Los peregrinos se sienten «cerca del cielo»
El director
nacional de las Obras Misionales Pontificias (Missio) en Austria, el padre Karl
Wallner, ha descrito el lugar de peregrinación de Medjugorje como un «foco
misionero para Europa» y lugar de un «carisma contemporáneo que va más allá de
los sacramentos».
(Kath.net/Infocatólioca) El padre Karl Wallner está
convencido de que en tiempos de «enfriamiento de la fe», el destino de peregrinación en Bosnia-Herzegovina,
con su propia espiritualidad eslava y mariana, ayuda a volver a creer en la
obra de Dios en el mundo y a orientar la vida hacia Él, dijo el cisterciense de
la Abadía Heiligenkreuz (Viena, Austria) en una entrevista con Kathpress. Sus
declaraciones surgen con ocasión del próximo 40º aniversario de las
apariciones marianas en Medjugorje (*),
el 24 de junio.
Wallner declaró al Katholische
Nachrichten que ya había estado en Medjugorje una docena de veces. La primera
vez, poco después de su ordenación sacerdotal en 1988, llegó con escepticismo,
porque pensó que allí encontraría «adicción a los
milagros y locura». El resultado fue muy diferente. Como la mayoría de
los sacerdotes visitantes, Wallner administró el Sacramento de la Penitencia en
el acto. «Mi estola se mojaba cada día por las
lágrimas de los muchos a los que se les permitía confesarse allí, a menudo por
primera vez en años o décadas», contó el religioso. En Medjugorje, las
conversiones duraderas y la reorientación total de la vida hacia Dios están a
la orden del día.
Lo
que le impresionó en Medjugorje no fueron «las apariciones y los fenómenos
inexplicables, sino sobre todo la intensidad con la que se celebran los sacramentos y se practican
las cosas normales del catolicismo, como la adoración eucarística, el Vía
Crucis y el Rosario». Todo en el lugar de peregrinación mariana está orientado al encuentro
con Jesucristo. Al mismo tiempo, Medjugorje es un »lugar
donde Dios también llama a la gente», señaló. En efecto, muchas de las
actuales vocaciones espirituales a la vida religiosa y al sacerdocio en Europa
están relacionadas con la aldea de Medjugorje al sur de la ciudad de Mostar.
Como uno de los muchos «frutos» de Medjugorje en Austria, recordó la
Vigilia Juvenil de Heiligenkreuz. Este encuentro regular de oración comenzó con
dificultades en 1997, hasta que al año siguiente se unieron los retornados de
una peregrinación de jóvenes a Medjugorje. «De
repente, ya no eran 20 ó 30, sino 200 ó 300», cuenta Wallner, que
entonces era vicario diocesano de la juventud. La Vigilia Juvenil que tiene
lugar en su monasterio, que sigue siendo uno de los mayores eventos regulares
para jóvenes católicos en Austria, es «un pequeño
Medjugorje».
PROMOVER MÁS LAS
PEREGRINACIONES
El director nacional de la
Missio calificó de importante el examen minucioso de las apariciones por parte
del Vaticano antes de reconocer un carácter sobrenatural. Mediante este
procedimiento, la Iglesia asegura «la racionalidad
y la sensatez de los fieles, para que no se pretenda que vengan de Dios cosas
que en realidad no son de Él». Sin embargo, considera inadecuado el
excesivo alejamiento de Medjugorje durante mucho tiempo: «El hecho de que en los festivales internacionales de la
juventud 30.000 jóvenes y más no hagan otra cosa que confesarse, celebrar la
misa y recibir la comunión, y que unos 400 sacerdotes se unan a las
celebraciones, pero ni un solo obispo… eso me duele. Si los pastores no están
donde está el rebaño, algo va mal».
El Papa Francisco encontró una
solución muy inteligente para esto, dijo Wallner: al enviar al arzobispo Henryk
Hoser como su representante y permitir las peregrinaciones oficiales, honró a
Medjugorje «como un lugar donde los sacramentos
normales se celebran en gran cantidad y también con una intensidad
cualitativa», sin anticipar ya la decisión sobre el reconocimiento de las
apariciones. El arzobispo Hoser, que también fue misionero y responsable de las
Obras Misionales Pontificias en Polonia, había reconocido claramente la
«dimensión misionera de Medjugorje». Sin embargo, Wallner está
convencido de que sería conveniente que la Iglesia promoviera aún más
Medjugorje.
PROXIMIDAD DEL CIELO
Personalmente cree «que la Virgen quiere dar un mensaje a través de
Medjugorje», confesó el religioso. Sin embargo, este mensaje difiere
significativamente de los mensajes de otras grandes apariciones en Europa: si
Lourdes (1858) fue «una especie de prueba de Dios en el amanecer del ateísmo» y
Fátima (1917) fue una llamada a la oración en medio de la Primera Guerra
Mundial para un cambio en la política mundial, él ve Medjugorje
como una respuesta a las «distracciones mentales y la distracción en la Iglesia
en varias cuestiones», explicó
Wallner.
Desde hace 40 años, Santa
María ofrece un acompañamiento espiritual a los «videntes»
y ofrece a todas las personas una «desdramatizada,
maternal y tierna guía del alma» con constantes invitaciones a la
oración, el ayuno y la lectura de la Biblia, dijo el director nacional de la
Missio. Esta mediación es una ayuda para entrar en una relación personal con
Dios cada día, y en Medjugorje puede ser experimentada por muchas personas: los peregrinos se sienten «cerca del cielo» en el lugar de peregrinación a María, con paz interior y
en muchos casos también con un ordenamiento repentino de sus propias vidas – y
por eso vuelven allí una y otra vez.
LA INTERVENCIÓN DE
DIOS
Sobre todo, Medjugorje nos enseña a creer de nuevo en el efecto de
la oración. En gran parte, la Iglesia actual ha «perdido el ámbito de lo
milagroso», lamentó el teólogo y sacerdote. Se ha extendido
una «herejía fundamental atea», según la cual la oración de intercesión debe
ser sólo «amonestaciones morales políticamente correctas» en lugar de una
auténtica llamada a Dios. Con consecuencias dramáticas: La frustración se
extiende, «porque creemos que nosotros mismos
tenemos que gestionar la Iglesia». La liturgia es a menudo sólo una «bonita
celebración para sentirse bien que ya no cuenta con la intervención de Dios».
Pero es lo
contrario, ya que Dios invita a los hombres a cooperar en su obra a través de
la oración. Wallner
ha visto confirmada esta opinión por las misas diarias de mediodía en
Livestream de las Obras Misionales Pontificias, que se celebran desde el
comienzo de la pandemia del Covid19. Desde el año pasado, las personas que celebran
en las pantallas han enviado 40.000 peticiones de intercesión, y algunas de
ellas se han leído en la Santa Misa. Ya se han atendido numerosas peticiones, «de una manera que no se puede explicar racionalmente»,
informó el director nacional, que quiere publicar pronto una selección de las
historias que las sustentan en forma de libro.
(*) La Iglesia todavía no se ha pronunciado
oficialmente sobre la veracidad de las primeras apariciones
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