El Señor de los Milagros es
una imagen de Cristo en la Cruz, pintada en una pared de adobe ubicada en el
Altar Mayor del Santuario de Las Nazarenas de Lima (Perú), y venerada por
peruanos y extranjeros en el Perú y alrededor del mundo.
Su procesión es una tradición peruana, considerada como la manifestación
religiosa católica periódica más numerosa del mundo. La imagen original del
cristo muro fue pintada por un esclavo de casta angoleña llamado Pedro Dalcón o
benito, según Raúl Porras
Barrenechea. Posteriormente fueron añadidas las imágenes de Dios
Padre, María y María Magdalena. Se le conoce como Cristo Moreno debido a que,
entre sus creyentes, predominaba la gente negra. Podría estar relacionado,
según explica la historiadora María Rostworowski,
con el culto milenario al dios Pachacámac, tan solo por haber sido pintado en
el Barrio de Pachacamilla en el centro de Lima.
Debido a los traficantes de esclavos, una parte importante de estos
inmigrantes venían de la costa atlántica de África occidental, que se
clasificaban por castas: congos, mandingas, caravelíes, mondongos, mozambiques,
terranovos, minas y angolas. Aproximadamente 10, 000 habitantes de Lima se
organizaron de tal manera que construyeron sus toscas cabañas o callejones
divididos en aviva, es decir el bantú o el kimbundo, cantaban canciones
antiguas de sus tierras natales ya que provenían del África Occidental. También
se ocupaban de sus enfermos y se preocupaban de que todos tuvieran un entierro
decente, mediante pequeñas cuotas de cofrades.
Los africanos, tanto esclavizados como libres, encontraron en la
institución de las cofradías una válvula de escape para la condición de
opresión que sufrían en el Perú. Desde el siglo XVI se instituyen cofradías de
negros con aprobación eclesial. Eran agrupaciones de unos cien miembros en promedio
que estaban a cargo de un retablo o capilla en los templos de Lima, dirigidas
por un Mayordomo o Caporal, tenían una junta directiva llamada «los
veinticuatro» por el número de personas que lo conformaban.
LA COFRADÍA DE PACHACAMILLA
Cerca al año 1651, cuando reinaba el
Papado de Inocencio X, en
el Perú, el Virrey García
Sarmiento de Sotomayor y como Arzobispo de Lima, Pedro de Villagómez.
Los negrosangolas
se agremiaron y levantaron el local de su cofradía en la zona de Pachacamilla,
en las afueras de Lima.
En la sede de la cofradía, o pre-cofradía como postula Antonhy de la Cruz, en
una de sus paredes de [GDF[Adobe (construcción)|adobes]] del galpón, un esclavo
angoleño negro llamado, según se cree Benito, u Pedro Dalcón, plasmó la imagen
de Cristocrucificado. La imagen fue pintada al
temple en una pared tosca, cerca de una acequia de regadío, de un acabado
imperfecto, además hay que resaltar que el anónimo pintor no tuvo estudios
completos de pintura, y que ejecutó la obra por su propia devoción a Cristo.
EL TERREMOTO DE 1655
El 13 de noviembre de 1655 a
las 14:45 horas, tuvo lugar un terrible terremoto que estremeció Lima y Callao, derrumbándose templos, mansiones y
las viviendas más frágiles, ocasionando miles de víctimas mortales y
damnificados. El terremoto afectó también la zona de Pachacamilla y las
viviendas igualmente se derrumbaron. Todas las paredes del local de la cofradía
se derrumbaron, produciéndose entonces el primer milagro: el débil muro de
adobe en donde se erguía la imagen de Cristo quedó intacto, sin ningún tipo de
resquebrajamiento.
EL MILAGRO A ANTONIO DE LEÓN
Posterior al milagro del terremoto de 1655, aproximadamente en 1670,
Antonio de León (Raúl Banchero le llama Andrés de León, mientras Rubén Vargas Ugarte,
Antonio de León), un vecino prominente de la Parroquia de San Sebastián que
padecía de terribles dolores debido a una metástasis en el cerebro, fue
comunicado por una esclava sobre el Cristo Moreno y sus milagros. Este, al no
encontrar solución en médicos y curanderos, acudió a la imagen, velando por su
cuidado y culto. A raiz de la fe de Antonio de Leon al Cristo, milagrosamente
sus dolores desaparecieron.
REPROBACIÓN DE LAS AUTORIDADES
Las reuniones para venerar la imagen eran los viernes por la noche,
alumbrados por las llamas de cera; llevaban flores, perfumando el ambiente con
el sahumerio, entonando plegarias acompañándose de arpa, cajas y vihuelas.
