Nos impacientamos con Dios
porque no hace las cosas de acuerdo al plan que suponemos tiene para nosotros.
Entonces dudamos y hasta a
veces dejamos de orar.
Pero no es algo que nos pasa
solo a nosotros, grandes profetas y santos han pasado por esto.
Debemos incorporar que cuando
las cosas no parecen salir como deberían, es porque no comprendemos del todo
las intenciones y los caminos de Dios.
Muchos
santos pasaron por esa “noche oscura”, ver aquí, y su experiencia
nos sirve para actuar con serenidad cuando nos pase a nosotros.
En
esos momentos de desolación, no innovar, no pensar que la duda es pérdida de
fe, y orar.
Invocado
con fe, el Señor extiende su mano, rompe las ataduras que rodean a la persona,
seca las lágrimas de los ojos, y alisa lo que podría ser una pendiente
escarpada.
La
oración nos saca de las tempestades.
“La
oración nos ayuda a descubrir el rostro de amor de Dios”, dijo Juan Pablo II.
“Él
nunca abandona a su pueblo, pero garantiza, no obstante las pruebas y
sufrimientos, buenos triunfos en el final”.
TODOS PASAMOS POR PRUEBAS
Dios
siempre está ahí cuando lo dejamos cerca y cuando nos encontramos con los mares rugientes
en nuestras propias vidas.
Seamos
realistas: todos vamos a enfrentar crisis en nuestras vidas.
Si pudiéramos ver con los ojos de Dios, si
supiéramos la verdad, podríamos ver que, de hecho, todo el mundo se enfrenta a
la igualdad de la tragedia – sólo que en diferentes formas.
Muchos
sufrimientos no son visibles. Pero todos pasamos por ellos.
Por mucho que podamos, nunca
llegaremos a un estado perfecto donde todo va de camino.
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Puedes hacerlo por uno o dos días, incluso una semana, pero a menudo un buen día es seguido por un día de prueba.
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Puedes hacerlo por uno o dos días, incluso una semana, pero a menudo un buen día es seguido por un día de prueba.
Todos
morimos en lo físico, pero si tenemos en cuenta que vivimos eternamente (en el
espíritu), ninguna preparación es realmente muy dura para eso.
Si
tú fueras Dios, también querrías a las personas preparadas.
¿Por qué ocurren los desastres, para empezar?
Es interesante cuando un sacerdote, el Padre Joseph Lionel, desde el uno de
las zonas más difíciles afectadas en India, señaló que: “tal vez también podemos ver las cosas no tanto como Dios
castiga a las víctimas en particular, sino en el hecho de que cuando el pecado
está enraizado en el mundo, pone al mundo fuera de orden.
Causa una oscuridad real que puede físicamente – y
geológicamente – manifestarse.
Los eventos llegan casi como una liberación de la
oscura tensión. Dios lo permite.
Los buenos sufren con el mal. Hay almas víctimas y
siempre las han habido”.
Una
vez más, se vuelve de nuevo al misterio del sufrimiento.
Pero vamos a decir esto: si fueras Dios, y una vez
hubieras visto a una tercera parte de los ángeles rebeldes contra ti, ¿no
probarías a los que ahora buscan el cielo?
ES INEVITABLE QUE COMIENCEN
LAS PREGUNTAS Y DUDAS, PERO NO SÓLO TE PASA A TI
¿Te
ha parecido como si Dios te ha decepcionado? Tal vez algo que sucedió en tu
vida que te hizo preguntarte dónde estaba Dios.
¿Te ha parecido como si Dios intencionalmente va
arrastrando sus pies y no te presta atención?
Y te preocupa por la forma en que Dios hace o deja
de hacer ciertas cosas, provocando momentáneamente duda.
Si ese es el caso, puede que
te sorprenda saber que no estás solo.
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De hecho, el más grande de los profetas de la Biblia ha lidiado con esos problemas, Juan el Bautista.
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De hecho, el más grande de los profetas de la Biblia ha lidiado con esos problemas, Juan el Bautista.
Durante su ministerio terrenal, Juan el Bautista
era súper importante. En sus días, Juan era una figura de prominencia nacional.
De hecho, el
historiador judío Josefo escribió más acerca de lo que hizo Juan que acerca de
Jesús.
La razón de que el ministerio de Juan fuera tan
significativo era que había terminado un silencio de 400 años.
Desde
el momento de la muerte del profeta Malaquías al nacimiento de Juan, Israel no
había oído hablar de un profeta por 400 años – ni un milagro, ni un ángel, ni un solo profeta
enviado por el Señor.
