¿Renuncias a Satanás?
–
Sí, sí renuncio.
– ¿Y a todas sus obras?
–
Sí, sí renuncio.
– ¿Y a todas sus seducciones?
–
Sí, sí renuncio.”
– “¿Crees en Dios Padre Todo Poderoso?”
–
Sí, sí creo.
– ¿Crees en Jesucristo, su Hijo Único, que nació y que sufrió?
–
Sí, sí creo.
– ¿Crees en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia católica, en la
comunión de los santos, la resurrección de la carne y la vida perdurable?
¿Y
entonces porque sales a celebrar HALLOWEEN?
Un árabe caminaba por el desierto, cuando encontró una lámpara. Al abrirla ¡sorpresa!, Apareció un genio:
-
'Hola! Soy un genio de un solo deseo, a tus órdenes.'
- 'Entonces, quiero la paz en Oriente Medio.. Vea este mapa: que estos
países vivan en paz!'
El genio
mira el mapa y dice:
- 'Caiga en la realidad amigo. ¡Esos países se hacen la guerra desde
hace 5 mil años! Y para decirle la verdad, soy bueno, pero no tanto como para
eso. ¡Mejor pida otra cosa!'
-
'Bueno, - yo nunca encontré la mujer ideal, usted sabe!
Me
gustaría una mujer que tenga sentido del humor, le guste el sexo, limpiar la
casa, lavar, planchar, que no sea habladora, que le guste el fútbol, que aprecie
una cerveza, fiel, gustosa, bonita, joven, cariñosa y que no le importe que yo
no tenga dinero.
El genio
suspira profundamente y dice:
¡A ver, muéstrame de nuevo ese mapa de mierda!
“Me miró con dos ojos limpios y penetrantes”.
Luego me
preguntó: "¿Cuántas horas rezas todos los
días?" Me sorprendió esa pregunta y traté de defenderme diciendo: «Madre, esperaba de ti una llamada a la caridad, una
invitación a amar más a los pobres.»
«¿Por qué me preguntas cuántas horas rezo?». La Madre Teresa tomó mis manos y las apretó entre las suyas como para
transmitirme lo que tenía en su corazón; luego me confió: «Hijo mío, sin Dios somos demasiado pobres para poder
ayudar a los pobres. Recuerda: solo soy una pobre mujer que reza. Al orar, Dios
pone Su Amor en mi corazón y así puedo amar a los pobres. ¡Orando! "
-Cardenal Angelo
Comastri.
Lucy Smith fue una gran artista peruana, cantante, actriz y show-woman, aunque nació en Bolivia. En el Perú, a los doce años, ya era “La vocecita de oro”. Linda, talentosa, risueña, carismática, generosa, caritativa, empresaria, a lo que puede llegar a ser una persona en sus 23 años; muy querida por su público, se dice que cantaba tangos, que lo hacía de manera admirable.
En los
años de 1940 no había televisión más que radio, ella era la gran estrella de
radionovelas y musicales. Produjo exitosos programas como: “Radio teatro Smith”, de lunes a viernes, por la
noche; y “Teatro de los sábados”, en los
últimos años del cuarenta.
Todo
evidencia que fue víctima de feminicidio por el hombre maltratador que era su
novio, Carlos Espinoza. Falleció en una noche de pelea por los celos de él,
forcejearon en el automóvil, la puerta cedió y ella salió disparada a la pista,
eso ocasionó su muerte, pero no fue esclarecida. Sucedió en Orrantia del Mar.
Luz Elena
Smith Armer, fue hija de Eduardo Smith, peruano, aunque ella nació en Bolivia.
Lucy fue media hermana de Yolita Smith (+), madre de los hermanos Bojorquez
Smith establecidos en Huacho. Los que llevamos el apellido anglosajón, Smith,
nos enorgullecemos que nuestro apellido aparezca en el mundo del criollismo
peruano que es lo que somos. Después de 8 días de duelo, se volvieron a
transmitir radionovelas. En esos días su aroma de gran artista inspiró, a
Abelardo Carmona, el valse: "Lucy Smith", célebremente
interpretado por el conjunto “Los embajadores
criollos”.
“…Que tristeza y que dolor / siento yo en mi corazón / al saber la
desaparición / de la estrella de la radio / que en vida se llamó: / Lucy
Smith…/ En las alas del misterio/ emprendiste raudo vuelo;/ la aurora parecía,
salpicada de tristezas,/ el sol, con sus rayos de oro, al cielo se la llevó; /
en el cielo hay una estrella, una estrella muy hermosa / que en la tierra dejan
seres, que no cesan de llorar….”
NOTA DE ALEJANDRO SMITH BISSO.
La muerte, según parece ha ido descubriendo la Medicina, no es un acto instantáneo, aunque así parezca a quienes ven morir a alguien.
Por: Salvador I. Reding Vidaña | Fuente:
Catholic.net
El tránsito de la vida de este mundo al mundo eterno es una constante de ver
nacer, ver crecer, ver vivir y… ver morir a los seres queridos, o simplemente
admirados. A veces, cuando hay un enfermo “terminal”,
sabemos que morirá pronto, y a pesar del dolor de perderlo, sabemos que
así será. Otras veces no, esas que consideramos muertes inesperadas, como en
caso de un accidente, o de un homicidio, o de un error médico, y más. Otras
veces, la muerte inesperada, es producto de un mal desconocido de dicha persona,
como cuando se muere de un infarto fulminante, sin que la persona haya dado
señales de estar enferma.
No queremos que los seres queridos mueran, aunque sabemos que la vida siempre tiene un término. Muchas veces la sola edad o una enfermedad discapacitante, quizás progresiva, o las consecuencias de un accidente grave, nos indican que una persona puede morir pronto. No lo deseamos (salvo que sufra mucho sin remedio) pero sabemos que va a ocurrir. Encomendamos a Dios a esos enfermos, en especial cuando por las causas que sean, agonizan, y a veces en muy largas agonías. Cuestión de horas… de pocos días a lo mucho.
Pero lo que más pega en el
corazón es la muerte inesperada, en especial de niños y jóvenes, cuando se
supone que ellos sobrevivirán, y hasta enterrarán, a sus mayores. Cuántas veces
hemos escuchado, o quizás hasta dicho, que perder a un hijo es el mayor dolor
de sus padres. Y luego, dentro del dolor surge la pregunta de “¿por qué Señor, te lo llevaste?” He aquí el
misterio de la hora de la muerte, esa que Jesús nos advirtió que no sabemos ni
la hora ni el lugar de la muerte, y que por tanto siempre hay que estar
preparados para llegar a la presencia anímica de Dios, a su juicio.