Con el tiempo, se fue incrementando la peregrinación. Muchas veces se
produjeron hechos de índole distinta a las prácticas religiosas. Viendo con malos ojos todos
estos hechos el Párroco de San
Sebastián, José Laureano de Mena, hace de conocimiento al entonces virrey Conde
de Lemos, don Pedro
Antonio Fernández de Castro que intervenga como autoridad, para
que prohibiese las reuniones y que diera la orden irrevocable de borrar al
Cristo, ya que, según su criterio, estaba fuera de los cultos religiosos. El
Virrey traslado la solicitud a la máxima autoridad eclesiástica que era en ese
momento el Provisor y Vicario General Esteban de Ibarra, por haber fallecido el
Arzobispo Pedro de Villagomez. Este envió el 4 de septiembre al sitio al
promotor Fiscal del Arzobispado José Lara y Galván, Laureano de Mena y el
Notario Juan de Uría, quienes verificaron la existencia de la imagen del Cristo
Crucificado, una concurrencia de unas doscientas personas que entonaron el salmo
miserere «Tibi soli peccavi» y la presencia del sacristán de la Parroquia de
San Marcelo José de Robledillo, a quien José Lara le llamó la atención de
autorizar con su presencia tal tipo de reuniones, se armó un tumulto en que los
congregados en el lugar rodearon a los representantes eclesiásticos que se
vieron obligados a abandonar el lugar.
Esteban Ibarra dictaminó que se prohibiesen tales reuniones y que se
borrase la imagen, por lo cual entre el 6 y el 13 de septiembre de 1671,
y se constituyó al lugar un comité especial dispuesto por el Promotor Fiscal
del Arzobispado José Lara y Galán, un notario, posiblemente el mismo Juan de
Uría, un pintor indígena de brocha gorda y el capitán de la guardia del Virrey, Pedro Balcazar, escoltado por dos
escuadras de soldados para el caso que se produjesen desmanes por la cantidad
de curiosos y vecinos que rodeaban el lugar.
El primero en intentarlo fue el pintor que al momento de subir por la
escalera hacia la imagen comenzó a sentir temblores y escalofríos, teniendo que
ser atendido, intentó de nuevo proseguir con su tarea, pero al subir otra vez,
fue tal su impresión que bajó raudamente y se alejó asustado del lugar sin
concretar el encargo. El segundo hombre, se acercó a la imagen, pero algo vio
en ella que le hizo desistir de raspar la imagen. El tercero, fue un soldado
real de ánimo más templado, éste subió, pero bajó rápidamente explicando luego
que cuando estuvo frente a la imagen, vio que ésta se ponía más bella y que la
corona de espinas se tornaba verde.
Ante la insistencia de las autoridades por borrar la imagen, la gente
manifestó su disgusto y comenzó a proferir grandes voces. En vista de lo cual
el virrey y el vicario Ibarra decidieron
revocar la orden y el Vicario Ibarra autorizó su culto. Luego de una visita del
virrey y su esposa, dispusieron se levante una ermita provisional. El 14 de
septiembre de 1671 se celebraría la primera misa oficial en la ermita.
LA PRIMERA MISA ANTE LAS ALTAS AUTORIDADES
ECLESIÁSTICAS Y CIVILES
El 14 de septiembre de 1671 se
ofició la primera misa ante las altas autoridades eclesiásticas y civiles, en
la recientemente inaugurada ermita que se erigió por orden del virrey Pedro
Antonio Fernández de Castro, Conde de Lemos, fecha que coincide con el
día de La Exaltación de la Cruz, comenzándose a difundir el culto y a llegar de
diferentes lugares numerosos fieles, comenzándolo a llamar al crucificado,
Santo Cristo de los Milagros, o de Las Maravillas. Un detalle muy resaltante
fue la gestión del Párroco de San Sebastián y de Doña Margarita Andy Tebes
Manrique de Lara para el traslado del Mural a dicha parroquia, pero no
esperaron la negativa de las autoridades y de los fieles. Días después de tan
memorable ceremonia se nombra como primer mayordomo de la entonces Ermita del
Santo Cristo de los Milagros a don Alemán.
SEBASTIÁN DE ANTUÑANO
Artículo
principal: Sebastián de
Antuñano
Nació en Vizcaya en 1653,
fue el máximo benefactor, por un voto hecho en España, llegado a Lima se dirigió en 1684 a
la ermita del Señor de los Milagros, y mientras contemplaba la sagrada efigie
se cuenta que repentinamente sintió que el Señor le iluminaba su frente y una
voz interior que le susurraba con claridad: «Sebastián, ven a hacerme compañía
y a cuidar del esplendor de mi culto». Puesto de rodillas le ofreció servicio incondicional
hasta el final de sus días. Después del pavoroso terremoto de 1687, Antuñano
tuvo la idea de sacar en procesión una copia fiel del Cristo de los Milagros.
Siete años más tarde, Antuñano sintió cercano el fin de sus días, y habiendo
hecho testamento el 17 de diciembre de 1716,
con todos los auxilios de la Iglesia, falleció en la noche del 20 al 21 de diciembre
del mismo año. Tenía sesenta y cuatro años de edad y estuvo al servicio del
Cristo de los Milagros por treinta y tres años. Sus restos reposan en el Templo
de Las Nazarenas.