Entonces
el ángel Gabriel se apareció al padre de Juan, Zacarías, diciéndole que
su esposa, Isabel, daría a luz al precursor del Mesías.
Juan
apareció en la escena como un mega profeta. Audaz y valiente, se paraba junto al río Jordán y
pedía a la gente que se arrepintiese, porque el reino de Dios estaba cerca.
Juan
tenía un gran número de seguidores, y miles de personas se reunían para escuchar las
palabras de Juan. Algunos se preguntan incluso si él era el Mesías, el que
había estado esperando.
Entonces, un día, Jesús, que era primo de Juan,
apareció en la escena. Juan se dio cuenta de que era el momento en que su ministerio había llegado a su fin.
Juan señaló a Jesús y dijo: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo” (Juan 1:29). Y los discípulos de Juan comenzaron a
seguir a Jesús.
El
ministerio de Juan, sin embargo, no había terminado.
Él había estado hablando con el rey Herodes, a
quien le gustaba escuchar a Juan. Pero Juan no era conocido por la sutileza.
Él correctamente acusó al rey de inmoralidad, y,
por supuesto, el rey no lo tomó bien.
Así que Juan fue enviado a prisión a causa de su
predicación audaz contra Herodes.
LAS COSAS NO ESTABAN SALIENDO
COMO JUAN PENSABA
El ministerio de Juan había llegado a su fin, y él
vivía en una relativa oscuridad.
Peor aún, Jesús
no parecía estar haciendo lo que Juan pensaba que iba a hacer.
Juan, junto con los otros, creyó que Jesús venía a
dirigir una revuelta.
Ellos pensaban que Jesús iba a establecer un reino
por la fuerza. Ellos pensaban que Jesús derrocaría la tiranía de Roma.
Pero
18 largos meses habían pasado, y Jesús no estaba dirigiendo la revuelta contra
Roma que Juan estaba esperando.
No sólo eso, sino que al parecer fue asociarse con
pecadores y recaudadores de impuestos.
Las
cosas no estaban saliendo según lo planeado.
Así que Juan empezó a tener algunas dudas, lo que
podría ser mejor descrito como perplejidades y confusión.
Juan
no estaba cuestionando la veracidad de la palabra de Dios, sino que simplemente
estaba teniendo dificultades para entender lo que significaba en su vida.
En el caso de Juan, él había entendido mal lo que Jesús estaba diciendo.
No es que Jesús había hecho algo mal. Es que Juan
no entendía muy bien lo que Jesús estaba tratando de comunicarle a él y a los
demás.
Juan
pensó que tal vez había cometido un error.
¿Podría
ser este el Mesías real? ¿No es el Mesías se supone establecería un reino
de justicia? ¿Qué está pasando?
Por eso mandó a sus discípulos preguntarle a Jesús
si era el mesías.
Lo que estaba pasando era que Juan, junto con
otros, no habían entendido la misión de
Jesús.
Lo que Juan y los demás habían perdido era que Jesús venía con el propósito expreso de morir
en la cruz por los pecados de la humanidad.
Él traería libertad a los cautivos, pero sería la liberación de una prisión espiritual
de la opresión y la esclavitud.
Él traería consuelo a los que estaban afligidos,
pero sería diferente de lo que Juan estaba anticipando.
NOS IMPACIENTAMOS COMO JUAN
A veces nos impacientamos con
Dios. Creemos que Dios está ausente en sus señales, por así decirlo.
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Creemos que él está en las alturas.
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Creemos que él está en las alturas.
Algo pasa en nuestras vidas, y nos preguntamos por qué. Situaciones
de tragedia y nos preguntamos,
¿Qué he hecho para merecer
esto? ¿Qué hice mal?
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¿Hay algo malo por lo que Dios me está castigando?
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¿Hay algo malo por lo que Dios me está castigando?
Estas
son preguntas que a menudo pasan por nuestra mente – incluso a
través de la mente de un cristiano comprometido.
No es raro que las personas más espirituales tengan
sus días de duda e incertidumbre.
Moisés estaba tan
frustrado con los israelitas y en una ocasión estuvo dispuesto a salirse.
Después de escuchar las quejas de Israel, dijo al
Señor:
“No puedo
llevar a todas estas personas por mí mismo, la carga es demasiado pesada
para mí.
Si así es como me van a tratar, por favor, sigue
adelante y mátame…” (Números 11:14-15).
Elías estaba tan
abrumado por las circunstancias que cuando se enteró de que la reina Jezabel
quería matarlo, le pidió a Dios que le quitara la vida.
