Y para evitar que lo que hacemos no tenga consecuencias en el juicio
final, tratamos de cambiar en la Tierra los criterios por lo que se nos juzgará
en el cielo, tratando de modificar los que la iglesia considera pecaminoso o
admisible.
¿Pero esta fantasía
mundana de que Dios acepta casi cualquier laxitud es fecunda a largo plazo para
la institución eclesial?
¿LA MAYORÍA DE LOS CATÓLICOS
CREEN EN EL DIOS CRISTIANO?
Está siendo cada
vez más dudoso.
¿Creen en el Dios que se hizo hombre
para salvarnos del pecado y que murió en la cruz y resucitó, que nos llama a
participar en una vida de sacrificio y amor hasta que él venga para elevarnos
de entre los muertos en el Juicio Final, donde encontraremos que algunos han
elegido la vida eterna, otros la condenación eterna?
En los hechos, la mayoría perece creen en lo que
cita H. Richard Niebuhr que …
“Un Dios sin ira llevó a los hombres
sin pecado a un reino sin juicio a través de un Cristo sin cruz.”
Esta es la religión
del anticristo, de Cristo sin la cruz, a pesar que adopte todos los aspectos
formales y ritos del catolicismo original.
UNA HEREJÍA O NUEVA RELIGIÓN SE ABRE PASO
Hoy día pulula dentro del catolicismo una herejía muy grave. Por
querer acercar tanto a Cristo a los hombres y por pedir que solucione nuestros
problemas económicos y materiales, se ha despojado a Cristo de su dimensión
divina y espiritual.
Para esta herejía, Jesús no vino para salvarnos del
pecado, no murió en la cruz para redimirnos y abrirnos las puertas del cielo.
Para algunos, sobre todo en Latinoamérica, vino como inconformista que quiere poner
orden y justicia, destruyendo a los ricos y capitalistas, para así dar de comer
a los pobres.
Quienes defienden esta posición dicen “Lo
urgente hoy es el estómago, la cultura, la distribución igualitaria”.
Este error
distorsiona la misión de Cristo, pues Cristo
vino a liberarnos del pecado que se esconde en el corazón de cada
hombre. Eliminado el pecado, podrán cambiarse más fácilmente las estructuras de
pecado.
COMO PODEMOS DEFINIR ESTA NUEVA RELIGIÓN
¿Dónde está la base falsa de esta herejía? En que la
salvación universal se ofrece a todo el mundo, independientemente de sus
creencias o prácticas éticas.
Queremos evitar el dolor y ser felices, y esta
interpretación de la religión nos afirma justo donde estamos y lo que queremos.
Y nos ofrece el mecanismo de orar para que esto sea posible.
Belloc llamó Modernismo a esta herejía, pero
incluso él reconoció que parecía ser una
mezcla de todas las herejías y que era difícil de precisar o definir.
Otros creen que el
mejor nombre para ella es Inconsecuencialismo, o sea la creencia de que no
existen las consecuencias en ninguna de nuestras elecciones o acciones. Nada de
lo que hacemos conducirá al cielo o al infierno.
Nuestras vidas son obras de ficción escritas
enteramente por nosotros mismos.
Dios aplaude
cualquier elección que hacemos, porque nos ama y quiere que seamos felices,
como un maestro de jardín de infantes de escuela pública indulgente.
Y puesto que nada conduce a nada, la cultura de
esta herejía es una especie de parodia del Reino de los Cielos: el infierno en
la tierra, un lugar que es por encima de todo irreal.
TENEMOS LIBERTAD PARA ELEGIR TODO
Es un lugar donde podemos elegir
nuestros propios géneros, nuestras propias doctrinas, nuestro propio camino,
nuestra verdad, nuestra propia vida.
Y si por ahí no lo hacemos porque aún nos pesa la
catequesis que recibimos cuando niños, no vemos mal, ni reprobable, ni siquiera
cuestionable, que otros lo hagan.
Es un lugar que carece de todo juicio, porque el
juicio es sobre las consecuencia de nuestra propia toma de decisiones del día a
día, de nuestras propias “decisiones difíciles”; pero sucede que ahora ningún
asunto tiene consecuencias en lo más mínimo.