EL TERREMOTO Y LA PRIMERA PROCESIÓN
El 20 de octubre de 1687,
a las 4:45 am, un violento terremoto que según cronistas de la época duró más
de 15 minutos (sic) arrasó Lima junto
al Callao, teniendo una réplica a las 6:30 am,
derribando la ermita edificada en honor al Cristo. Ante la sorpresa general la
pared de la imagen del crucificado quedó nuevamente en pie, por lo que se
ordenó la confección de una copia al óleo y que por primera vez saliera en
andas por las calles de Pachacamilla por idea de Sebastián de
Antuñano. Una vez elaborado el lienzo se sacó en procesión.
LA PROCESIÓN DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS
EL lienzo que mando a confeccionar Sebastian de Antuñano es el que sale
en procesión en nuestros días. Este lienzo fue restaurado el año 1991 por los
especialistas del Museo Pedro de Osma.
La procesión del Señor de los Milagros se realiza tradicionalmente en el
mes de Octubre. Sale en procesión desde el Monasterio de las Nazarenas el primer
Sábado de Octubre rumbo a la Catedral de Lima y esta vez regresa al Santuario
de las Nazarenas al día siguiente.
Posteriormente el Cristo de Pachacamilla recorre la ciudad de Lima los
dias 18, 19 y 28 de Octubre
Finalmente su último recorrido procesional se realiza el 01 de Noviembre
en el que la imagen sale del Santuario de las Nazarenas e ingresa al Monasterio
hasta el próximo año.
EL PATRÓN JURADO POR LA CIUDAD DE LIMA
Multitudinaria procesión de
Octubre
Cabe reseñar que el Cabildo de Lima, dada su protección constante contra
los diversos temblores y terremotos, y al haber quedado inalterado por estos
movimientos, y previa gestión de Sebastián de Antuñano, sor Josefa de la
Providencia y del Padre Alonso Messía S.J., se declaró el 21 de septiembre de 1715 al
Cristo de los Milagros como «Patrono jurado por la Ciudad de los Reyes contra
los temblores que azotan la tierra», y desde aquel momento quedó oficializado
su culto entre los vecinos de Lima, quienes lo tenían ya como su devoción
predilecta. A partir de ese momento fue llamado como se le conoce actualmente
El Señor de los Milagros de Nazarenas. EL CABILDO.- Este documento merece
conocerse, porque es el primer homenaje tributado por la ciudad al que había de
ser su Patrono. Dice así: “En la muy noble y Leal Ciudad de los Reyes del Perú
en veintiún día del mes de septiembre de mil y setecientos y quince años, se
juntaron el Cabildo, la Justicia y Regimiento de la dicha ciudad en la Sala de
Ayuntamiento, como lo hacen de costumbre para tratar y conferir las cosas
tocantes al servicio de Dios Nuestro Señor y de Su Majestad, que Dios guarde,
bien y útil de la República: conviene a saber los señores Maestre de Campo D.
Sebastián Palomino Pendón, Regidor perpetuo desta dicha ciudad, General D.
Joseph Sarmiento de Sotomayor y de los Ríos, Conde de Portillo, Señor de la
Villas de San Salvador de Sabusedo y la Samoyana, ambos Alcaldes Ordinarios de
esta ciudad, por su Magestad, D. Pedro Lazcano Centeno de Váldez, Alférez Real
y Juez de aguas, D. Joseph Merino y Jarava, Alguacil Mayor D. Martín Joseph
Mundarra, Marqués de Santa María, D. Carlos González Terrones, Capitán D. Diego
de la Presa Carrillo y el Dr. D. Joseph Velaochaga, Regidores perpetuos de esta
ciudad por Su Magestad y lo que ante mí el presente escribano se notó y
confirió fue lo siguiente: En este Cabildo se notó y confirió haber mostrado la
experiencia los muchos milagros que ha ejecutado Nuestro Señor Jesucristo, el
cual intitulan y llaman el Santo Cristo de los Milagros y habiendo tantos años
que padece esta ciudad tantas calamidades, así en la esterilidad de los campos,
epidemias y otras fatalidades, para que su Divina Magestad mejore los tiempos y
la libre de todo mal y contagio, se obliga este Cabildo a dotarle una misa
cantada con toda solemnidad y pompa, el día 14 de septiembre, en que se celebra
la Exaltación de la Santa Cruz, a que asistiría el Cabildo para siempre. Y
respecto de que la Madre Josefa de la Providencia ha pedido se le aplique el
pedregal que está al pié del cerro San Cristóbal para fabricar y formar alguna
huerta con las limosnas costear dicha misa, se resolvió por todos los señores
capitulares se aplique dicho pedregal haciendo vista de ojos del y los señores
comisarios de los solares con el Maestro Mayor de la Fábrica, para que lo mida
y tasen y de todo se hará consulta y representación a Su Excelencia
suplicándole se sirva de confirmar este cabildo y ordenación. Y en veintisiete
de dicho mes de septiembre el dicho Cabildo, Justicia y Regimiento de dicha
ciudad por ante mí el escribano pasaron a hacer e hicieron el voto promesa y
