EL FILÓSOFO HENRI HUDE DISECCIONA EL MOVIMIENTO QUE ALIENTA LA CULTURA DE LA CANCELACIÓN
El filósofo francés Henri Hude desgrana los orígenes intelectuales del
'wokismo' y sus insalvables contradicciones internas.
El wokismo
o movimiento woke está
en la base de la "cultura de la cancelación", la nueva forma de censura políticamente
correcta que no actúa solo a nivel de coacción violenta (agresiones,
escraches, destrucción de monumentos) sino que se ejecuta con respaldo legal (políticas
de privilegios por la "igualdad", persecución
del "discurso de odio", imposición
de la ideología de género).
El filósofo francés Henri Hude (n.
1954), editor de las obras de Henri Bergson (trabajo premiado por la Academia Francesa)
y ex profesor en el Instituto Juan Pablo II, ha desenmascarado en La Nef (nº
357, abril 2023) las confusiones e ilusiones de esta ideología que no teme desafiar las reglas de la razón.
¿DE
DÓNDE VIENE EL WOKISMO?
Desde el punto de vista
filosófico, lo woke forma parte de un marco que no tiene nada
de nuevo. El humanismo occidental moderno ha oscilado durante siglos entre un
polo objetivista y otro subjetivista. O bien el
hombre es una máquina, y nos preguntamos por qué tiene conciencia, o bien es un
espíritu puro, y nos preguntamos por qué está pegado a una máquina. Los
pensadores se esfuerzan o por excluir una de las piezas, o oor unirlas. El
hombre disociado duda de su alma, de su libertad, o no sabe qué hacer con su
cuerpo...
El objetivismo adoptó la forma
de conductismo.
Todo en el hombre-máquina debía explicarse por reflejos condicionados. La
conciencia de ser hombre o mujer parecía ser solo un conjunto de reflejos
adquiridos, que podían ser sustituidos por otros. ¿El
hombre? Una máquina, programable y reprogramable.
El subjetivismo se hizo posmoderno. Para los
modernos, Kant por ejemplo, todo era subjetivo,
pero había una objetividad, porque todos los sujetos tenían como fondo común un
único Sujeto, la Razón universal, denominada trascendental o absoluta. Lo
posmoderno expulsa este resto de trascendencia. Conduce a un neopoliteísmo. Cada individuo es un Sujeto absoluto, que tiene
su propia objetividad. El mundo, la materia, el cuerpo apenas existen. Los
fenómenos son cúmulos sensoriales estructurados por discursos que los hacen
existir. Estas divinas libertades individuales, creadoras de su mundo, tal vez
el único real, pueden concederse para burbujas subjetivas, sin realidad
objetiva... Lo woke, con su ideología de género, no
es más que una aplicación de esta metafísica politeísta.
Sobre esa cima
posmoderna con dos vertientes, nos inventamos un politeísmo de
dioses-carne. Cada sujeto-individuo-dios será, ante todo, una carne. Lo woke imagina
también una carne común -una raza- en la que los pequeños dioses se encarnan
juntos, compartiendo la misma burbuja de carne que tiene sus propias ideas.
Las guerras raciales se
convierten en guerras religiosas y éstas en guerras entre dioses. La
objetividad es solo la falsa creencia de una raza que cree en la objetividad y
se cree superior a los demás a causa de este error.
La violencia desatada por Black
Lives Matter en la primavera y verano de 2020 contra personas y mobiliario
urbano produjo graves daños en numerosas ciudades de Estados Unidos, en un
despertar de las guerras raciales por parte de la cultura 'woke' de la cancelación.
Por último, como nos vemos
obligados a dar cabida al objetivismo (la tecnología obliga), pero ya no se
trata de buscar una verdadera síntesis, vivimos en el doblepensar,
tal como había previsto Orwell.
GÉNERO
Y RAZA: DOS TEORÍAS CONTRADICTORIAS
Según la ideología de género, sea
cual sea mi "sexo" físico, son mi
conciencia y mi libertad las que determinan mi "género".
No hay necesidad de cirugía para esta metamorfosis. Mi esencia es el efecto de mi libre decisión. Mi ser se ajusta
a mi palabra creadora. Aunque cada célula de nuestro cuerpo esté sexuada, la
verdadera esencia sexual humana (el género) es independiente del cuerpo.