Así el infierno es
un lugar donde nada se conecta con nada, todo está aislado, fragmentado y atomizado.
EL CRISTO SIN LA CRUZ
El objetivo es
negar la cruz y todo lo que implica la
Cruz: el sacrificio, el sufrimiento, la disciplina, la decisión, la muerte, la
culpa y el pecado.
Tener a Cristo sin la cruz es su objetivo. Esto, según el
Obispo Sheen, fue el sello del espíritu del anticristo: la negación de la cruz
en todas sus formas.
Pero si usted, en toda la filosofía de su vida se
dedicó a negar las consecuencias (y la cruz es la expresión más contundente de
las consecuencias), entonces todo lo que usted haga – especialmente su religión
– se convierte en inconsecuente, lo que significa decir, sin importancia,
menor, sin sentido, sosa, y en última instancia una forma de pasar el tiempo y
conformarnos.
¿POR QUÉ UN SER HUMANO NORMAL
BUSCA ALGO COMO ESTO?
La mayoría de nosotros no estamos encantados con los cristianos que nos hablan del pecado, del
infierno, de los 10 mandamientos. Y ahí está el caldo de cultivo.
Si queremos una experiencia religiosa podemos tomar
un paseo por el bosque y orar en paz y tranquilidad.
Pero por supuesto,
necesitamos a la Iglesia para los Sacramentos y para la enseñanza infalible de
la moral y la fe, pero esto es visto como un atavismo, una costumbre formal que
ha sido despojada de consecuencias.
Es así como en algunas homilías dicen que cuando Cristo venga, “todo
nuestro deseo será cumplido”, cuando en realidad nuestra lucha en
el mundo tiene que ver con negar el propósito del deseo, educarnos en la
abstención y eliminar las pasiones desordenadas.
Porque en realidad el deseo es una especie de manifestación física del sentimiento
de inconsecuancialismo.
Amar a una mujer,
casarse con ella, formar una familia que dure toda la vida, y tener un montón
de bebés no es el punto del deseo humano normal para un inconsecuencialista.
La esterilidad es el único sacramento de la fe
inconsecuente y disfrutar de las libertades sin castigo en ningún momento.
¿Y qué es el cielo?
Es un gran buffet de postres donde se puede comer todo lo que quieras y no
engordar, no sufrir las consecuencias.
Es un lugar donde nadie juzga a nadie más, donde no
hay Juicio en la naturaleza sobre la realidad, donde todos somos felices para
siempre, donde nuestros deseos se cumplen fácilmente, cualesquiera que sean.
EL COLAPSO INMINENTE
¿Quién querría un cielo así, o una fe así? Vara Dreher escribe sobre el colapso inminente de lo que
he llamado la Iglesia de Inconsecuencialismo.
El sociólogo Philip Rieff, en El Triunfo de la
Terapéutica, observó que las instituciones mueren cuando ya no pueden
comunicar sus valores fundamentales a la siguiente generación de una manera
convincente.
Dijo esto para
apoyar su afirmación (¡de 1966!) que el
cristianismo se estaba muriendo en Occidente, porque nosotros, los occidentales
nos hemos vuelto hostiles al espíritu ascético que es inseparable de
cristianismo auténtico y que ha sido desde el principio.
Y probablemente Rieff tenga razón, porque un
cristianismo que hace la demanda de algo de sacrificio a sus seguidores no sólo
es fiel a la naturaleza de la religión, sino que es mucho más probable que
engendre el tipo de devoción que perdure a través de la época oscura
terapéutica.
Aparte de sus innovaciones teológicas radicales que
son imposibles de armonizar con el cristianismo, como fue conocido en sus
primeros 1900 años, el cristianismo progresista ha adoptado plenamente la
mentalidad terapéutica, en el sentido de que significa Rieff.
Se está muriendo porque no puede convencer a los
jóvenes a abrazar sus valores dentro de las iglesias institucionales.
No se puede negar
que muchos de los jóvenes aceptan el liberalismo social adoptado por los
sacerdotes progresistas, pero tampoco se puede negar que la mayor parte de
ellos no ve por qué tienen que ser parte de una iglesia para ser socialmente
progresistas.
Fuentes:
Publicado por Unción Católica y Profética
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