Para permanecer en oración
permanentemente.
Para permanecer en un estado
de oración, no es necesario estar siempre orando activamente. Basta transformar
cada acto nuestro en una oración. ¿Cómo?
Cada acción hecha para Dios se
levanta hasta su trono como un acto de homenaje. Constituye una elevación de
todo nuestro ser a su majestad suprema, un reconocimiento – que, aunque no
siempre explícito, es sin embargo real – de Su soberanía, y es el acto filial
de la criatura que ofrece todo a su Creador y su Padre.
En la práctica, ¿que se requiere de alguien que desea orar siempre?
Dar
a cada una de sus intenciones el máximo de la perfección sobrenatural que sea
humanamente posible. Y esto se facilita mucho si trata de realizar las acciones
con la máxima profesionalidad de la que se es humanamente capaz.
En otras palabras, purificar
los motivos subyacentes de todas las acciones,
y hacer lo mejor en todas las circunstancias.
UNA INTENCIÓN PURA
Nosotros
no pensamos lo suficiente en la bondad de
Dios.
Cuando
reflexionamos sobre la mezquindad de nuestras acciones habituales y el
resultado que producen, quedamos alarmados.
¿Cómo pasamos las veinticuatro horas del día? En acciones
extraordinariamente trilladas. Ocho horas o más en la cama, una o dos en la
alimentación.
¿Y qué pasa con el resto del tiempo?
Incluso en el caso de las personas cuyo trabajo es de un carácter más
exaltado – el artista, el escritor, el poeta – ¿cuál es el valor de sus
obras a los ojos de Dios, y
cuanto de su tiempo se gasta en tareas que no son artísticas y en el trabajo
creativo?
¿Cómo es posible acumular mérito eterno con nimiedades tales como el
barrido de una habitación, o la cocina, o la explicación de un libro escolar a
un hijo?
Si
una intención sobrenatural
se introduce en las acciones, grandes o pequeñas, de la vida cotidiana, es como
si se añadiera levadura, para de inmediato comenzar a tener vida y elevarse
hacia el cielo. Una fermentación oculta está trabajando en ellas.
Ellas
han cambiado desde un detalle insignificante en elocuentes ofrendas de alabanza
a Dios todopoderoso. Lo que era un átomo sin vida es ahora un poema
viviente.
De ahí en adelante nada es vulgar o vil; el verso del poeta, la salsa
para el almuerzo, la limpieza de la casa, la teorización especulativa en la
Universidad de la Sorbona, o trabajar vendiendo hot dogs en un puesto en una
esquina; todo esto pueden
ser supernaturalizado.
¿Y CÓMO SE LLEVA A CABO ESTE MILAGRO QUE? POR LA
INTENCIÓN
De hecho seríamos desafortunados si Dios fuera a juzgar nuestros actos
por sus propios méritos. Sólo
a unos pocos privilegiados se les permite hacer grandes cosas.
Seremos
juzgados por el motivo de nuestras acciones; y lo que es un pensamiento consolador es saber que una existencia sin
importancia, inspirada por altos motivos, es incomparablemente mayor que lo que
el mundo llama una vida noble, pero que sólo está pavimentada con pequeños
motivos.
La totalidad del hombre está en la voluntad que hay detrás de los
pensamientos y afectos, y no en la escoba, el cepillo, o la pluma.
Feliz
es la vida más allá del velo, donde el verdadero valor será la sencillez; allí se
manifestará a todos los hombres que esos personajes que realizaron hazañas
sorprendentes en el mundo no son otra cosa que pompas de jabón.
No es suficiente admirar la belleza de una buena intención; debemos
darnos cuenta de las dificultades en el camino.
EL MAYOR NÚMERO DE NUESTROS MOTIVOS ESTÁN
“MEZCLADOS”
El caso del malhechor, que trata de hacer el mal, puede ser puesto a un
lado. Aquí estamos hablando del buen cristiano, del alma ferviente.
No
hay duda de que él está en la búsqueda de Dios, pero no sólo de Dios; es Dios
con la adición de un capricho, una cierta satisfacción de amor propio, o el deseo de bienestar o la
vanidad.
El autor de Imitación de
Cristo (Tomas Kempis) recomienda que tengamos un “ojo
simple que tiene como objetivo nada más que a Dios” – es decir, un objetivo exclusivamente
sobrenatural, que la multiplicidad de motivos humanos no pueda alterar o
perturbar.
San Ignacio propone el mismo ideal a sus
hijos: “Que en todas las cosas, se pueda buscar a Dios, y sólo a Dios”
Tenemos aquí un consejo dado por todos los maestros de la vida
espiritual, y que debemos recordarnos a nosotros mismos continuamente.
El Hombre está hecho de espíritu y materia, y esta doble característica
se hace visible en todo lo que toca.
Debemos
mantener una vigilancia sobre este hábito y con frecuencia examinar los motivos
de nuestras acciones y la pureza de intención.