Pablo estaba muy
desalentado también. Él escribió: “Estábamos
bajo una gran presión, más allá de nuestras fuerzas, de modo que hasta
perdimos la esperanza de la vida misma” (2 Corintios 1:8).
PERO LA DUDA NO ES LO MISMO
QUE LA INCREDULIDAD
Tal vez tú estás tratando con
la duda y el desánimo en estos momentos.
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Pero la duda no es siempre una señal de que alguien está equivocado, ya que puede ser una señal de que algo está pasando que debes discernir.
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Pero la duda no es siempre una señal de que alguien está equivocado, ya que puede ser una señal de que algo está pasando que debes discernir.
Aquí hay algo que debemos reconocer. Hay una diferencia entre la duda y la incredulidad.
La duda
es una cuestión de la mente. No podemos entender lo que Dios está haciendo y
por qué lo está haciendo.
La incredulidad,
sin embargo, es diferente. La incredulidad es un asunto de la voluntad.
La incredulidad es una elección deliberada de no creer.
La
duda no es mala si no lleva a la incredulidad. Y es así como deberíamos enfrentar las
tempestades.
NO SOBRE REACCIONAR EN LAS
TEMPESTADES, SINO CONFIAR
Las
tempestades llegan a nuestras vidas, y si una serie de circunstancias están presentes,
podemos enfrentar una “tormenta perfecta”.
Cuando
un inusual potente sistema meteorológico se encuentra con otro, o un par de
otros, una ráfaga de aire gélido especialmente Ártico podría colisionar, por
ejemplo, con un sistema ciclónico húmedo, y sabemos que en circunstancias
especiales el choque del aire caliente y el fresco crean tornados.
Así
también hay circunstancias que estallan en turbulencia en nuestras propias
vidas. Fuerzas, mundanas y espirituales, convergen.
Podemos
estar en un momento muy emotivo, especialmente tierno cuando un gran problema
viene en el trabajo, junto con un problema de nuestros hijos y una discusión
con un amigo o el cónyuge.
El
mundo parece derrumbarse sobre nosotros. Es una cosa tras otra.
Aquí podemos dudar, pero nunca dejar de creer. Y
entonces debemos usar un método.
Es la forma en que lo manejamos
lo que cuenta.
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Es aquí crucial tomar los problemas uno a la vez, un día a la vez, y recordar el dejar pasar la crisis sin sobre-reaccionar.
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Es aquí crucial tomar los problemas uno a la vez, un día a la vez, y recordar el dejar pasar la crisis sin sobre-reaccionar.
Al igual que el miedo, la
reacción excesiva otorga poder al mal.
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Es bueno recordar siempre que un día mejor vendrá, con fe siempre sucede.
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Si tenemos una “cuenta bancaria” de oración – si se has buscado la cercanía a Dios – Él suavizará el golpe, te ofrecerá protección automática.
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Es bueno recordar siempre que un día mejor vendrá, con fe siempre sucede.
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Si tenemos una “cuenta bancaria” de oración – si se has buscado la cercanía a Dios – Él suavizará el golpe, te ofrecerá protección automática.
LA ALEGRÍA Y LA ALABANZA
Debemos
tener incorporado automáticamente que Dios es alegría y cuando estás más cerca
de Él, te acercas más a la alegría. Es así de simple.
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No hay nada que pueda traer tanta felicidad.
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No hay nada que pueda traer tanta felicidad.
Y
la cercanía viene de una manera especial a través de la alabanza y la gratitud, que son signos
de humildad.
Adora a Dios a través del día. Hazlo desde el
corazón. Ámale. Alábalo una y otra vez, diez veces, cien veces alaba a Jesús,
alaba al Cristo.
Eso es lo que te traerá alegría, porque el Señor es la personificación de la
alegría.
Jesús dijo que debemos pedir la gracia de Dios
(Mateo 7:7-9), Él dijo que debemos llamar a su puerta, y esto es lo debes
hacer, sabiendo que si algo es bueno para nosotros y está en el plan de Cristo
– además si lo pediste con fe – se concederá. Pide al Espíritu Santo lo que
debes pedir.
Y hazlo en el nombre de Jesús.
De esta manera, todo es posible.
Pero el sufrimiento siempre está y debemos saber qué hacer cuando no podemos
sacárnoslo de encima.
CÓMO UNIR NUESTROS
SUFRIMIENTOS A LOS DE JESUCRISTO
El sufrimiento es un aspecto difícil de la condición humana.
Ha llevado a muchos a alejarse de la fe y buscar
consuelo en otras cosas. Sin embargo,
es sólo a través de Dios que podemos superar el sufrimiento.
Un ejemplo se encuentra con Santa Teresa de Lisieux, que fue capaz de transformar el sufrimiento en
amor.
