1.- La
modernidad es el subjetivismo tiranizando las sociedades, esclavizándolas con
la nada.
2.- El
subjetivismo nihilista, aplicado a la razón, degenera en racionalismo. Si el
racionalismo se estira hasta el límite, se convierte en irracionalismo.
3.- Racionalismo
e irracionalismo nihilistas son etapas en el mismo proceso de absolutización de
la subjetividad. El nihilismo, en este sentido, es la descatolización misma de
Europa, es decir, su hundimiento en la subjetividad jurídica, social y
cultural.
4.- La
modernidad es racionalismo moderno y también irracionalismo posmoderno.
5.- El
subjetivismo convertido en derecho positivo se llama revolución. Y su
principio, la libertad negativa, el principio de autodeterminación.
6.- El fin de la
revolución es proclamar la autonomía de la subjetividad.
7.- La era
post-revolucionaria es la era en que las sociedades se emancipan de la
naturaleza de las cosas mediante el principio de autodeterminación.
8.- El ethos
post-revolucionario, aplicado a escala planetaria, es el ethos del nuevo orden
mundial.
REMEDIOS
9.- Venga a
nosotros tu Reino. Contra los males de la Modernidad nihilista, el Reinado
social de Cristo. Política católica, no sólo políticos católicos. Derecho
natural y divino para una vida social virtuosa, síntesis tomasiana para sanear
la razón católica, predicación del estado de gracia (contra su opuesto, el
estado de pecado) para revitalizar con méritos sobrenaturales la vida
cristiana, y dar acceso a la salvación. Sacramentos y penitencia, para
tensionar ascético-místicamente el camino de perfección. Y Transustanciación,
culmen y centro.
y 10.- Venga
a nosotros tu Reino. También el Reinado intelectual de Cristo. En la
cultura, en las artes, en el culto, en la filosofía y en la teología, en los
seminarios, en las instituciones docentes, en la teología moral, en las obras
de evangelización, en el juicio de la hora presente. Contra los males que nos
aquejan, la realeza doctrinal del Pantocrator.
Iglesia, levántate del abismo,
sé luz en las tinieblas, muestra al mundo que está perdido si no se vincula a
su Rey.
P.D. CON AÑADIMIENTOS VARIOS, A MODO DE
ADVERTENCIAS A UNOS Y A OTROS, SEGÚN CORRESPONDA
Si hablas de valores, pero no de virtudes morales y
teologales, no contribuyes al Reinado de Cristo.
Si crees que no hay política católica, no
contribuyes al Reinado de Cristo.
Si enseñas la ley moral en términos kantianos, no
contribuyes al Reinado de Cristo.
Si desvinculas la ley civil de la ley natural, no
contribuyes al Reinado de Cristo.
Si absolutizas la democracia liberal y las
constituciones positivistas, no constribuyes al Reinado de Cristo.
Si crees que no son necesarios partidos
confesionalmente católicos, no constribuyes al Reinado de Cristo.
Si no mencionas a Dios, ni el pecado, ni la
posibilidad de condenación, ni la necesidad de estar en gracia para ser grato a
Dios, no contribuyes al Reinado de Cristo.
Si no fomentas peregrinaciones, romerías, cultos,
veneración de reliquias, y el culto de dulía en general, que es gloria de Dios
en sus santos, no contribuyes al Reinado de Cristo.
Si no cuidas y proteges el sistema de parroquias, no
contribuyes al Reinado de Cristo.
Si no liberas de demonios a la sociedad con
exorcismos y sacramentales, no contribuyes al Reinado de Cristo.
Etc., etc.
David Glez Alonso Gracian
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