La Virgen de Fátima es una
aparición muy profética, y algo que siempre ha intrigado es por qué María
apareció en una ciudad llamada Fátima. ¿Por qué en Fátima, que es una ciudad
que recuerda a la hija de Mahoma?
De hecho, los musulmanes
tienen nuestra Santísima Madre María en alta estima. Y esta reverencia se
encuentra en la tradición musulmana, a quien llaman Nuestra Señora (Sayyida).
FULTON SHEEN REVELA LO QUE ES
FÁTIMA PARA LOS MUSULMANES
Fulton
Sheen en su libro, El primer amor
del mundo, que fue escrito en 1952, dice muchas
cosas, pero hay que tener en cuenta que algunas no son actualizadas. Aquí están
los extractos:
El
Corán, que es la Biblia de los musulmanes, tiene muchos pasajes relativos a la
Santísima Virgen. En primer lugar, el Corán cree en su Inmaculada Concepción, así como, en su
nacimiento virginal….. El Corán también tiene versos sobre la Anunciación, la Visitación, y la Natividad. Ángeles son representados
acompañando a la Santísima Madre y diciendo: ‘¡Oh María, Dios te ha escogido y purificado, y elegido por encima de
todas las mujeres de la tierra’. En el capítulo 19 del Corán hay 41
versos sobre Jesús y María. Existe una fuerte defensa de la virginidad de
María, y el Corán, en el cuarto libro, atribuye la condena de los Judíos a su
monstruosa calumnia en contra de la Virgen María.
María,
entonces, es para los musulmanes la verdadera Sayyida o Señora. El único posible
serio rival de ella en su credo sería Fátima, la hija del mismo Mahoma. Pero
después de la muerte de Fátima, Mahoma escribió: ‘Tú serás la más bendita de las mujeres en el paraíso, después de María’.
En una variante del texto Fátima dice, ‘supero a todas las mujeres, excepto a
María’.
Esto nos lleva a nuestro segundo punto, es decir,
por qué la Santísima Virgen, en este siglo XX se habría revelado a sí misma en
el pequeño pueblo de Fátima, para que
todas las generaciones futuras la conocieran como “Nuestra Señora de Fátima”.
Nunca pasa nada del cielo sino es con una fineza de todos los detalles, quizás
entonces la Virgen escogió ser conocida como “Nuestra Señora de Fátima”, como
promesa y un signo de esperanza para el pueblo musulmán, y como una garantía de
que, al mostrarle su mucho respeto, algún día acepten a su divino Hijo también.
La evidencia para apoyar estos puntos de vista se encuentran en el hecho
histórico de que los musulmanes ocuparon Portugal durante siglos. En el momento en que finalmente fueron
expulsados, el último jefe musulmán tenía una hermosa hija con el nombre de
Fatima. Un jóven católico se enamoró de ella, y por él, ella no sólo se
quedó cuando los musulmanes se fueron, sino incluso abrazó la fe. El joven esposo estaba tan enamorado de ella
que cambió el nombre de la ciudad en la que vivió a Fátima. Así, el
mismo lugar donde la Virgen apareció en 1917 tiene una conexión histórica con
Fátima, la hija de Mahoma.
Los
misioneros, en el futuro, cada vez más, ven que su apostolado entre los
musulmanes será exitoso en la medida que ellos predican a Nuestra Señora de
Fátima.
María es la que lleva a Cristo, trayendo a Cristo a la gente antes de que el
mismo Cristo haya nacido. En cualquier esfuerzo apologético, siempre es mejor
comenzar con lo que la gente ya acepta. Porque los musulmanes tienen devoción a
María, los misioneros deben quedarse satisfechos simplemente ampliando y
desarrollando esa devoción, con la plena conciencia de que la Santísima Virgen
guiará a los musulmanes el resto del camino a su divino Hijo.
Una hermosa reflexión del Arzobispo Sheen y que sin
duda podemos esperar que sucederá. Sin
embargo las relaciones son mucho más tensas entre los cristianos y los
musulmanes hoy en día que en 1952.
LA DEVOCIÓN ACTUAL A MARÍA DE
LOS MUSULMANES
¿Los
musulmanes hoy en día todavía se manifiestan la reverencia a María que Sheen
describe en 1952?
Se
ven a algunas personas en atuendo musulmán en alguna iglesia católica frente a
la Virgen de Fátima, pero uno no está seguro de que hayan ido a rendir
homenaje a María o simplemente en un tour.
Probablemente
los católicos deberían tener cuidado antes de presumir mucho de lo que los
musulmanes hoy en día piensan de María.
Las líneas en el Corán que
cita de Sheen son impresionantes, ¿pero eso quiere decir que los musulmanes las
conozcan bien o las interpreten como quisiéramos? Por lo tanto, hay buscar
información.