juramento siguiente: “ Nos, la Justicia y Regimiento de la Muy Noble y Leal
Ciudad de los Reyes del Perú, considerando las calamidades que padecemos y
temiendo por nuestras culpas mayores castigos, implorando la Divina
Misericordia que experimentamos en la Sagrada Imagen del Santo Cristo de los
Milagros que se venera en el Santuario, sito en los confines desata ciudad,
hacemos promesa, juramento y voto sobre los Santos Evangelios de cuidar y
atender a su mayor culto y veneración, celebrando todos los años su fiesta, el
día de la Exaltación de la Cruz, pidiendo humildemente a su Divina Majestad que
sea guarda y custodia desata ciudad, para que la defienda de los enemigos
visibles e invisibles y de todos cualesquiera males y trabajos que la puedan
afligir y lo firmamos en dicha ciudad, en veintisiete de septiembre de mil
setecientos y quince. – D. Sebastián Palomino y Rendón. – El Conde del
Portillo. – D. Pedro Lazcano Centeno. – D. José Merino de Heredia y Jarava. –
Marqués de Santa María. – D. Carlos González Terrones. – D. Diego Carrillo de
la Presa. – D. Joseph Velaochaga. – Ante mí, D. Diego Delgado de Salazar,
Escribano de su Magestad. En 1937, el alcalde de Lima Luis Gallo Porras, hizo entrega del Escudo
de la ciudad, el cual fue colocado en el vértice superior de las andas del
Señor. El 18 de octubre de
cada año, la Municipalidad
Metropolitana de Lima le rinde un solemne homenaje en la Plaza Mayor de la capital, en nombre
de toda la ciudad.
SOR ANTONIA LUCÍA DEL ESPÍRITU SANTO
Artículo
principal: Antonia
Lucía del Espíritu Santo
Nacida en Guayaquil en 1646,
la Madre Antonia
Lucía del Espíritu Santo, quien había fundado en El Callao un
beaterio, al que denominó Colegio de Nazarenas, el mismo que fracasó ante las
excesivas exigencias de sus donantes.
Luego se traslada a Lima a la zona de Pachacamilla que le dejó como
herencia Antuñano donde incluía la bendita efigie del Señor, para ser más
precisos donde actualmente se levanta el Santuario. Y funda el beaterio (y
posteriormente monasterio) de las Nazarenas, quedando adscrito al Santo Cristo
prometiendo su guarda y custodia para siempre; sin embargo, la institución
necesitaba de la autorización real para funcionar. Al morir la Madre Antonia,
el Beaterio designa como superiora a sor Josefa de la Providencia, quien, tras
18 años de lucha, consiguió que en 1720 el
rey de España, Felipe V,
y el papa o Benedicto XIII,
en 1727, otorgaran la licencia y aprobación
para la fundación del Monasterio de las Nazarenas y su transformación en el
monasterio de clausura agregado a la Orden de las Carmelitas Descalzas,
quedando oficialmente inaugurado el Monasterio el 11 de marzo de 1730.
El terremoto y maremoto de 1746
El 28 de octubre de 1746 el
día en que se registró el peor terremoto ocurrido en Lima, Callao fue destruido
por un maremoto, siendo virrey del Perú el conde de Superunda, donJosé Manso de
Velasco fue así como había una vez, cada año, en este día, sale
el Señor de los Milagros en Procesión y se hace su día festivo central.
EL TEMPLO DE LAS NAZARENAS
Artículo
principal: Santuario
y Monasterio de Las Nazarenas
Por decisión y apoyo incondicional del entonces virrey Manuel Amat y
Juniet, aportar anualmente desde el año de 1764 hasta 1776,
150 pesos de la época como limosna para la construcción del nuevo Templo de
Nazarenas, llegando a duplicar en la cuaresma de 1775 la
limosna. También colaboró en todos los estudios técnicos de los planos de la
obra, la inspección de la construcción y todos los permisos necesarios para que
finalmente fuera inaugurada el 21 de enero de 1771 ante
el júbilo de las Madres Nazarenas como el pueblo de Lima. Cabe resaltar que la
idea originalmente fue de Micaela Villegas la Perricholi, quien era devota del Señor
de los Milagros, y un buen día visitó la ermita y al verla en lamentable
estado, decidió levantarle un templo digno para su culto, e hizo las
coordinaciones con su pareja sentimental el virrey Amat y se ejecutó la obra,
con recursos propios y del pueblo limeño.
NUEVAS OBRAS EN EL SANTUARIO Y MONASTERIO DE
NAZARENAS
Estos nuevos proyectos que hoy en día ven la luz de la realidad,
comenzaron el 13 de septiembre de 1966,
con la llegada de cuatro religiosas provenientes de Vitoria, España, quedando 2, sor María Soledad de
Nuestra Señora y sor María Rosa del Pilar (f. 12 de septiembre de 2010), ya que sor
Carmen de la Eucaristía y Juana María de la Cruz retornaron años después
a España. Llegado a los pocos días el mes de
octubre, el día 17, un pavoroso terremoto destruyó lo poco que estuvo en pie
luego de la reconstrucción de 1955 del terremoto
del 24 de mayo de 1940.
