MARX CREE QUE NO BASTA LA BIBLIA Y LA TRADICIÓN PARA SABER LO QUE DIOS
NOS QUIERE DECIR HOY
El cardenal
Reinhard Marx opina que para saber lo que quiere decirnos hoy Dios no basta con
la Biblia y la Tradición de la Iglesia, sino que hay que aprender de los
movimientos de liberación y la ciencia.
(Katolisch/InfoCatólica) Según el arzobispo de Munich y
Freising, el cardenal Reinhard Marx, la Iglesia debe leer los signos de los
tiempos. Hay que preguntarse: «¿Qué quiere
decirnos Dios en esta hora, incluso ahora mismo?», preguntó Marx este lunes en la radio
Deutschlandfunk.
Incluso hoy en día, dijo,
algunas personas parecen estar alienadas a la idea «de que la Iglesia
también tiene que aprender». Las
lecciones no sólo deben extraerse de los textos bíblicos y las tradiciones
eclesiásticas, sino también de los movimientos de liberación y el conocimiento
científico.
El ex presidente de la
Conferencia Episcopal Alemana (DBK) continuó diciendo que los movimientos
de liberación, por su parte, deben estar incrustados en lo que la doctrina
social católica llama el bien común. Esto se
aplica a los movimientos contra la esclavitud y la opresión, así como a los que
abogan por el derecho al aborto. Con esto también se entiende «la libertad de
vivir en una sociedad en la que se reconoce que también se pueden
hacer elecciones religiosas diferentes».
El purpurado explicó que a lo
largo de su vida se dio cuenta de las limitaciones del hombre: «Mi intelecto tiene límites, mi tiempo tiene límites».
También hay límites lingüísticos y culturales. A este respecto, dijo, no existe
la libertad y la autonomía absolutas. Además, la completa libertad conduciría
«no sólo a la anarquía, sino también a la violencia».
Marx se refirió al libro
bíblico Éxodo, en el que Dios libera a su pueblo y ambos hicieron un pacto con
el otro: «La libertad sólo encuentra su fin cuando digo
sí a un vínculo», explicó el cardenal. «Dicha vinculación no es un obstáculo para la libertad,
sino un requisito previo».
LA LIBERTAD NO DEBE
DARSE POR SENTADA
La
sociedad libre y el respeto mutuo no deben darse por sentados, continuó Marx. Mucha gente
se habría acostumbrado a la idea de «que esto es en
realidad un hecho tan evidente - y no lo es». La sociedad debe tener
cuidado «de no volver a caer en ideas autoritarias
de sociedades homogéneas en blanco y negro». Hace veinte años no hubiera
pensado que «tales populismos y nacionalismos» pudieran encontrar su lugar
incluso en la Iglesia, añadió Marx. El miedo a la libertad
era a menudo un punto de partida desde el cual la gente se retiraba «a una ideología clara, a teorías de conspiración, a
ciertas ideas que ya no estaban abiertas al debate».
El arzobispo de Munich teme que las desigualdades y las tensiones sociales
puedan crecer como resultado de la pandemia. Muchas personas
que ya habían pasado por momentos difíciles antes de la crisis en términos de
educación o riqueza están ahora en una situación aún peor. A este respecto,
ciertos acontecimientos se han acelerado e intensificado.
Al mismo tiempo, la pandemia
demostrado «lo frágil que es nuestra vida, lo preciosa que es nuestra vida, que
la libertad y la responsabilidad van juntas y que la libertad, una sociedad
libre, sólo puede existir cuando las personas se prestan atención unas a
otras», subrayó Marx. «La pandemia ha sido una
amenaza inesperada. Hay otras amenazas a la libertad, pero tal vez hemos
aprendido lo preciosa que es la libertad y cuánto esfuerzo debemos hacer
también para preservar una cultura de la libertad».
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