sigue siendo
indisoluble, no es irrompible. Para quienes han llegado a una nueva unión puede
haber un camino que también llega para integrarse plenamente», prosiguió
Olivero, quien sugirió que se podría dar una «bendición» a las personas en esta
situación, que «significaría reconocer la validez de la relación».
Olivero, que fue nombrado
obispo en julio de 2017, dijo que una de las «grandes
novedades» de Amoris Laetitia es que «ya no
se puede decir que todos los que se encuentran en las llamadas situaciones
irregulares viven en pecado mortal porque hay muchas cuestiones que analizar».
Tales situaciones irregulares
deben evaluarse «caso por caso», dijo.
Pinerolo, que se encuentra en
la región italiana de Piamonte, está a solo 53 millas de Torino (Turín), el
lugar de nacimiento del padre del Papa Francisco, Mario Bergoglio.
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