Ella entendió el valor de su sufrimiento para salvar almas.
De la misma manera, Jesús le dijo a Santa Faustina,
que aceptara todos los sufrimientos con
amor.
Cuando nos enfrentamos a la realidad de sufrir la
mayoría de nosotros retrocede, o incluso huye, porque creemos que vamos a estar exentos de la realidad del sufrimiento.
Sin embargo esto
no es posible.
Aunque no nos guste el sufrimiento es una parte inevitable de la condición humana, de
nuestra condición caída como consecuencia del pecado original.
Debemos llegar a un acuerdo con la realidad de que el sufrimiento nos hará ya sea “mejores o
amargos”.
El sufrimiento por su
naturaleza, no es ni bueno ni malo: es neutro porque depende en gran medida de
cómo el individuo lo interpreta y vive a través de él.
Pero podemos
santificar nuestro dolor.
Verdaderamente el único medio por el cual podemos
santificar el sufrimiento es mediante
la unión de nuestro sufrimiento con los sufrimientos de Nuestro Señor.
Jesús podría haber salvado al mundo de muchas
maneras, pero escogió salvar el mundo con su encarnación, la vida, la
enseñanza, las palabras, los milagros, pero sobre todo a través del sufrimiento que Él ha querido soportar por todos
nosotros.
Depende de nosotros unir
nuestros sufrimientos a los sufrimientos de Nuestro Señor y Salvador
Jesucristo, especialmente en su pasión dolorosa.
Nos corresponde a nosotros reconocer las diferentes formas de sufrimientos que Dios nos puede
enviar.
También es clave reconocer que muchos de los sufrimientos que padecemos son enviados
por Dios, como leemos en el libro de Job que estaba afligido por muchas
formas de sufrimiento.
¿Cuáles
podrían ser las diferentes formas de sufrimiento? De hecho, hay
muchas
Física
es la más obvia;
nuestro cuerpo sufre de una forma u otra: dolor de cabeza, dolor de muelas,
recuperación de la operación, dolor de espalda, etc.
La
sociedad y la cultura parecen estar alejándose de Dios y toda moral;
debido a esto sufrimos.
Un
miembro de la familia, posiblemente muy cerca de nosotros, ha tomado
decisiones equivocadas y está siguiendo un camino equivocado.
Nos gustaría dirigirlo por el camino correcto, pero
él se niega.
Sufrimos
miedos, preocupaciones, dolores, incertidumbres sobre el futuro, la tristeza debido a muchas
circunstancias.
Sufrimos
espiritualmente.
A pesar de nuestros buenos esfuerzos parece como si Dios estuviera distante,
que Él realmente no me reconoce o realmente se no preocupa por mí.
Ahora, el elemento clave es ser consciente de nuestro sufrimiento en estas áreas y unir nuestros
sufrimientos al a Jesucristo.
Por medio de esta unión con
Cristo nos santificamos, santificamos nuestra familia, santificamos la Iglesia,
y santificamos al mundo en general.
Por esta razón, Santa Teresa de Lisieux afirmaba “cuando
hacemos el mal todo el mundo baja; cuando hacemos el bien elevamos todo el mundo más cerca del cielo”.
Coloca
tu dolor de cabeza, el conflicto con tu esposo o esposa, el trastorno
emocional, tu propia noche oscura, en
la patena de la misa.
Luego, cuando el cura consagra
la hostia y el vino en el cáliz, en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, tus
sufrimientos son elevados a máxima potencia para tu santificación, así como
para la santificación de todo el mundo.
Y
hay un paso más
para hacer nuestros sufrimientos más eficaces.
Al recibir a Jesús en la santa
eucaristía con fe, fervor, amor y devoción, nuestros sufrimientos son
santificados al máximo.
E incluso más. Jesús nos da la gracia, la paz, y la fuerza para llevar nuestra cruz,
y Él incluso aliviar el dolor.
¿Y por qué no empezar ahora?
Reza el ofrecimiento de la
mañana y da todo a los Corazones de Jesús y María.
Luego, cuando
el sufrimiento te visite, ya sea físico, moral, psicológico, emocional,
social, familiar, etc., únete a la cruz
y Jesús.
Tu
sufrimiento tendrá un valor infinito porque se une con los propios sufrimientos
de Jesús.
Fuentes:
- http://www.spiritualdirection.com/2016/10/04/gift-of-redemptive-suffering
- http://www.ignitumtoday.com/2016/08/18/good-news-suffering/
- http://catholicexchange.com/sanctifying-suffering-union-christ
Foros de la
Virgen María
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