El color de mi piel pertenece a
mi cuerpo tanto como mi sexo. Así que debería haber espacio para una transición
de género "cromática". Si un
hombre puede convertirse en mujer, un blanco puede convertirse en negro. Si
siento que soy del color X y quiero ser del color X, me convierto en el "género" cromático X. Pero lo woke no
funciona así. Como persona de un sexo, soy un espíritu puro y mi cuerpo no me
condiciona. Como persona de una raza, estoy atada a mi color,
que condiciona toda mi esencia y existencia.
Por consiguiente, lo woke incluye
dos teorías bastante contradictorias. La ideología de género está en el lado
subjetivista, la teoría de la raza en la cima. Ambas son politeístas, pero
una cree en espíritus individualistas puros que viven en sus representaciones,
la otra en dioses-carne que hacen cuerpo. La contradicción podría eliminarse y
el problema del racismo resolverse si todos los individuos pudieran hacer una
transición cromática de género. Pero parece que lowoke se empeña en
preservar la contradicción.
Lo woke no es un producto de la razón.
El primer grito de sus activistas fue: "¡Dejad
de razonar! La lógica es racista". He aquí sus axiomas: "El concepto mismo de matemáticas es falso".
"La objetividad es un mito". La idea de ciencia rigurosa es "violencia epistémica" (Todos estos
puntos se explican en el libro, muy bien escrito, de Jean-François Braunstein, La religión woke).
Lo woke es como los sueños, los mitos o la propaganda de
guerra. El método adaptado a su estudio es una hermenéutica de
la sospecha, que
busca cómo se relacionan los discursos y las prácticas con los diversos
intereses.
UN
ARMA DE GUERRA AL SERVICIO DEL LEVIATÁN
La persona woke, ardiente
proselitista, no tolera la contradicción y persigue a sus oponentes. Su proyecto de revolución cultural
se llama "cultura de la cancelación".
Tiene cierta sensibilidad
socialista, combinada con una gran indulgencia hacia el capitalismo que le financia.
La idea de una crítica política
de lo woke como medio de dominación a través de
la destrucción de la cultura está bien fundada en los hechos.
La prueba es el proyecto woke de enseñar a los niños negros "matemáticas igualitarias". Todo el
mundo admitirá que la difícil pedagogía de las matemáticas siempre puede
mejorarse. Pero la idea woke parece consistir en reestructurar
la enseñanza de las matemáticas ignorando la búsqueda de lo verdadero y lo
falso.
El 23 de febrero de 2021, Paul Bond publicó en 'Newsweek' un artículo
titulado 'Las matemáticas son víctimas de la supremacía blanca, según un curso
financiado por Bill Gates'. Mencionaba el portal 'Matemáticas igualitarias',
donde podía leerse esto: 'La cultura supremacista blanca se manifiesta en el
aula cuando... hay mayor interés en obtener la respuesta «correcta» que en
comprender conceptos y razonar' ).
Se trata del oscurantismo más cínico que jamás haya existido. Ahora bien,
este proyecto está financiado por una gran fundación vinculada a un gigante
económico mundial. ¿Contratará esta empresa como
director financiero a un individuo que haya recibido esta formación? Cuando
un plutócrata financia semejante disparate, tiene sus razones para embrutecer al pueblo, y a los negros en particular.
Por lo tanto, una crítica
política de lo woke debería
exponer precisamente la función de las ideas woke en
la defensa de los intereses de clase y los proyectos de dominación política. Una
vez destruido el principio de no contradicción, se dan las circunstancias para un caos mental y social controlable por un Poder
total, un Leviatán universal, que podrá decir: "Yo soy la Democracia".
Lo woke es un producto de las universidades estadounidenses.
¿Cómo es posible? La primera respuesta es el relativismo
estándar de los académicos, primer principio de esta cultura de la
impotencia, que el Leviatán necesita para dominarlo todo. De ahí su sumisión.
Si todo es igual, si todo vale, si al final 2+2=5, es el final de
toda razón, de todo pensamiento crítico y de toda valentía intelectual. Una opinión que sea la media entre verdades,
errores y absurdos es la que define la opinión común a la que hay que adherirse
para maximizar el propio beneficio, minimizar las fricciones y evitar la
marginación.
La segunda respuesta es que las universidades están financiadas por plutócratas que constituyen el
núcleo duro del Leviatán en
Occidente. Para ellos, lo "verdadero" es lo que les es útil.