Luego de decisiones y acciones tomadas, se pudo iniciar la reparación total del
monasterio quedando totalmente terminado y bendecido el 9 de octubre de 1968 por
el entonces cardenal Juan Landázuri Ricketts. También se inauguró el edificio
Astoria.
En 1980 se inauguró el enrejado del
Santuario de Nazarenas de estilo rococó ya que va de acuerdo a la época de
construcción del Santuario. En 1987 se empezó a
construir la Capilla de la Reconciliación diseñada por los arquitectos José
Antonio Vallarino Vinatea y Oscar Borasino Peschiera, concluida en 1989,
y que en 1992 les mereció el premio Hexágono de
Oro en la VIII Bienal de Arquitectura convocada por el Colegio
de Arquitectos del Perú, así como en 1993 obtuvieron
el premio internacional en la Bienal
de Arquitectura de Quito.
Entre abril de 1991 hasta julio de 1993 se
realizaron las restauraciones de los cuadros procesionales del Señor de los
Milagros y de Nuestra Señora de la Nube, así como también del Muro Original.
Entre 1994 hasta 1999,
se efectuó la restauración del Santuario de Nazarenas siendo inaugurada la obra
el 14 de septiembre de 1999.
El 14 de noviembre de 2001 se
inauguró el sistema de iluminación del Santuario de Nazarenas con presencia de
los Reyes de España,
El Presidente José María Aznar,
Autoridades Eclesiásticas y Civiles de Lima. Desde el año 2002 se
ha empezó a restarurar los ambientes del Monasterio siendo concluida a mediados
del 2008. El 2009,
se restauró la fachada principal del Santuario, devolviéndole su color
original.
LAS SAGRADAS ANDAS
Las andas son la estructura que permite transportar la imagen venerada
en procesión. Cargadas en hombros, pueden ser
interpretadas como símbolo de realeza, en tanto permiten evocar las literas de
los reyes. Las andas hacen posible llevar en alto, elevar sobre el pueblo la
imagen, consintiendo una relación más directa con el objeto de su piedad.
Las Andas del Señor de los Milagros están formadas, en primer lugar; por
una especie de mesa de madera de caoba y
refuerzos metálicos sobre la que se alza la imagen; la mesa atravesada
longitudinalmente por cuatro largos travesaños de pino oregón que sirven para el
transporte. Los travesaños, de 3,46 m de longitud, están recubiertos en la
parte superior por planchas de plata y
en la inferior ligeramente acolchadas en terciopelo color morado. Las
terminales de las patas son de bronce.
Sobre la mesa se levanta un pequeño podio de madera recubierto con
láminas de plata tallada, que sirve de base a la
imagen.En cada una de las cuatro esquinas del anda, un ángel de plata maciza de 1 mt de alto
y 50 kg de peso, con alas desplegadas, sostiene entre las manos una azucena de
plata con trinches de acero, donde se colocan los conos de flores.
Tanto en la parte frontal del anda, como posterior se ubican las
jardineras también de plata, para los arreglos florales que se reciben en el
recorrido y donde también se encuentran los candelabros de plata para las
velas, cinco al frente de cada imagen, encendidas durante todo el recorrido
procesional. El lienzo del Señor de
los Milagros se ubica sobre el eje transversal del anda. El lienzo, en cuya
parte posterior se ubica el de Nuestra Señora
de la Nube, está encuadrado por un doble marco de columnas
salomónicas que rematan en capiteles a modo de querubines, sobre los que se apoya un arco ornamentado
con especies de volutas y rostros de ángeles. El arranque del arco coincide con
los brazos de la Cruz. Columnas, arco y ornamentaciones son de plata pura y
están rodeadas por rayos de plata bañada en oro de
21 kilates que rematan en 33 puntas. En la parte más alta, sobre los rayos,
aparece el escudo de la Ciudad de los Reyes de Lima.
Las Andas del Señor de los Milagros miden en total 4, 40 m de alto, 1, 64 de
lado, y pesaban originalmente cerca de 1,700 kg, de los cuales 450 kg de plata
pura, con los accesorios pesa cerca de 1,950 kg.
EL
HÁBITO MORADO
JESÚS NAZARENO
El origen de este color según cuentan las crónicas, se encuentra en
la historia de la Madre Antonia
Lucía del Espíritu Santo, llegada a Limadesde
el entonces corregimiento de Santiago de Guayaquil,
una mujer de mucha fe, quien viuda de un
matrimonio obligado, fundó un beaterio de nazarenas cuyo hábito era de color
morado propio de la túnica nazarena.
