Los dones del Espíritu Santo y la oración. La gracia de poder ver cada cosa con los ojos de Dios.
Por: P. Donal Clancy, L.C. | Fuente: la-oracion.com
EN
QUÉ CONSISTE EL DON DE LA SABIDURÍA
Con los diversos dones, el Espíritu Santo vivifica
nuestra oración. Nos lleva a descubrir la presencia de Dios en la creación, a
amarle filialmente, a reverenciar su santidad, a penetrar las verdades de la
fe, a perseverar en las dificultades y
atinar en las aplicaciones. El mayor de sus dones es la sabiduría, que es la
gracia de poder ver cada cosa con los ojos de Dios. Es luz que se recibe de lo
alto, una participación especial en ese conocimiento misterioso y sumo, que es
propio de Dios. El don de la sabiduría perfecciona la virtud teologal de la caridad,
produciendo un conocimiento nuevo, impregnado por el amor.
Ya en el orden natural, el amor agudiza la
capacidad de penetrar el interior de otro. El conocimiento mutuo entre dos
esposos que se aman, entre unos amigos cercanos, o el conocimiento de una mamá
para con sus hijos, goza de una intuición muy allá de los factores
intelectuales: el corazón vive lo que la razón no sabe. Ahora bien, en el orden
sobrenatural "el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido
dado" (Rom 5, 5). Cuando el Espíritu Santo nos comunica el don de
la sabiduría, especialmente en los momentos de oración, nos lleva a mirar y
saborear a Dios y la creación a través del amor divino.
EJEMPLOS
DE SABIDURÍA
Conocemos grandes ejemplos de este don. Pablo VI
decía de Santa Catalina de Siena, mujer analfabeta quien vivió apenas 33 años: "Lo que más impresiona en esta santa es la sabiduría
infusa, es decir, la lúcida, profunda y arrebatadora asimilación de las verdades
divinas y de los misterios de la fe, debida a un carisma de sabiduría del
Espíritu Santo" (4 de octubre de 1970). Y Juan Pablo II, declarando
doctora de la Iglesia a Santa Teresa del Niño Jesús, recalcó que el centro de
su doctrina es "la ciencia del amor divino. Se
la puede considerar un carisma particular de sabiduría evangélica que Teresa,
como otros santos y maestros de la fe, recibió en la oración (cf. Ms C 36
r)" (19 de octubre de 1997).
Son casos excepcionales, y sin embargo, todos
podemos aspirar a que este don enriquezca nuestra oración. Hay, sí, una
condición previa, la humildad de corazón, pues Dios se resiste a los soberbios.
"La ciencia del amor divino, que el Padre de
las misericordias derrama por Jesucristo en el Espíritu Santo, es un don,
concedido a los pequeños y a los humildes, para que conozcan y proclamen los
secretos del Reino, ocultos a los sabios e inteligentes (cf. Mt 11,
25-26)" (Ibid.).
Podemos además disponernos y colaborar al don
orientando nuestra oración hacia el amor. Cualquiera que sea la materia de
nuestra oración – un texto de la Sagrada Escritura, una lectura, una escena
evangélica, un icono... – hay que pasar desde la consideración del intelecto,
también necesaria, a verla con amor, más aún, desde el amor de Dios. Dios es
amor, y no poseemos una verdad plenamente mientras no es amada.
MARÍA
Y EL DON DE SABIDURÍA
La Santísima Virgen María, Trono de la
Sabiduría, es también aquí madre y maestra. El Magnificat es la primera oración
del Nuevo Testamento. Nos enseña como el don de la sabiduría configura la
oración cristiana. María daba vueltas a los acontecimientos y revelaciones "en su corazón", es decir desde el amor.
"No mira sólo lo que Dios ha obrado en ella,
convirtiéndola en Madre del Señor, sino también lo que ha realizado y realiza
continuamente en la historia" (cfr. Benedicto XVI, 14 de marzo de
2012). Es la visión de la sabiduría, que ve todo desde Dios. En su cántico,
prorrumpe en una oración de alabanza y de alegría, de celebración de la gracia
divina. Pidamos su intercesión: "María, Madre
de la oración cristiana, ruega por nosotros". Y pidamos el don de
la sabiduría para nuestra oración: "Ven, Espíritu
de amor".
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