El consenso de la comunidad científica tiende a convertirse en el resultado de
las estrategias de poder del Leviatán y de las estrategias de
carrera, o de supervivencia, de
los científicos.
UNA
FABULACIÓN NEURÓTICA
La presión no lo es todo.
Lo woke satisface el alma posmoderna con producciones de la
función fabuladora que cumplen una función terapéutica de tipo mágico.
El Occidente moderno era racional, pero su cultura era también una cultura de
la "duda", la desconfianza y la
"libertad ante todo" y, por tanto,
de la guerra: la ciencia y la tecnología eran armas de guerra contra la
naturaleza -y contra las personas-; su razón guerrera, de la que el moderno
estaba tan orgulloso, lo inclinaba a las ideologías totalitarias,
a la guerra total y al
desprecio de lo que no es Occidente. Ahí radica el meollo de los problemas de
evaluación de las políticas coloniales y de los problemas de coexistencia racial.
El racionalismo duro del
Occidente moderno, al poner toda la vida sensible fuera de la
verdad, dio a la moral un
carácter neurótico. A esto siguió una explosión inmoralista a partir de los años 60: primero en sexualidad, con etapas
(libertinaje, feminismo a la antigua, homosexualidad, transexualidad y después
Dios sabe qué); segundo en economía, con una desregulación neoliberal
cada vez más absoluta; tercero en política, con una oligarquía cada
vez más férrea.
¿Qué hay de verdad en
lo woke y en su denuncia de los poderes (salvo el del
Leviatán)? La cultura humanista moderna, por
anteponer la libertad a la bondad, la amistad, el amor, la justicia y la
verdad, se convierte en una cultura de guerra. Esta cultura
traumatiza sobre todo a los más débiles, que se sienten víctimas. Y como todos, incluso los que se creen fuertes,
son martirizados por esta cultura, todos se sienten víctimas y buscan la
salvación en la insensatez.
¿QUÉ
FUTURO QUEDA PARA EL HUMANISMO?
Lo woke da testimonio de la crisis del
humanismo occidental, que se entrega al desenfreno del antihumanismo sin renunciar a la Libertad. A principios
de la posmodernidad, la gente seguía siendo racional, se apoyaba en estructuras
sólidas. Todavía se trataba de "Libertad".
Pero cuanto más se desvanecían de la conciencia la fe cristiana y el humanismo moderno,
más caía el sexo liberado en la banalidad del mal. Perdía su aura de modernidad
corriendo hacia la Libertad y la Igualdad, sobre todo porque es claramente
cómplice de la proletarización y la destrucción
de las soberanías políticas. La absurda contradicción
entre sexo y vida engendra inconscientemente una nueva culpa, neurótica y más
profunda. Esta vez, para encontrar la Libertad y recuperar el equilibrio, hay
que descender a los infiernos. Esto no está al alcance de todos. Muchos
concluyen que la carne es infernal y sueñan con un ideal ascético, aunque pocos
están preparados para el ascetismo. Es así como la época de lo woke es
la época del #metoo puritano-libertario.
Se comprende entonces que la demonización de la carne parezca purificada por la fe woke en una separación total entre carne
y espíritu, que vuelve (en teoría) la carne tan ineficaz sobre el espíritu que
ésta puede vivir totalmente libre, paralelamente a la serenidad de un espíritu
puro y desencarnado, ajeno a la vida, al matrimonio, al parto. Nada de esto es
muy nuevo. En eso consistía la religión gnóstica (entre otras muchas) en el siglo III.
Si un manicomio fuera una
democracia y tuviera una religión oficial, elegiría la religión woke. Esto
se debe a que, incluso entre las élites, la verdad y
la realidad se han convertido en un sufrimiento intolerable para una conciencia individual enamorada de
la libertad absoluta y arbitraria. No saldremos de esto sin un replanteamiento
profundo del humanismo, dejando de arraigar la razón en la "duda". Solo así encontraremos, no sin
ayuda del Cielo, la naturaleza tras los "objetos",
las personas tras los "sujetos", el Dios-Absoluto tras el "Sujeto". Y también, la falta detrás de
la culpabilidad; detrás de la
utopía, la salvación; detrás del
superhombre y sus infrahombres esclavos, al único Dios-hombre real, Cristo.
Traducción de Helena
Faccia Serrano.
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