El color morado de los hábitos de las Madres Nazarenas son en honor a
Jesús Nazareno (Cristo con las cruz a cuestas) cabe señalar que las madres
llevan el nombre de Nazarenas y utilizan el color morado antes de conocer al
Señor de los Milagros, cuando el Instituto Nazareno estaba ubicado en el
Callao, por lo que la denominación nazarena o nazareno no quiere decir devoto
del Señor de los Milagros. Posteriormente el color morado se volvió
característica de los devotos Milagrinos en Octubre
Luego de que a la Madre Antonia lamentablemente se le quitó la dirección
del beaterio Nazareno del Callao, fundó otro beaterio llamado el Beaterio de
Monserrate conocido como El
Instituto Nazareno, el cual solo funcionó 17 años por falta de
permisos.
Se le terminó dando un espacio al lado de la capilla del Señor de los
Milagros donde sus beatas cuidaban la
efigie. Esta característica está muy interiorizada en la cultura peruana, tanto
así que a octubre, se le denomina el «mes morado» y junto con las
multitudinarias procesiones es común observar a devotos que usan el hábito todo
el mes.
Tanto ha crecido este culto con el curso de los años, que en el mes de
octubre en el Perú y en Lima en
particular, los devotos milagrinos se visten todo el mes con hábitos morados y
una soga blanca a la cintura las damas y
corbata morada, al cuello los caballeros.
NUESTRA
SEÑORA DE LA NUBE
Artículo
principal: Virgen de la Nube
El lienzo de Nuestra Señora de la Nube fue colocado
en el reverso de las sagradas andas del Señor de los Milagros de Nazarenas el
20 de octubre de 1747, advocación ecuatoriana, es fiel homenaje a la cuna de
la fundadora del Monasterio de Las Nazarenas. Según Pedro Gjurinovich fue
pintada encima de la imagen de la Virgen de la Merced, como se comprobó cuando
se hizo la restauración del lienzo en el Museo de Osma.
La advocación de la Virgen de la Nube también se le conoce como la
Candelaria, del Aviso o de las Lágrimas. La imagen de la Virgen María, se
presenta como una reina, en su mano derecha sujeta su cetro; la azucena
representa su coraza y el olivo su fruto, símbolo de su vinculación con Israel.
En su brazo izquierdo carga al Niño Jesús. Es probable que su devoción la haya
introducido la misma fundadora, Madre Antonia.
En 1696, en Quito,
estaba enfermo y desahuciado el obispo don Sancho de Andrade y Figueroa. En el
pueblo de Guálupo,
de gran devoción a la Virgen María, se decidió organizar una
novena por su salud; una procesión del Rosario salió camino a la catedral el 30 de diciembre y de repente se cuenta
que una imagen de María apareció, formada por las nubes. Cerca de 500 personas
fueron testigos del maravilloso hecho, mientras el obispo se curaba
repentinamente.
PATRONO
DE LA ESPIRITUALIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
Siendo presidente de la República Alan García y el presidente del
Consejo de Ministros, Javier
Velásquez Quesquén, se decidió el 12 de mayo de 2010,
nombrar al Señor de Los Milagros como patrono de la Religiosidad y
Espiritualidad Católica del Perú. Dicha resolución fue promulgada el 18 de octubre de 2010,
al arribo de las Sagradas Andas en procesión hacia la Plaza Mayor de Lima.
El Congreso Nacional del Perú de 1828 conjuntamente
con el libertador José de San Martín proclamaron a San José como Patrón del Perú
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE NAZARENAS
La HSMN es una asociación religiosa integrada por alrededor de 5000
miembros divididos en veinte cuadrillas, dos grupos (cantoras y sahumadoras)
y hermanos
honorarios. Está dirigida por un mayordomo general nombrado por el
arzobispo de Lima. La Hermandad se encarga de difundir la fiesta y la procesión
de nuestro Señor, ellos son los que llevan sobre sus hombros la imagen del
Señor de los Milagros por las principales calles de Lima.
La Comunidad de las Madres Nazarenas, tienen representantes durante los
recorridos procesionales y son los Patrones y Sub-patrones de Andas acompañados
por sus adjuntos correspondientemente, encargados de vigilar las andas y del
cuidado de los lienzos procesionales, siendo las máximas autoridades mientras
el Señor permanezca fuera de su Santuario.
HERMANDADES
MILAGRINAS EN EL PERÚ Y EL EXTRANJERO
HERMANDAD DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE BARRANCO
H.S.M.B.
La Hermandad del Cristo Barranquino, fue fundada el 22 de octubre de 1948.
Para la fundación de dicha institución barranquina se conformo una comisión
entre los devotos que previamente se reunían con el fin de conformar una
institución que tenga como fín rendirle culto al Señor de los Milagros, el
presidente de la Comisión de Organización de Fundación de la Hermandad del
Señor de los Milagros de Barranco fue Don Ismael Romero Romero y el primer
Mayordomo General de esta hermandad Milagrina fue Don Manuel R. Laines Barbosa.
Actualmente la Hermandad cuenta con 18 cuadrillas de Hermanos
cargadores, Grupo de Hermanas Sahumadoras y Grupo de Hermanas Cantoras. Es así
una de las Hermandades más grandes y organizadas de Lima.