Quizás el misterio de esa hora de
morir se conozca justamente cuando al estar ante el Señor, que Él nos diga por
qué estamos ya allí. Pero para un creyente, un cristiano, es sabido que El
Señor tiene sus designios, sus planes de vida de cada persona, y que el momento
de morir es cuando esos planes de Dios para cada uno se han cumplido. Planes
que pueden incluir desde grandes acciones y responsabilidades, hasta
prácticamente ninguna, como el de un bebé que muere antes o poco después de
nacer. Cuando se ha vivido mucho, también mucho hay que responderle al gran
Juzgador, y cuando como bebé apenas se ha visto la vida, el alma llega a Dios
perfectamente limpia y digna, como la de quien le ha sido fiel servidor.
Hay una frase que se ha vuelto
común al referirse al recién fallecido: “se nos
adelantó”. Pero para Dios nadie se adelanta, cada quien vive lo que debe
vivir. Por supuesto que la pérdida del ser querido cuya alma ha volado al
Señor, dejando atrás su cuerpo físico, es dolorosa, aún cuando con gran
espíritu cristiano sepamos que el Señor Dios lo ha llevado con Él.
Las muertes inesperadas por las
guerras, los asesinatos, cortan lo que debería ser una continuación de vida, y
las víctimas mortales lo son porque Dios ha permitido que así sea, no que vea
con buenos ojos que mueran así. Los mártires condenados a muerte saben que van
a morir, pero no tienen miedo, pues el Espíritu les dice que el martirio es una
gloria ante el Señor. Cuando San Pablo supo que iba a ser sacrificado, escribió
a Timoteo que lo sabía, pero que había perseverado en la Fe y que recibiría “la corona merecida” del justo juez.
El misterio de la hora de la
muerte, especialmente la inesperada, no lo resolvemos los vivientes, salvo en
muy raras ocasiones que Dios lo hace saber. Pero es preciso que, dentro del
dolor sentido, pensemos que los planes de Dios con nuestro difunto se han
cumplido. Dios es misericordioso, y no mata por matar sin razón alguna, aunque
permita que la maldad humana destruya vidas inocentes. Bien puede a veces
llevarse a una mala persona, por sus malas obras, como castigo o para evitar
que siga haciendo daño, pero ese es una caso extremo, como lo hizo con Sodoma y
Gomorra.
La muerte, según parece ha ido
descubriendo la Medicina, no es un acto instantáneo, aunque así parezca a
quienes ven morir a alguien cuyo corazón deja de latir y los pulmones de
respirar, sino un proceso entre el paro cardiorrespiratorio y el cese de las
funciones cerebrales, y ¿qué pasa en esos instantes
en que el alma se encuentra ante el Señor, qué posibilidades hay de un
arrepentimiento de los pecados? ¿qué hay de pasar de la falta de Fe a recibir
la Fe viviente de Dios en ese proceso de morir? Lo ignoramos, pero
sabemos que el Señor es misericordioso y que no está de más pensar que tras una
vida con virtudes y pecados, Dios puede darnos una oportunidad definitiva de
arrepentimiento y de confianza en Él.
Es bueno pensar que, por el amor
divino, por la misericordia, por el peso grande de las buenas obras sobre las
malas, el moribundo encontrará la puerta del paraíso abierta para la eternidad
en presencia de Dios. Podemos confiar en eso, aunque no disminuya el dolor de
la pérdida inesperada. Es bueno también pensar en algunas reflexiones
anteriores, de que la medida de nuestra vida, el cuánto vivimos tiene
significado divino, tiene un sentido, y que éste es bueno para quien así lo ha
sido (con virtudes y defectos humanos).
Si, la medida temporal de la vida
individual, y la hora y el lugar de la muerte tienen sentido para nuestro
Creador, aunque sigan siendo un misterio para quienes sobreviven a quien ha
sido llamado a la Casa del Padre. Pero siempre debemos pensar que, por el
propio amor de Dios para nosotros, la muerte, esa quizás inesperada, es la que
ha considerado mejor para cada uno de sus hijos, para llevarlos a la vida
eterna en su compañía divina. Comprendiendo esto, podemos alegrarnos que un ser
querido esté ya gozando de Dios, y al mismo tiempo mucho dolernos porque ya no
está entre nosotros. Eso se llama naturaleza humana.
Hola, buenos días, hoy Joane nos lleva al Señor. Que pases un feliz día.
ELIGE TU CASA
Ayer me impresionó esta anécdota que compartía una hermana que tuvo que salir del monasterio a hacer una gestión y se encontró con unas niñas disfrazadas. Les preguntó:
-¿A dónde vais?
-A la casa del terror -respondieron.
-Ah, pues yo vengo de la Casa de la Luz -contestó la hermana, y siguió caminando tan contenta.
Me impresionó porque es verdad que, lo que ofrecemos a los niños, a los jóvenes, es casa: la casa donde podrán dejar sus miedos, sus preocupaciones, la casa donde van a construir su forma de ser…
Hoy es un día donde, de alguna manera, se encuentran las dos “casas”: la de la Luz y la del mal, la del miedo y la oscuridad en medio de un mundo que necesita esperanza, alegría, vida…
Cristo es la Resurrección y la vida, ha vencido a toda tiniebla y esto hace que, en medio de un mundo que muchas veces nos puede parecer oscuro, encontremos la Luz en Él. Es importante que un día como hoy elijamos la Luz, elijamos a Cristo, que celebremos a tantos que han vivido de Él en sus vidas para que podamos experimentar qué supone vivir en la Casa de la Luz.
Una casa que acoja, marcada por el amor, lo bueno, lo bello; una casa que es de vida, de gozo y de paz porque tiene a Cristo en medio. Hoy nosotras elegimos la Vida, elegimos a Cristo, y tendremos el Santísimo expuesto para darle Gloria, para darle Gracias porque ha vencido al mal, para orar por los que buscan en “la casa del terror” lo trascendente.
Hoy el reto del amor es que celebres esta noche en la “casa de la Luz”: ve a estar un rato con el Señor, únete a alguna actividad de la diócesis con los más pequeños, con jóvenes de tu edad, pon una película sobre la vida de un santo… Hoy es la fiesta de la luz, Cristo ha vencido al mal, la santidad vence.
