El Papa Francisco continuó con su serie de catequesis sobre el sentido y el valor de la ancianidad y dedicó este miércoles 27 de abril al libro de Rut para destacar la importancia entre las generaciones que abre al futuro.
“Si los jóvenes se abren a la gratitud por lo
recibido y los ancianos toman la iniciativa de relanzar su futuro, ¡nada podrá
detener el florecimiento de las bendiciones de Dios entre los pueblos!” señaló el Santo Padre al reflexionar sobre los personajes bíblicos de
Noemí y Rut.
A continuación, la
catequesis pronunciada por el Papa Francisco:
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días y
bienvenidos!
Hoy seguimos reflexionando sobre los ancianos, sobre los abuelos, sobre
la vejez, parece fea la palabra, pero no, ¡los
ancianos son geniales, son bellos! Y hoy nos dejaremos inspirar por el
espléndido libro de Rut, una joya de la Biblia. La parábola de Rut ilumina la
belleza de los vínculos familiares: generados por la relación de pareja, pero
que van más allá del vínculo de pareja. Vínculos de amor capaces de ser
igualmente fuertes, en los cuales se irradia la perfección de ese poliedro de
los afectos fundamentales que forman la gramática familiar del amor. Esta
gramática lleva savia vital y sabiduría generativa en el conjunto de las
relaciones que edifican la comunidad. Respecto al Cantar de los Cantares, el
libro de Rut es como la otra cara del díptico del amor nupcial. Igualmente
importante, asimismo esencial, celebra el poder y la poesía que deben habitar
los vínculos de generación, parentesco, entrega, fidelidad que envuelven a toda
la constelación familiar. Y que se vuelven incluso capaces, en las coyunturas
dramáticas de la vida de pareja, de llevar una fuerza de amor inimaginable,
capaz de relanzar la esperanza y el futuro.
Sabemos que los lugares comunes sobre vínculos de parentela creados por
el matrimonio, sobre todo el de la suegra, ese vínculo entre suegra y nuera,
hablan contra esta perspectiva. Pero, precisamente por esto, la palabra de Dios
se vuelve valiosa. La inspiración de la fe sabe abrir un horizonte de
testimonio contra los prejuicios más comunes, un horizonte valioso para toda la
comunidad humana. ¡Os invito a redescubrir el libro
de Rut! Especialmente en la meditación sobre el amor y en la catequesis
sobre la familia.
Este pequeño libro contiene también una valiosa enseñanza sobre la
alianza de las generaciones: donde la juventud se revela capaz de dar de nuevo
entusiasmo a la edad madura —esto es esencial: cuando
la juventud da de nuevo entusiasmo a los ancianos—, donde la vejez se descubre
capaz de reabrir el futuro para la juventud herida. En un primer
momento, la anciana Noemí, si bien conmovida por el afecto de las nueras, que
quedan viudas de sus dos hijos, se muestra pesimista sobre su destino dentro de
un pueblo que no es el de ellas. Por eso anima afectuosamente a las jóvenes
mujeres a volver a sus familias para rehacerse una vida —eran jóvenes estas
mujeres viudas—. Dice: “No puedo hacer nada por
vosotras”. Ya esto se muestra como un acto de amor: la mujer anciana, sin marido y ya sin hijos, insiste para
que las nueras la abandonen. Pero también es una especie de resignación:
no hay futuro posible para las viudas extranjeras,
privadas de la protección del marido. Rut sabe esto y resiste a esta
oferta generosa, no quiere volver a su casa. El vínculo que se ha establecido
entre suegra y nuera ha sido bendecido por Dios: Noemí
no puede pedir que la abandone. En un primer momento, Noemí aparece más
resignada que feliz de esta oferta: quizá piensa
que este extraño vínculo agravará el riesgo para ambas. En ciertos
casos, la tendencia de los ancianos al pesimismo necesita ser contrarrestada
por la presión afectuosa de los jóvenes.
De hecho, Noemí, conmovida por la entrega de Rut, saldrá de su pesimismo
e incluso tomará la iniciativa, abriendo para Rut un nuevo futuro. Instruye y
anima a Rut, viuda de su hijo, a conquistar un nuevo marido en Israel. Booz, el
candidato, muestra su nobleza, defendiendo a Rut de los hombres que trabajan
para él. Lamentablemente, es un riesgo que se verifica también hoy.
El nuevo matrimonio de Rut se celebra y los mundos son de nuevo
pacificados. Las mujeres de Israel dicen a Noemí que Rut, la extranjera, vale “más que siete hijos” y que ese matrimonio será
una “bendición del Señor”. Noemí, que estaba
llena de amargura y decía también que su nombre es amargura, en su vejez
conocerá la alegría de tener una parte en la generación de un nuevo nacimiento.
¡Mirad cuántos “milagros” acompañan la conversión
de esta anciana mujer! Ella se convierte al compromiso de volverse
disponible, con amor, por el futuro de una generación herida por la pérdida y
con el riesgo de abandono. Los frentes de la recomposición son los mismos que,
en base a las probabilidades trazadas por los prejuicios del sentido común,
deberían generar fracturas insuperables. Sin embargo, la fe y el amor
consienten superarlos: la suegra supera los celos
por el propio hijo, amando el nuevo vínculo de Rut; las mujeres de Israel
superan la desconfianza por el extranjero (y si lo hacen las mujeres, todos lo
harán); la vulnerabilidad de la mujer sola, frente al poder del hombre, es
reconciliada con un vínculo lleno de amor y de respeto.
Y todo ello porque la joven Rut se ha empeñado en ser fiel a un vínculo
expuesto al prejuicio étnico y religioso. Y retomo lo que he dicho al
principio, hoy la suegra es un personaje mítico, la suegra no digo que la
pensamos como el diablo pero siempre se piensa en ella como una figura mala.
Pero la suegra es la madre de tu marido, es la madre de tu mujer.
Pensemos hoy en este sentimiento un poco difundido de que la suegra
cuanto más lejos mejor. ¡No! Es madre, es
anciana. Una de las cosas más bonitas de las abuelas es ver a los nietos,
cuando los hijos tienen hijos, reviven. Mirad bien la relación que vosotros
tenéis con vuestras suegras: a veces son un poco especiales, pero te han dado
la maternidad del cónyuge, te han dado todo. Al menos hay que hacerlas felices,
para que lleven adelante su vejez con felicidad. Y si tienen algún defecto hay
que ayudarlas a corregirse.
También a vosotras suegras os digo: estad
atentas a la lengua, porque la lengua es uno de los pecados más malos de las
suegras, estad atentas. Y Rut en este libro acepta a la suegra y la hace
revivir y la anciana Noemí asume la iniciativa de reabrir el futuro para Rut,
en lugar de limitarse a disfrutar de su apoyo.
Si los jóvenes se abren a la gratitud por lo recibido y los ancianos
toman la iniciativa de relanzar su futuro, ¡nada
podrá detener el florecimiento de las bendiciones de Dios entre los pueblos!
Por favor, que los jóvenes hablen con los abuelos, que los jóvenes hablen con
los ancianos, que los ancianos hablen con los jóvenes. Este puente debemos
restablecerlo fuerte, hay ahí una corriente de salvación, de felicidad. Que el
Señor nos ayude, haciendo esto, a crecer en armonía en las familias, esa
armonía constructiva que va de los ancianos a los más jóvenes, ese bonito
puente que nosotros debemos custodiar y cuidar.
Redacción ACI Prensa
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