HISTORIA DE LA FE BARRANQUINA
En Barranco esta gran devoción al Santo Cristo de los Milagros, se
inicia en el año 1945, cuando el R.P. Alfonso Zaplana Belliza, es trasladado de
la parroquia de Chorrillos a la de Barranco. El pensó en las múltiples necesidades
espirituales de su feligresía, especialmente en los de la clase humilde, a los
que encontró muy distanciados de la parroquia. No contaba en esos momentos con
un templo apropiado para poder reunirse con la feligresía, la iglesia antigua: "la
Ermita", fue cerrada debido a los daños sufridos después del terremoto de
1940,
El culto parroquial funcionaba en una pequeña casa, en donde no era
posible congregar a tantos fieles, pues el lugar era muy reducido, pero había
que comunicarse con ellos, reunirlos aunque sea en un parque para dirigirles la
palabra; era menester ir por ellos, para atraerlos a la parroquia en
construcción, conseguir que se casaran, que comulgaran, que se confirmaran, que
escucharan misa dominical, en fin que de alguna manera se acercaran a Dios y a
su párroco. Fue entonces, que Dios le inspiro al Padre Zaplana que el mejor
medio de congregarlos, era mediante la devoción al Señor de los Milagros.
El R.P. Zaplana junto un dinero de las limosnas y donaciones para mandar
a pintar una imagen del Cristo de Pachacamilla. La imagen es un cuadro al óleo
del autor peruano Oscar Chávez Molina que realizó el bello trabajo dentro del
Monasterio de las Nazarenas con el permiso otorgado por el Arzobispado de Lima
por intermedio del R.P. Zaplana. Los padrinos de los lienzos del Señor de los
Milagros y de la Virgen de la Nube fueron; el Presidente de la República Manuel
A. Odria y el Señor Pedro de Osma Osterling. Dichas imágenes se veneran en la
Parroquia Santísima Cruz de Barranco ubicada frente a la Municipalidad del
tradicional Distrito.
LAS SAGRADAS ANDAS
En los recorridos procesionales las Imágenes van engalanadas de joyas
con piedras preciosas, circundado de 33 los rayos enchapados de oro, todo el
cuadro va en un marco forrado en plata y descansa, además, en un trono de plata
y madera fina; a los cuatro extremos del Anda, lado del Señor y la Virgen se
encuentran pesados ángeles de bronce bañados en plata portando una azucena en
el que se colocan los conos de flores.
Las andas tienen mucha similitud a las andas del Señor de los Milagros
de Nazarenas tiene una jardinera en donde se colocan flores y 5 cirios por cada
lado, pero a diferencia de ella, en la base de las Andas Barranquinas se
encuentran labrados pasajes de la vida de Nuestro Señor Jesucristo y los
escudos del Perú y de Barranco en la parte delantera. En la parte superior del
arco, en los rayos lleva el escudo del Perú y en la parte posterior lleva el
escudo de Barranco, símbolos que significan que es Patrón y protector de la
nación y de este distrito.
El peso total de las sagradas andas del Señor de los Milagros de
Barranco es de 2,450 kilos que son cargados por 32 hermanos.
RECORRIDOS PROCESIONALES
Barranco se viste de morado y sus calles son una fiesta durante el mes
Noviembre, mes en el que el "Patrón de los Balnearios del Sur"
recorre las viejas calles del distrito, congregando a cientos de fieles y
recibiendo infinidad de homenajes de hogares e instituciones del distrito de
Barranco. La procesión barranquina es una de las más concurridas de Lima
El Señor de los Milagros de Barranco visita la Parroquia San Francisco
de Asís en el primer recorrido procesional, el Santuario del Sagrado Corazón de
Jesús en el segundo recorrido y la Parroquia San José Obrero de los Padres
Oblatos en el tercer recorrido. En cada uno de estos templos se queda por una
semana para que finalmente en el cuarto recorrido procesional retorne a su casa
la Santísima Cruz de Barranco.
Cada 18 años, una cuadrilla tiene el honor de Guardar las Sagradas Andas
de Nuestro Señor. La Guardada es el momento final de la procesión, en la cual
el Señor regresa a su casa, La Santísima Cruz, luego de recorrer todo el
distrito. Este momento es muy esperado por todos los hermanos que componen la
gran Hermandad Barranquina.
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE LA VICTORIA
Fue fundada el 6 de noviembre de 1955,
actualmente cuenta con 15 cuadrillas de Hermanos cargadores, Grupo de
Sahumadoras y Grupo de Cantoras. En sus recorridos procesionales las andas de
plata con la imagen del Señor llevan a Nuestra Señora de las Victorias, advocación
mariana del principal templo parroquial del Distrito de La
Victoria.