VIVE DE CRISTO
Por: El Reto Del Amor
Año del Señor 2022
31 de octubre
El amor conyugal que solo se enamora de los cuerpos es un amor declarado en ruina: se derrumba en cuanto comienza el derrumbamiento físico.
El amor conyugal que solo se enamora de las almas es un amor que levanta castillos en
el aire: no se derrumba, se desvanece por falta de paredes.
Solo persevera el amor conyugal que,
atravesando la arena movediza del cuerpo, hunde sus raíces en la roca de un alma
fortalecida por la presencia de Dios.
El hombre que se repliega sobre sí mismo es un remanso de aguas estancadas.
Se
pudre el mismo por los gérmenes letales del egoísmo y además…, levanta
cementerios de muertos en su entorno.
El hombre que se abre a los demás es un rio de aguas vivificantes.
Limpia
de microbios sus propias aguas y además… levanta cosechas de frutos en sus
riberas.
«Una
gota de agua en el océano forma parte de la inmensidad del conjunto. Pero se
evapora en el momento en que empieza a vivir separada del océano»
(Ghandhi)
«Amar no es mirarse el uno al otro. Amar es mirar juntos en la misma dirección»
(A. Saint-Exupery)
La oración, el ayuno y el uso del dinero.
Por: P. Enrique Cases | Fuente: Catholic.net
UNA VIDA ACTIVA
La base y el mínimo moral para entrar en el reino era vivir de acuerdo
con los mandamientos. Para ello era necesario superar las interpretaciones
que alejaban de la ley del amor. Era el mínimo indispensable. Pero había que
dar un paso más, se trataba de la vida activa del amor. ¿Cómo se ama? estando unido al amado, estando unidos a Dios del
modo más íntimo posible, y esto se consigue por medio de la oración. Jesús pasa
entonces a explicar la oración de los hijos de Dios en el nuevo reino.
RECTITUD DE INTENCIÓN
Lo primero que enseña es no hacer las cosas buenas para ser vistos, sino
hacerlas ante Dios en total sinceridad "Guardaos
de hacer vuestra justicia delante de los hombres con el fin de que os vean; de
otro modo no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los Cielos" (Mt).
Jesús muestra el inicio del camino de la perfección: la rectitud de intención.
Cuando falla, todo se desbarata. No basta, pues luego se deben hacer más cosas;
pero cuando se corrompe se degenera hasta lo más santo. El camino para adquirir
la rectitud de intención es actuar ante la mirada de Dios Padre, que está en
los cielos, con ojos amorosos y observa con cariño el buen uso que el hijo hace
de su libertad.
LA LIMOSNA
Una concreción de esta rectitud de intención es un acto en sí muy bueno:
ayudar al necesitado con la limosna, ayudar al culto de Dios. "Por tanto, cuando des limosna no lo vayas
pregonando, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, con el
fin de ser alabados por los hombres. En verdad os digo que ya recibieron su
recompensa. Tú, por el contrario, cuando des limosna, que tu mano izquierda no
sepa lo que hace tu derecha, para que tu limosna quede en oculto; de este modo,
tu Padre, que ve en lo oculto, te recompensará" (Mt).
La belleza de la imagen de la mano izquierda desconociendo lo que hace la
derecha es inconmensurable. De un modo paralelo, el hipócrita repugna puesto
que da para alcanzar la vanagloria, la consideración social y el placer de ser
admirado por los hombres. Compra la fama al precio de una buena acción externa;
pero se hace un hipócrita, y toda su recompensa está en esa alabanza
superficial y voluble. Ninguna acción buena deja de ser premiada por el Padre
bueno de los cielos, pues ve en lo secreto, en lo íntimo, en lo personal. Este
es el secreto del hijo de Dios, actuar ante la mirada de su Padre celestial;
todo lo demás le sobra.
LA ORACIÓN DE LOS HIJOS DE
DIOS
Pero la enseñanza de Jesús va más al interior, y llega a la misma
oración. "Cuando oréis, no seáis como
los hipócritas, que son amigos de orar puestos de pie en las sinagogas y en las
esquinas de las plazas, para exhibirse delante de los hombres; en verdad os digo
que ya recibieron su recompensa. Tú, por el contrario, cuando te pongas a orar,
entra en tu aposento y, cerrada la puerta, ora a tu Padre, que está en lo
oculto; y tu Padre que ve en lo oculto, te recompensará. Y al orar no empleéis
muchas palabras como los gentiles, que se figuran que por su locuacidad van a
ser escuchados. No seáis, pues, como ellos; porque bien sabe vuestro Padre de
qué tenéis necesidad antes de que se lo pidáis" (Mt).
La oración que enseña Jesús es un diálogo personal, sencillo, de corazón a
corazón, amoroso. Lejos de las grandes palabras, de las manifestaciones en las
plazas. Es más, sabe que el Padre celestial conoce todo lo que necesita; pero
que quiere que se lo pidamos por el bien que produce al que pide dirigirse a
Dios. La oración pasa a ser diálogo con Dios, la conversación del hijo con su
Padre, consciente de la distancia, pero también del cariño.
EL AYUNO
En la misma línea de la oración y la limosna está la enseñanza sobre el
ayuno. "Cuando ayunéis no os finjáis
tristes como los hipócritas, que desfiguran su rostro para que los hombres
noten que ayunan. En verdad os digo que ya recibieron su recompensa. Tú, en
cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lávate la cara, para que no
adviertan los hombres que ayunas, sino tu Padre, que está en lo oculto, te
recompensará" (Mt).
Es necesario comer y beber para mantener la vida; por eso es tan frecuente la
observancia del ayuno para manifestar la superioridad del alma sobre el cuerpo.
El ayuno es costoso, y puede tener efectos externos, de ahí la necesidad de un
cuidado especial para evitar la hipocresía. En aquellos momentos, era moneda
corriente la utilización del ayuno para la vanagloria, deformando el sentido
religioso natural. Jesús quiere que quede clara la sinceridad ante Dios y la
humildad agradecida. El Padre que ve lo interior, lo premiará.
EL USO DEL DINERO
Jesús también enseña el recto uso del dinero, y el peligro de colocarlo
como un ídolo que ocupe el lugar de Dios. El dinero y los tesoros son sólo un
medio, pero nunca un fin.