Una persona puede preocuparse permanente de lo que otros están pensando
de él, lo que le van a decir, o tal vez de lo que debiera decir, ¡pero si tan
sólo pudiéramos darnos cuenta de lo poco, que como regla general, los demás
piensan en nosotros, y aún más, cuan carentes de interés son sus opiniones, y
cuan poco se merecen influir en nosotros!
El mayor número de seres humanos está guiado por las sombras. Echemos
una luz fuerte sobre ellos.
¿PARA QUIÉN Y CON QUÉ OBJETO ESTOY HACIENDO ESTO?
¿Para ganar una sonrisa de aprobación de Graciela o juan, para la
aprobación de la señora Fulano de Tal, que a menudo no les importará?
¡Acabemos de una vez!
En ciertos casos, es
prudente, antes de una acción, hacer un esfuerzo decidido para deshacerse de
esta complejidad, si es que existe,
de modo que poco a poco tengamos éxito en su supresión con toda naturalidad.
Pero es mejor aún, entrar en el hábito de actuar de partir de la más alta
motivación.
Hay un trabajo que tenemos que hacer.
Puede
ser hecho porque es mi deber y la voluntad de Dios; y esto es un motivo perfecto.
O
se puede hacer porque es un medio para asegurar mi posición y me permite ofrecer sustento
adecuado para mi familia, lo que también es un excelente motivo, pero de un orden natural y muy
inferior al anterior, que era totalmente sobrenatural.
O, en tercer lugar, se puede hacer porque hace para que la gente piense bien de mí y me de la oportunidad de brillar al ojo público,
y esto es un motivo mucho menos honorable.
Es evidente que, si se trata de un caso de un manifiestamente mala
intención que se traga la antigua buena intención con el fin de destruirla por
completo (debemos señalar estas dos condiciones), el resultado será una mala
acción, y la gravedad de esto debe ser comprobado de acuerdo con las leyes
morales ordinarios que afectan el pecado.
Pero más a menudo, la antigua intención sigue estando. Doy limosna por compasión y
caridad; pero la segunda intención que se desliza es que otros puedan verme,
por ejemplo, pero esto no la destruye totalmente, aunque se altera un poco por
la adición de un elemento puramente humano a un acto que de primera era del
todo sobrenatural.
La acción sigue siendo buena, pero el mérito está algo disminuido por la
intrusión de un motivo menos noble; el método más sencillo de hacer frente a
este intruso molesto es en las palabras de San Bernardo:
“No
empiece esto para usted, y no tenga ninguna intención de terminarlo para
usted.”
HAGA SU MEJOR ESFUERZO EN TODO
Nos
gustaría que nuestra vida pudiera ser diferente. Nos gustaría que estuviera llena de otros eventos y tener una carrera
variada, que nuestros deberes caseros fueran menos monótonos y de un carácter
más sorprendente. No es ningún secreto que nadie está contento con su suerte. A
todo el mundo le gustaría cambiar de lugar con su vecino.
Ahora, Dios
no nos pide hacer algo diferente, sino hacer lo que se tiene que hacer de
manera diferente; no cambiar
nuestras acciones diarias, sino la manera en que las llevamos a cabo.
Cada uno de nosotros, si examina cuidadosamente su conciencia,
descubrirá que en muchas ocasiones hay perturbación o incluso desaliento.
Los
santos
no se
comportan de esta manera. Lo que tenía que ser hecho lo hicieron, y aquí está
la más elemental, así como la más profunda marca de santidad.
Algunos
de ellos logrado grandes cosas, pero no se convierten en santos por esa razón,
se les permitió hacer grandes obras sólo como una recompensa por la fidelidad
en las cosas pequeñas.
Hay muchos entre los bienaventurados, como San Juan Berchmans, que son
honrados, precisamente porque, en una corta vida, se dieron cuenta de la
perfección en sus acciones ordinarias.
A uno que se le pidió su opinión de Padre Chevrier,
el evangelista de Marsella, respondió: “No sé nada de él, excepto que
siempre mantiene su puerta cerrada.”
La respuesta fue hecha medio en broma, pero era expresiva, lo que
implicaba completo autocontrol y fidelidad en las cosas pequeñas.
Viviendo una vida de oración ininterrumpida que embellezca la monotonía
gris de nuestros deberes diarios ¿quién es el que no podría llegar a ser santo
de esta manera?
El gran secreto de una vida ferviente es tomar como nuestro ideal la
máxima:
“Actuar
en todas las ocasiones como nuestro Señor hubiera actuado si hubiera estado en
nuestro lugar”.
Y es de señalar que esta no es una situación imaginaria, más o menos
ficticia, sino una realidad. Cada uno de nosotros en un estado de gracia es un
miembro vivo de Cristo, y por lo tanto los actos que realizamos a partir de un
motivo sobrenatural, que es Cristo, nos lleva a él.
¿Cómo
Cristo puede cumplir este humilde detalle de mi vida? Tengo que hacerlo de la
misma manera.
Si adoptamos este consejo como la guía práctica para nuestra vida, no
tendremos que buscar en otro lado el camino a la santidad; no existe un método
más rápido o eficaz.
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