EL
SEÑOR DE LOS MILAGROS DEL CALLAO
En el mes de noviembre se realiza sus recorridos procesionales los días 1º, 3.er sábado y domingo. Este acontecimiento fue unos de los más grande hechos importantes en la historia de las hermandades del Perú, ya que en el 13 de abril de 1957 ante la visita del Señor de los Milagros de Nazarenas al Callao, la Hermandad del Señor del Consuelo decide realizar la procesión por primera vez del Cristo Morado, y que hasta la actualidad es una fe muy importante y fervorosa. Actualmente los lienzos se veneran en la Iglesia de los Descalzos Franciscanos Inmaculada Concepción Templo Faro.
Un acontecimiento que marca los lazos entre la Hermandad de Nazarenas,
es la solicitud que realizan la Hermandad de Nazarenas, en el año 1972,
los lienzos del Callao para reemplazar los cuadros procesionales de Nazarenas,
por motivos de la restauración ejecutada por el Instituto
Nacional de Cultura, y habían demorado para las salidas en octubre.
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE CHORRILLOS HSMCH
Llamado también Cristo Rey de los Balnearios del Sur. Actualmente cuenta con diecisiete cuadrillas, junto con las hermanas sahumadoras y cantoras. Su mes tradicional es en noviembre, saliendo de su casa La Iglesia San Pedro
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE BREÑA
Fundada el 10 de noviembre de 1985, actualmente cuenta con nueve
Cuadrillas de Cargadores, Grupo de Sahumadoras y Grupo de Cantoras, recorre el
distrito el primer Sábado de noviembre de todos los años, guardando sus andas
en la Cia. de Bomberos Internacional 14, como ya es tradición y prolonga su
recorrido el primer Domingo, guardando en la Iglesia San Pablo y Nuestra Señora
del Carmen, la Festividad culmina la semana siguiente, con un recorrido en
móvil, despidiéndose de sus fieles hasta el siguiente año; desde hace tres años
se produce un encuentro con el Señor de los Milagros de Nazarenas en el cruce
de la Av. Bolivia con el Jr. Jorge Chavez, el día 28 de octubre; anteriormente
este encuentro se producía en la Av. Brasil el día 19 de octubre cuando el Sr.
de los Milagros de Nazarenas visitaba el Hospital del Niño.
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE JESUS MARIA
Fundada el 15 de septiembre de 1939. Actualmente cuenta con siete cuadrillas, pero a pesar de ello ha cumplido ya 75 años de vida institucional de servicio y fe por el Señor de los Milagros y es reconocida como la segunda Hermandad del Señor de los Milagros después de Nazarenas por su antigüedad.
Los lienzos que actualmente posesionan datan del año 2002, los lienzos
originales se veneran en la parroquia San José de Jesús María
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE HUANCAYO
Fundada el 23 de octubre de 1947, actualmente cuenta con 8 cuadrillas de hermanos cargadores, y hermanas sahumadoras, es otra hermandad de renombre en el Perú La imagen pintada por un autor Italiano, en los recorridos el anda va engalanada de manera muy parecida al Señor de los Milagros de Nazarenas, con enchapadados de plata y oro, se estima que el peso es de 1800 kilos.
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE SAN RAMÓN
Fundada el 05 de octubre de 1943, conformada por hermanos y hermanas cargadores, sahumadoras, en sus aniversario 70 de fundación se cambio los recorridos a zonas no idas antes integrando a todos los fieles de la ciudad, siendo sus salidas el día 1 de octubre 28 de octubre dia principal y 31 de octubre como guardada.
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE CHEPÉN
El Señor de los Milagros es para Chepen, un símbolo de amor y fe,, que
por más de ciclo y medio, se ha venerado en esta ciudad, congregado gentes de
todos los pueblos vecinos, durante las peregrinaciones del Cristo Morado por
las calle de Chepen, esta ciudad se pinta de morado en octubre. Los chepenanos
con hábitos, inciensos, alfombras, cantos, danzas y sobre fe honran y reciben
en sus barrios, casas, capillas e instituciones la sagrada imagen del Cristo
Nazareno, que es para Chepen y el mundo el auxilio el amparo, el Verbo de Dios.
Nuestro Señor.
HERMANDAD
DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE CONDEVILLA
Esta es la hermandad Del Señor de los milagros nacida en el distrito de
San Martín de Porres en la urbanización de Condevilla Señor 2.ª etapa
perteneciente a la Parroquia cristo Nuestra vida y fundada el 07 de enero de
1979 - es una de las Hermanades que cuenta con una cuadrilla de Damas
cargadoras.
PROCLAMACIÓN DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS COMO PATRÓN
DE TODOS LOS PERUANOS
El 15 de octubre de 2005,
el Vaticano en coordinación con el Arzobispado de
Lima, designó por unanimidad nombrar al Señor de los Milagros como
Patrón de los Peruanos Residentes e Inmigrantes, ya que cuando comenzaron a
emigrar a otros países, éstos continuaron con el culto en múltiples ciudades
del mundo, también durante el mes de octubre. Así, hay decenas de ciudades
importantes donde se lleva a cabo esta procesión, la misma que comienza a ser
reconocida internacionalmente y en muchos casos, auspiciada oficialmente por
diversas autoridades locales.








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