"No amontonéis tesoros en la tierra, donde
la polilla y la herrumbre los corroen y donde los ladrones socavan y los roban.
Amontonad en cambio tesoros en el Cielo, donde ni polilla ni herrumbre corroen,
y donde los ladrones no socavan ni roban. Porque donde está tu tesoro allí
estará tu corazón" (Mt).
Usar, pero no abusar. Tener el corazón desprendido. Tener el tesoro en el
cielo. Pero el apego de las cosas terrenas es tan frecuente entre los hombres,
que necesitaba una lección especial.
Esta lección se completa con la que señala que el dinero se puede convertir en
un dios que compita con el verdadero Dios, en el hombre de poca fe. "Nadie puede servir a dos señores, porque o tendrá
aversión al uno y amor al otro, o prestará su adhesión al primero y
menospreciará al segundo: no podéis servir a Dios y a las riquezas" (Mt).
La cuestión de fondo siempre es la misma: el amor a
Dios por encima de todas las cosas es lo primero, el amor al dinero es una
verdadera idolatría.
Usar un rosario alrededor del cuello puede verse como un acto de irreverencia, o...
Por: Philip Kosloski | Fuente: Aleteia
Muchos católicos, y a veces incluso no cristianos, usan cuentas de rosario como
si fueran collares. Esto podría escandalizar a algunos católicos, quienes
piensan que la persona está tratando el rosario de manera irreverente.
La Iglesia no tiene ninguna declaración oficial sobre el uso del rosario. Cuando se bendice, un rosario es un sacramental, y algunos sacramentales (como el Escapulario Marrón) se usan alrededor del cuello.
¿ESTÁ BIEN LLEVAR UN ROSARIO ALREDEDOR DEL CUELLO?
Sin embargo, los santos y religiosos
originales que promovieron el Rosario nunca dijeron qué se debe hacer con las
cuentas cuando no se está rezando. Incluso los religiosos han encontrado
lugares inventivos para guardarlos. Los dominicos, por ejemplo, usan un rosario
atado a sus cinturones.
En los últimos años, los anillos
de rosario y las pulseras de rosario se han vuelto populares. Están destinados
a usarse como ayuda para la oración, facilitando el rezo del Rosario, y no
principalmente como joyería.
No tiene nada de malo llevar un rosario como collar, como lo harías con
una medalla religiosa o un escapulario; de
hecho, esta es una costumbre común en muchas culturas. De esta manera sirve
como recordatorio para rezar el Rosario.
Por otro lado, probablemente no sea una buena idea que los católicos usen un rosario, especialmente uno bendecido, como joyería o como una declaración de moda, sin intención de rezarlo. Ese es un uso impropio del sacramental.
Sin embargo, usar un rosario de manera deliberadamente burlona o sacrílega, o como una identificación de pandilla, como se sabe que algunos hacen, puede ser pecaminoso.
Lo principal a tener en cuenta es la intención del usuario. ¿Llevas un rosario alrededor de tu cuello como señal de devoción y un recordatorio para rezar, o simplemente porque se ve bien con tu atuendo?
Y si lo llevas sin ser muy consciente de ello, ¿qué
tal si aprendes a rezarlo ahora?
Tres oraciones a los difuntos que fortalecen nuestra fe en la vida eterna.
Por: Cynthia Fabila | Fuente: Desde la Fe
Con nuestras plegarias afirmamos que el amor a Dios es más fuerte que la
muerte, por eso te compartimos estas tres oraciones para rezar a los difuntos.
ORACIÓN LOS FIELES DIFUNTOS
¡Padre Eterno, soberano Dios!
Envía a tus ángeles a sacar del purgatorio a esta alma por quien es mi
intención rogar; te suplico la lleves a tu gloria, y os pido Señor que la parte
que falta de satisfacer por sus culpas, la perdones por los méritos de las
penas de tu Hijo, mi Señor Jesucristo. Os ruego mi Creador misericordioso, no seas riguroso en mi
juicio y no nos dejes caer en la tentación, librándonos de todo mal. Amén.
ORACIÓN A LAS ÁNIMAS
¡Dios salve a las ánimas cristianas!
Jesucristo que nos redimió con su preciosa Sangre, tenga por bien librarlos de
sus penas y darles lugar y asiento entre los coros de los ángeles, donde se
acuerden de nosotros, y supliquen a Dios que nos lleve junto a Él para ser
coronados en el Cielo. Amén.
ORACIÓN POR LAS ALMAS
Señor mío Jesucristo, que no viniste a perder, sino
a librar las almas de los hombres, de quienes te constituiste remedio y
libertad dando tu vida por su rescate; humildemente imploramos tu clemencia y
misericordia inefables, para que te apiades de todas las almas de los fieles difuntos que son atormentados en las penas del
purgatorio, a fin de que las que justamente son por sus pecados afligidas, sean
por tu benignidad perdonadas, pues las has redimido con tu preciosa sangre, consigan
por los méritos e intercesión de la Santísima Virgen María y de todos tus
Santos, que las liberes de las penas que sufren y las lleves a la gloria, donde
te alaben y gocen por los siglos de los siglos. Amén.
Halloween, ¿es una fiesta que la puede celebrar un cristiano?
Por: Gustavo Daniel D´Apicee | Fuente: Ediciones
Puede parecer divertido disfrazar a los pequeños de la
casa y salir con ellos a pedir dulces por las calles.
Sin embargo, las fiestas que celebramos reflejan quiénes somos e
influyen en nuestros valores.
"Halloween" significa Víspera Santa, pues se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera
de la Fiesta de Todos los Santos, solemnidad celebrada el 1º de Noviembre.
La fantasía anglosajona, sin embargo, le ha quitado este sentido luminoso y de
gloria, para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los
fantasmas, y esta tendencia se ha propagado también entre los pueblos hispanos.
Ya desde el siglo VI antes de Cristo los celtas del norte de Europa celebraban el fin del año con la fiesta de SAMHEIN, que comenzaba la noche del 31 de octubre.
Marcaba el fin del verano y de las cosechas. El colorido de los campos y el calor del sol desaparecían ante la llegada de los días de frío y oscuridad.
Creían que aquella noche el dios de la muerte permitía a los muertos volver a la tierra fomentando un ambiente de muerte y de terror.
La separación entre los vivos y los muertos se disolvía aquella noche, haciendo posible la comunicación entre unos y otros.