LA CONEXIÓN CON EL MUNDO
MUSULMÁN DE LA APARICIÓN DE MARÍA EN FÁTIMA
Es sorprendente que María haya aparecido en una
ciudad llamada “Fátima”. Seguramente
esto no es una mera coincidencia y, como Sheen acertadamente señala, el cielo
no hace nada sin propósito.
No debemos dejar pasar este detalle, es muy claro
que “Nuestra Señora de Fátima”, tiene un sonido diferente cuando pensamos que
Fátima es más que un lugar, Fátima es
la hija de Mahoma, y la mejor mujer en el Islam. “Nuestra Señora de Fátima”
suena y se siente muy diferente cuando se piensa en este contexto de persona no
en un lugar. Es muy significativo.
Parece claro que María vaya a
jugar un papel importante en los próximos años, ya que el conflicto musulmán /
cristiano probablemente crezca más nítidamente. Tal vez, como nota Sheen,
será el puente que une dos culturas muy diferentes, la madre común que haga
hablar a sus hijos. En estos momentos esta conexión parece poco aceptada,
incluso por el Vaticano.
LA CONEXIÓN DE GUADALUPE
Uno
se pregunta también si la historia de Nuestra Señora de Guadalupe no presenta
algunos paralelismos históricos para nuestra lucha actual con el mundo musulmán.
A
principios del siglo XVI en México, los misioneros habían tenido un avance
escaso en llevar al pueblo azteca a Cristo. Hubo una combinación de tratamiento a veces
grosero y cruel a los pueblos indígenas por parte de los soldados españoles,
así como miedo de la superstición que rodeaba a los dioses aztecas. Estos dioses necesitaban sacrificios humanos
horribles y mantenían a las personas encerradas en este miedo de que, a menos
que se alimentara a estos dioses, su mayor dios, el sol, ya no brillaría.
En esta configuración temerosa y desconfiada entró
la Madre María.
La
milagrosa imagen que dejó en 1531 fue ricamente simbólica. Su rostro es el
rostro de la madre, amable y compasiva, a diferencia de los dioses aztecas espantosos que
llevaban máscaras feroces. Su característica parece ser a la vez de una azteca
y una europea, dos culturas que se combinan en la bondad y la paz.
Su actitud es de humilde
oración, por lo que claramente no es un dios. Ella es una madre misericordiosa
que consuela y ora por nosotros. Ella debe ser honrada pero
no adorada. La banda de negra alrededor de su cintura significa que está encinta, y ofrece a Jesús a la gente. Su
mensaje es acerca de él.
El
sol era el más grande de los dioses aztecas y, poniéndose de pie en frente del
sol, María muestra que ella es más grande que todos los dioses.
La luna representa para ellos el dios de la
oscuridad y la muerte. Ella está de pie
en la luna como una señal de que estos poderes también han sido derrotados por
el hijo que ella lleva.
María trajo el avance. Después de diez años más de 12 millones de aztecas fueron a Cristo y
entraron en la Iglesia Católica.
Ver
el excelente artículo La conversión
prodigiosa de los Aztecas por María
LAS CONVERSIONES EN EL MUNDO
MUSULMÁN
Esta historia tiene su paralelo en muchos aspectos
hoy en las actuales tensiones con el mundo musulmán.
En
muchos países musulmanes hoy las conversiones son pocas. Parte de la
razón de esto es una fuerte aversión a
la cultura occidental, de donde el catolicismo viene. Otra razón incluye
muchos supuestos agravios y “maltrato”
que los musulmanes dicen tener de estadounidense y occidentales. Finalmente, un factor importante es el miedo. Salir
de la fe musulmana significa que es probable que te maten en muchas partes del
mundo musulmán.
Por lo tanto, es una combinación
de una amplia cultura de aversión, presuntos agravios, y miedo, que mantienen
bajas las conversiones. No muy diferente del siglo XVI en México.
María
superó todas estas brechas similares entre los aztecas y los misioneros
cristianos.
Pero ¿podría María también ser ese puente hoy, cuando lagunas similares nos
dividen? El tiempo dirá, pero una de sus mayores títulos modernos es Nuestra
Señora de Fátima.
LA LUNA
Y luego, está la luna
creciente sobre la que María está en la imagen de Guadalupe. En los tiempos
modernos la luna creciente es el símbolo del Islam.
La Madre María de Guadalupe, por la gracia de Dios,
venció y superó la falsa religión de los aztecas con amor y humildad.
¿Podría
esta luna creciente que se encontró también en la Virgen de Guadalupe apuntar a
nuestro tiempo, a la luna creciente del Islam?
Podría
indicar que las victorias de María, por la gracia de Dios, no han terminado. Tal vez podemos
esperar que lo que la Virgen de Guadalupe fue para el pueblo azteca de México,
la Virgen de Fátima será para la población musulmana del mundo.
Foros de la Virgen María
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