ALBERTO DAHIK ES UN ECONOMISTA Y POLÍTICO ECUATORIANO DE ORIGEN LIBANÉS.
La China
está hoy atacada por un virus poderoso, llamado “Corona”.
Ataca las vías respiratorias. Es mortal en un importante porcentaje de
pacientes a los que victimiza.
En
especial adultos mayores, y personas con debilidad en su sistema respiratorio.
Esto
ocurre en una nación que para 1963 tenía una situación de pobreza y miseria
lamentables, y que, bajo el régimen socialista de producción, sencillamente
estaba enemistada con el progreso, con el crecimiento económico y con la
posibilidad de sacar a la gente de la miseria. El más poblado país del planeta
era de los más pobres y con menos esperanza de prosperar.
Uno de
los grandes visionarios de la China, Zhou Enlai, más conocido en occidente como
Chou En-Lai, quien fuera primer ministro de China bajo la autoridad del todo
poderoso y retardatario Mao, y quien además lograra sobrevivir políticamente
las ridículas aventuras fallidas del “gran salto” y
de la revolución cultural de Mao, vio con claridad, en ese 1963, la necesidad
de la modernización de China y habló de las cuatro modernizaciones: Agricultura, Industria, Defensa Nacional y Ciencia y
Tecnología.
No dudó
en enviar a los mejores estudiantes a las universidades del extranjero del más
alto nivel, para que saliendo del dogmatismo parroquiano maoísta, tuvieran una visión
de la realidad del mundo. Y cuando Zhou En-Lai recibió a Nixon en 1972, mostró
la apertura de su visión hacia un futuro de modernidad.
Den Xiao
Ping asume el poder, luego de la muerte de Mao, y entonces profundiza y lanza
oficialmente la revolución económica china, en la cual se liberalizaron las
condiciones de trabajo. Se dieron facilidades para contratar y despedir gente.
Se quitó la potestad del Estado de controlar los precios, se aumentó y abrió la
posibilidad de la propiedad privada, se aceptó la inversión extranjera, y se
entendió lo que era una economía en libertad.
Desde ese
momento, toda reforma ha sido profundizar e ir cada vez más hacia una economía
más libre. Por ello, la China no ha dejado de crecer. Jamás se oyó a sus
gobernantes hablar de las maldades del capital extranjero, ni de condenar la
inversión extranjera. No se criticó a los mercados de capitales, ni se maldijo
al “imperio” cualquiera sea la definición de
esta palabra tan usada por los SSXXI. La China tampoco se dedicó a alabar los
logros del socialismo, ni a pedirle a la gente que se ponga camisetas del Che
Guevara. No hablaron de la ALBA, ni de “forjar una unidad asiática contra las acechanzas del
imperio”. No, no lo hicieron. Tampoco fomentaron odio de clases, ni
actuaron sin pensar en eficiencia económica, ahorro, más ahorro, inversión y
más inversión. Y cuando los millonarios aparecieron, y hoy por montones, y el
consumo de artículos de lujo se disparó, no lo satanizaron.
Escucharon
a Milton Friedman, ícono del neoliberalismo, quien viajó por toda China, y dio
los consejos y lineamientos que la China supo seguir. No siguieron las
tonterías económicas de Mao, ni a Marx, ni a Engels, ni a Fidel Castro, ni al
Che, ni a Chávez. No gritaron fuera yanquis fuera, ni hablaron del colonialismo
europeo.
No
hablaron del “centro periferia”, del “neo colonialismo”, de “la
patria sangrante” ni mil vocablos más de la izquierda frustrada e
improductiva. Entendieron lo que hay que hacer para derrotar a la pobreza y lo
hicieron.
El
resultado es que hoy más de 600 millones de chinos salieron de la pobreza, son
la segunda economía del mundo, y todo apunta a que, en menos de 20 años, serán
la primera.
Mientras
todo esto pasaba, muchos latinoamericanos gritaban “viva
la revolución”: Sandinista, Bolivariana, Ciudadana, y Movimiento Nacionalista
revolucionario. Los “revolucionarios”, Chávez,
Lula, Correa, Kirchner y viuda, Evo, Dilma, Maduro, y los anquilosados cubanos,
miraban a la China como fuente de “liberación”
frente al “imperio”, mientras la China hacía
todo lo contrario de lo que ellos decían y hacían.
Y
mientras el coronavirus los afecta temporalmente, nosotros tenemos un virus
mucho más letal, que no se va con facilidad: La
creencia de la mayoría de la gente, de que el Estado debe regalar las cosas,
que el Estado resuelve el problema de la pobreza, que de lo que se trata es de
redistribuir el ingreso y no de generar más riqueza para acabar con la pobreza,
y que eso es mucho más importante y además anterior al tema de la equidad, que
la deseamos sí, pero que no se logra sin crecimiento.
La China
saldrá del coronavirus, pero no sé si los latinoamericanos salgamos de un virus
que nos tiene hasta la corona, infectados, agobiados: el
de creer que la pobreza se resuelve con facilidad, sin esfuerzo, sacrificio y
trabajo y en varias décadas.
Ese virus
es mucho peor que el que afecta a la China. Si no lo aniquilamos ya, ese virus
con nuestro sacrificio y trabajo seguiremos en la pobreza.
Alberto Dahik Garzozi
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