Las almas de algunos difuntos estaban atrapadas dentro de animales feroces y
podían ser liberadas ofreciéndole a los dioses sacrificios de toda índole,
incluso sacrificios humanos.
Sin duda Samhein no es otro sino el mismo demonio que en todas las épocas busca
implantar la cultura de la muerte en lugar de la cultura de la vida.
Aquellos desafortunados también creían que esa noche los espíritus malignos,
fantasmas y otros monstruos salían libremente para aterrorizar a los hombres.
Para aplacarlos y protegerse se hacían grandes hogueras.
Otras formas de evitar el acoso de estos macabros personajes era preparándoles
alimentos (de allí los dulces), montar macabras escenografías, y disfrazarse
para tratar de asemejarse a ellos, y así pasar desapercibidos ante sus miradas
amenazantes.
¿CÓMO SABÍA AQUELLA GENTE DE
LA APARIENCIA DE BRUJAS, FANTASMAS Y MONSTRUOS?
Lo que pasa es que vivían aterrorizados ante las fuerzas de la naturaleza y las
realidades del sufrimiento y de la muerte, a las que no podían dar una
respuesta satisfactoria.
De alguna forma buscaban desahogar aquella situación dándole expresión en toda
clase de fantasías (catarsis, purificación interior, sacándolo afuera de sí,
proyectándolo, se diría hoy).
Todo lo feo, lo monstruoso y lo amenazante que se puede imaginar en figuras de
animales y seres humanos constituye la base para dar rienda libre a la
imaginación del terror.
MEZCLA CON EL CRISTIANISMO.
Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las
costumbres anteriores. Es decir, la conversión no fue completa.
La coincidencia cronológica de la fiesta de brujas, del terror y de la
muerte, con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos, que
es al día siguiente, hizo que algunos las mezclaran.
En vez de recordar los buenos
ejemplos de los santos y orar por los antepasados, se llenaban de miedo ante
las antiguas supersticiones sobre la muerte y los difuntos.
Algunos inmigrantes irlandeses introdujeron Halloween en los Estados
Unidos, donde llegó a ser parte del folklore popular.
Se le añadieron diversos elementos tomados de los diferentes grupos de
inmigrantes, representando la creencia en brujas, fantasmas, duendes, drácula y
monstruos de toda especie.
Desde USA, el gran mercado del mundo, Halloween se ha propagado por todos
partes.
ALGUNAS COSTUMBRES DE
HALLOWEEN
TRUCO O REGALO.
Los niños (y no tan niños) se disfrazan (en una verdadera competencia para
hacer el disfraz más horrible y tétrico) y van de casa en casa exigiendo “truco o regalo”.
La idea es que si no se les da alguna golosina le harán alguna maldad al
residente del lugar que visitan.
Para algunos esto ha sido alguna vez un gracioso juego de niños.
Últimamente esta práctica se ha convertido en algo peligroso tanto para los
residentes (que pueden ser visitados por una patota violenta), como para los
que visitan (hay residentes que reaccionan con violencia ante una posible
amenaza).
JACK Y LA CALABAZA.
Según una antigua leyenda irlandesa un hombre llamado Jack había sido muy malo
y no podía entrar en el cielo. Tampoco lo aceptaban en el infierno.
Tuvo por eso que permanecer en la tierra vagando por los caminos, con una
linterna a cuestas.
Esta linterna primitiva se hacía vaciando un vegetal y poniéndole dentro un
carbón encendido.
Jack entonces se conocía como “Jack de la
Linterna”.
Para ahuyentar a Jack, la gente ponía una linterna similar en la ventana o
frente a la casa.
Cuando la tradición se popularizó en USA, el
vegetal con que se hacía la linterna comenzó a ser una CALABAZA
la cual es parte de las tradiciones de Halloween.
Para producir un efecto tenebroso, la luz sale de la calabaza por agujeros en
forma del rostro de una calavera o de una bruja.
FIESTA DE DISFRACES.
UNA FIESTA DE DISFRACES PUEDE PARECER
QUE NO ES INTRÍNSECAMENTE ALGO MALO.
Pero, en una cultura desenfrenada como la nuestra, hay que tomar ciertas
precauciones.
Detrás de un disfraz se pueden hacer muchas cosas vergonzosas con impunidad.
Se puede matar, violar, asesinar.
Se hacen proposiciones indecentes con mayor impunidad.
Con frecuencia es un pretexto para esconderse y aprovechar la situación.
LOS DISFRACES DE HALLOWEEN
ALUDEN AL MIEDO Y A LA MUERTE.
Con frecuencia los disfraces se burlan de las cosas sagradas: monjas embarazadas, sacerdotes con novia, perversiones
sexuales, etc.
Nada de eso parece ser gracioso para la persona cuerda ya que, aunque ella no
tenga fe o se burle de ella, un hijo o pariente suyo puede estar en esas
circunstancias de consagración a Dios o de ser víctima de perversiones sexuales
u homicidas.
Con el reciente incremento del satanismo y de lo oculto, también se ha
convertido en la ocasión para celebrar en grande toda clase de ritos
tenebrosos, desde brujerías hasta misas negras (con la consiguiente profanación de la
hostia consagrada en orgías diabólicas) y asesinatos.
Con el pretexto de curiosidad. o de ser solo algo para divertirse y pasar el
tiempo, no son pocos los cristianos que realizan estas cosas, e incluso
mezclándolas, quizá en forma atemperada, en actividades escolares y/o
catequísticas.
JESUCRISTO ES LA VICTORIA
SOBRE EL MAL.
La cultura moderna, jactándose de ser pragmática y científica, ha rechazado a
Dios por considerarlo un mito ya superado. Además, Dios “entorpece la libertad de hacer lo que uno quiera”.
Al mismo tiempo, para llenar el vacío del alma y tratar de dar respuesta a lo
que sólo Jesucristo puede dar, el hombre de hoy retrocede cada vez más al
absurdo de la superstición.
A VECES, SE HA CAMBIADO A DIOS POR EL MISMO DEMONIO.
No es de extrañar entonces que vivamos en una cultura de la muerte en la que
millones de niños son abortados cada año y muchos más mueren de hambre y
abandono.
Los ancianos y los enfermos tienen miedo de ir al hospital, porque les
practican la eutanasia en los países donde ya está autorizada...
AL QUE NO PRODUCE O NO CONSUME SE LO AYUDA A MORIR.
Es más fácil dejarse llevar por la corriente de la cultura de la muerte y
regresar al miedo, a la muerte y a un "mas allá" sin Dios porque, sin
la fe, el hombre se arrastra hacia la necesidad de protegerse de fuerzas que no
puede dominar.
BUSCA DE ALGUNA MANERA CON SUS RITOS EXORCIZAR LAS
FUERZAS SUPERIORES.
DESGRACIADAMENTE MUCHOS CRISTIANOS HAN OLVIDADO EL TESTIMONIO DE LOS SANTOS Y
LA IMPORTANCIA DE REZAR POR LOS DIFUNTOS, Y SE DEJAN LLEVAR POR ESTAS
COSTUMBRES PARA FESTEJAR CON BRUJAS Y FANTASMAS, sin saber que:
SOLO JESUCRISTO LIBERA DE LA MUERTE.
Él es la luz que brilla en la oscuridad de los
largos inviernos espirituales del hombre.
Nos protege de la monstruosidad de Satanás y los demonios.
Da sentido al sufrimiento con su Cruz.
Sale vencedor del horror y de la muerte.
Solo Él basta.
Ante Dios, la cultura de la muerte cede el paso a la Cultura de la Vida, del
amor, de la paz y de la Luz.
ALTERNATIVAS A HALLOWEEN:
Se pueden hacer muchas celebraciones en torno al recuerdo de los santos.
Hay, por ejemplo, un proyecto que se denomina “Fiesta
de Todos los Santos”.
Los niños se pueden disfrazar de su santo favorito y aprenderse su vida,
especialmente sus virtudes, con el fin de imitarlas.
Y pueden representarlas O ESCENIFICARLAS.
Ellos admiran la nobleza, la heroicidad, la virtud.
Los mayores pueden leer acerca de los santos, tener una fiesta en honor al
santo favorito de la comunidad o de la familia.
No olvidemos que las vidas de santos, ya sea en libros o en películas, atraen a
niños y adultos, y algunas son específicamente para niños, para adolescentes o
para adultos, Y MUCHOS HAN CONOCIDO LA FELICIDAD Y
LA DICHA DE VIVIR EN Dios leyéndolas o viéndolas.
EN LA CONMEMORACIÓN DE
TODOS LOS FIELES DIFUNTOS:
Había una antigua costumbre española de ir de puerta en puerta cantando,
tocando instrumentos musicales y pidiendo dinero para las «ánimas del
Purgatorio» (para celebrar Misas en sufragio de ellas).
No ya pidiendo “truco o regalo”, sino que a
través del canto y de la música, la limosna irá en beneficio de las almas de
los difuntos y de aquellos que, con estas dádivas, consagran su vida a orar por
ellos, situación en la que también nosotros estaremos algún día.
Aquellos que hagan el esfuerzo por vivir su fe
lograrán en la Fiesta de Todos los Santos recordar que todos somos llamados a la
santidad.
Podrán conocer las vidas maravillosas de los testigos de Jesucristo que les
ayudarán a vivir la Palabra de Dios.
Podrán vivir en la libertad de la Vida y de la Luz, y no entre las sombras
monstruosas de brujas y fantasmas que llevan a la muerte.
Encontrarán además grandes amigos que intercederán desde el cielo por su
salvación.
Y orarán por aquellos con los que un día nos reencontraremos para siempre para
gozar de la inefable felicidad de estar con Jesús Resucitado, los ángeles y los
santos, en un universo maravillosamente transfigurado e iluminado desde dentro.
EVOCA SU PROPIO SUFRIMIENTO Y CUENTA QUE ELLA ESTUVO A PUNTO DE COMETER ESE ERROR
LOS HIJOS DE PAREJAS DEL MISMO SEXO NO TIENEN
CONSTITUTIVAMENTE PADRE O MADRE (O NI PADRE NI MADRE). ¿ESA CARENCIA NO TIENE IMPORTANCIA?
En Estados Unidos, la Cámara de
Representantes aprobó el 18 de julio, por una amplia mayoría (lo que incluye todos
los demócratas y numerosos republicanos), una ley federal que busca blindar el matrimonio entre personas del mismo sexo ante una posible reversión por el Tribunal Supremo
de la sentencia Obergefells que
lo convirtió en 2015 en un derecho constitucional.
La ley se votará en el Senado tras las elecciones de mitad de mandato del
próximo 8 de noviembre, donde los republicanos podrían romper el empate actual
y, eventualmente, bloquear su recorrido.
En un artículo publicado en Public Discourse, Jean
C. Lloyd, profesora, escritora y madre de dos hijos, quien
vivió durante un tiempo una vida lesbiana,
analiza las consecuencias para los niños de las nuevas formas de reproducción
que abren la posibilidad de 'tener hijos' a
personas del mismo sexo.
LA
"LEY DE RESPETO AL MATRIMONIO" PERJUDICARÁ A LOS NIÑOS
¿Eres mi mamá? El clásico de P.D. Eastman era uno de los libros favoritos de mi
infancia. Cuenta la historia de un bebé pájaro que sale del cascarón justo
cuando su madre vuela en busca de comida. Decidido a encontrarla, sale en su
búsqueda. Desde el gatito hasta la vaca, pasando por el remolcador y la
excavadora, el polluelo plantea
repetidamente la quejumbrosa pregunta. Su desconcertante búsqueda termina con
un feliz reencuentro y
con él de vuelta en el nido, bajo las alas protectoras de su madre.
'¿Eres mi mamá?' de P.
D. Eastman. Un cuento que tiene mucho que ver con la realidad.
Yo he sido esa cría de
pájaro. Cuando era un bebé, me adoptaron en una familia cariñosa con unos padres
entregados. Estoy eternamente agradecida. Al mismo
tiempo, desde la anciana profesora de piano hasta la adolescente voluntaria de
la Escuela Bíblica de Vacaciones, pasando por cualquier mujer cuya amabilidad
me haya conmovido significativamente, hice la misma pregunta: "¿Eres mi mamá?".
La adopción se revela como un
regalo para ambas partes, pero existe para reparar algo que
en el orden natural de las cosas nunca ocurriría. En un mundo
perfecto, los niños nunca serían separados de sus padres. Aunque la adopción es
una hermosa redención, siempre es una respuesta a la tragedia. Como escribió un terapeuta, "la adopción es una crisis vital importante cuyo
impacto, tanto en su momento como con el paso del tiempo, a menudo se ha pasado
por alto... Cuando se ignoran los temas relacionados con la adopción, los
terapeutas colaboran inadvertidamente con el mensaje tácito, poderoso y
destructivo, de que la adopción no significa nada".
La honestidad sobre las
repercusiones de la adopción ha mejorado mucho a lo largo de los años. Sin
embargo, con respecto al matrimonio y las estructuras familiares
alternativas, el mensaje deshonesto continúa: separar a los niños de sus padres no importa.
La Ley de respeto al matrimonio
(RFMA, por sus siglas en inglés: Respect
for Marriage Act) consagrará aún más la afirmación legal de las
estructuras familiares y "matrimoniales" no
tradicionales mediante la legalización federal del matrimonio entre personas
del mismo sexo y otros acuerdos de pareja. La RFMA
ya ha sido aprobada en la Cámara de Representantes de Estados Unidos, y el
Senado la votará después de las elecciones de mitad de mandato. Si se convierte
en ley, permitirá recoger en la ley federal derechos parentales para las parejas casadas
del mismo sexo. Esta disposición pretende proteger a las parejas homosexuales,
pero al hacerlo consagra
legalmente la negación de que los niños necesiten tener una madre y un padre. Tanto a través de la adopción como de la
reproducción artificial (ART, por sus siglas en inglés: Artificial Reproductive Technology), la paternidad del mismo sexo y otros acuerdos
modernos dividen y a veces incluso erradican los vínculos maternos y/o paternos
que los niños necesitan para desarrollarse. Al privilegiar el "derecho" de los adultos a ser afirmados
en sus deseos, perjudicamos aún más a los
niños.
ESTRUCTURAS
FAMILIARES: CUANTO MÁS SE MULTIPLICAN, MÁS DIVIDEN
Mi propia historia es un
ejemplo de cómo la reproducción asistida y las estructuras familiares no
tradicionales perjudican a los niños. En mi búsqueda de mi
madre biológica, la agencia de adopción fue
mi primera parada. Absorbí cada palabra mientras Billie, la misma trabajadora
social que me había encontrado un hogar dieciocho años antes, leía la
información en mi expediente. Mis padres habían salido juntos en el instituto y
en la universidad, se habló de compromiso y luego llegó la crisis del embarazo
que me llevó al hogar de madres solteras en el que ahora me encontraba. Intenté
moderar el ansia de mi pregunta: "¿Me abrazó?". Billie hizo una pausa, dejó mi expediente y
suspiró: "Todo el mundo me hace esa pregunta".
Dos años más tarde, conseguí
consultar mi partida de nacimiento original. Temblé al abrirla y leer el nombre de mi madre. Había un espacio en blanco donde
debía estar el nombre de mi padre. Pero un espacio en blanco no significaba que
no tuviera un padre: yo existía gracias a su unión.
Mi madre no puso su nombre porque estaba enfadada con él por "eludir su parte de responsabilidad", como
escribió en los formularios de admisión de la maternidad. Sabía que acabaría
encontrándolo. Mis padres biológicos habían tenido una relación; había una vida
compartida y sus familias se conocían. En nuestro primer y único
encuentro, mi madre me dijo quién era mi padre.
Con respecto a las "familias modernas" y el uso de la
reproducción asistida, no puedo imaginar el dolor y la pugna interior añadidos
si hubiera estado buscando el número de un donante -un hombre al que mi madre nunca habría
conocido-, buscando, no las conexiones familiares, sino los registros de la
clínica y el laboratorio, si mi concepción hubiera procedido de un padre que
hubiera vendido un frasco de su esperma.
Un escenario aún más doloroso
para mí habría sido descubrir que mi candente pregunta, "¿Eres mi mamá?", podría haber sido respondida con un
"sí" por más de una mujer. Que mi búsqueda podría haber sido de una madre "genética", de una mujer que donara o
vendiera sus óvulos y, potencialmente, de una madre "gestacional",
si mi madre adoptiva no hubiera sido la receptora de la FIV [Fecundación in vitro] que me llevó en su
seno. En el caso de las mujeres que compran óvulos, "externalizan"
el embarazo y luego crían al niño, este tiene tres
madres. La multiplicación
de los acuerdos familiares modernos y las opciones tecnológicas dan lugar a más
formas de dividir a un niño.
Me estremece saber que, a pesar
de mi propia historia, fácilmente podría haber infligido daños similares a mis
futuros hijos cuando me identificaba activamente
como lesbiana. En aquella época, nunca me preocupó no poder
tener hijos porque sabía que lo único que necesitaba era un donante de esperma.
¿Cómo pude pensar tan alegremente en crear a mis
hijos "sin padre"? Pues pensando únicamente
en mi deseo de tener hijos, y no en sus necesidades o su futuro bienestar.
Mis amigos de entonces tenían una
mentalidad similar. Al hablar de su novia, mi amiga Beth me decía: "Veo
a mis hijos no nacidos en sus ojos". Por mucho que ella deseara
esto, no era cierto. Beth y yo no sabíamos entonces que la tecnología moderna
inventaría un "nuevo modelo de familia" para multiplicar a la madre y así dividir al
niño, acercándonos al mundo que deseábamos en aquel momento.
DIVIDIR
AL NIÑO
Este "nuevo modelo de familia" emplea la técnica de "recepción
de óvulos de la pareja" (ROPA,
por sus siglas en inglés: Reception of Oocytes from
Partner). La técnica ROPA, de la que
España fue pionera, consiste en que los futuros padres sean parejas de
lesbianas: una mujer es la donante
de óvulos y la otra la madre de alquiler gestacional.
Los investigadores de familias lesbianas planificadas describen la ROPA
como el cumplimiento del "deseo de una pareja
de lesbianas de concebir un hijo juntas (aunque siguen necesitando la
contribución de un donante de esperma) mediante un vínculo genético y biológico
combinado". Esta "maternidad compartida por FIV" ha sido descrita como una "opción de tratamiento aceptable, exitosa y segura
para las parejas de lesbianas con medios económicos". Cuando pienso
en los niños cuyo vínculo materno primario está dividido y repartido o en las
historias de niños concebidos por un donante de esperma que
anhelan un padre, me pregunto: aceptable... ¿para quién?
Llamar a la ROPA "opción de tratamiento segura" es
otra mentira destructiva. Estos informes elogiosos no mencionan que este nuevo
modelo de familia supone un mayor riesgo de daños graves -incluso
la muerte en algunos casos- de los miembros de la tríada: la donante de óvulos, la madre de alquiler/la
madre gestante, y el
niño concebido y gestado por ART.
Sean cuales sean nuestras intenciones, no podemos mostrar nuestro amor más
elevado si nos ciega el deseo de cosas que son perjudiciales tanto para
nosotros como para nuestros seres queridos.
El divorcio
generalizado es un mal
social que se achaca a las parejas heterosexuales; generalmente se reconoce el
daño causado a los niños que se reparten entre la casa de mamá y la de papá,
pero ese daño se racionaliza con demasiada frecuencia e incluso se inflige con
displicencia. Sin embargo, ese desplazamiento del hogar que tradicionalmente se
lamenta en el divorcio, ahora se celebra como una nueva forma de
"coparentalidad". Los hijos de estos
arreglos comienzan la vida divididos entre dos casas paternas, y
cuando se produce la ruptura, pueden experimentar incluso más transiciones que
los hogares tradicionales. Un investigador honesto estudió los efectos de la disolución de la pareja en
lo que denomina paternidad "gremial", en
la cual una pareja de lesbianas se asocia con una pareja de hombres gays para
co-crear y co-criar un hijo. En dicho estudio, una madre social que
se separó de su pareja lloraba porque los niños tenían que mudarse entre tres
casas. Entre lágrimas, reconocía haber visto una regresión en los niños y
reconocía el estrés que
esto les causaba, pero no había forma de resolverlo si cada uno de los padres
seguía viéndolos. Considera que si el binomio de padres homosexuales se separa,
los niños tendrían que perder la conexión con el padre
social o dividir su tiempo entre cuatro casas.
Si hubiera seguido los planes de
mi yo más joven, no solo habría privado intencionadamente a mis hijos de su (y
de cualquier) padre, sino que también les habría dado una probabilidad mucho
mayor de inestabilidad en
el hogar. Por aquel entonces, no podía saber que las parejas de lesbianas
formalizadas resultan ser el acuerdo de pareja menos estable, con más del doble de tasa de
disolución que
las uniones masculinas del mismo sexo o que el matrimonio heterosexual. Tampoco
podía saber que tener hijos tiende a
desestabilizar a las parejas del mismo sexo. Como ha descubierto un estudio, las tasas de disolución
entre las parejas sin hijos son más bajas para las parejas
heterosexuales, pero no mucho; sin embargo, para las que tienen hijos,
las tasas de disolución son muy diferentes: un
43% para las parejas del mismo sexo frente a un 8% para las parejas de distinto
sexo.
Sentencias judiciales
como Obergefell y propuestas como la RFMA me habrían cegado ante
estas diferencias. Me habrían enseñado que cualquier acuerdo es un "matrimonio" y que para los niños es
indiferente. Estas leyes también habrían exigido un certificado de nacimiento
para mis hijos que negara su origen real: sin padre, con
dos madres. Y si mi unión
del mismo sexo se disolviera, mi ex pareja, sin relación biológica con mis
hijos, conservaría la plena patria
potestad.
Si los Estados deciden permitir
el matrimonio para las relaciones con múltiples parejas, los niños se verán
legalmente envueltos en estos acuerdos. El matrimonio
poliamoroso no es una
posibilidad remota: en Nueva York, un juez ha
fallado recientemente a favor de este tipo de matrimonios. El juez
argumentó que los arreglos de dos personas no pueden ser privilegiados sobre
otros porque hacerlo sería una discriminación injusta.
Consideremos las ramificaciones de la RFMA: exigiría a todos los estados cumplir
con cada expansión y definición novedosa de "matrimonio".
LOS
PERJUICIOS DE LAS MENTIRAS LEGALES
La ley es maestra y la RFMA es
una mala maestra. La consagración de
mentiras legales sobre la verdad del matrimonio perjudica a toda la sociedad, especialmente a los niños. Desde las facilidad de
disolución de los matrimonios heterosexuales hasta los nuevos acuerdos
familiares, los
niños se ven perjudicados cuando se ignora su derecho a tener un padre y una madre en aras de los deseos
de los adultos. Los niños sufren cuando dejan de ser
considerados el centro de la institución del matrimonio, una institución que
durante milenios sirvió para unir a un padre y una madre y de cuya unión
surgirían naturalmente. Una sociedad sufre cuando ya no distingue en la ley, y
mucho menos vigila y fomenta, el acuerdo que proporciona el entorno más estable
para que sus futuros ciudadanos crezcan y florezcan: la familia
biológica intacta mantenida y
apoyada en la institución del matrimonio tradicional.
El daño siempre se produce cuando
no se honra la verdad fundamental sobre la naturaleza y la
persona humana. Se han dicho
muchas mentiras en nombre de la compasión y para conferir dignidad, pero mentir
sobre la realidad deshonra la dignidad de toda persona portadora de la Imago Dei. Desdibujar la naturaleza del
matrimonio también perjudica a los mismos que se identifican como LGBTQ, que buscan la aprobación social y legal de
sus relaciones. La ley me habría servido mejor diciéndome la verdad, desafiando
en vez de validando mis planes, que eran una violación de
la dignidad y los derechos de mis futuros hijos a
conocer a sus dos padres y su herencia biológica.
Como dijo recientemente la líder
estatal de CanaVox, Martha: "El matrimonio entre un hombre y una mujer son los
muros y pilares maestros de la estructura social. Soportan el peso de la
estabilidad social"; no hay ninguna otra configuración que "haga el trabajo fundamental" que
desempeña el matrimonio tradicional. Es bueno para todos, incluidos los
identificados como LGBTQ, que los muros de carga se
sostengan; cuando la estructura social se debilita, todos
sufrimos. El techo descansa sobre los "homosexuales"
y los "heterosexuales" por
igual.
Los senadores votarán la RFMA en los próximos meses. Este proyecto de ley
pone en sus manos los pilares de la sociedad: el
matrimonio. Muchos senadores, cegados como Sansón pero sin
su intención, no se dan cuenta de que un voto afirmativo asestará al matrimonio
su golpe legal más dañino hasta la fecha. Les imploro que encuentren la
fuerza para empujar, no contra los pilares, sino contra la destructiva marea cultural, y voten "no".