Carta abierta respecto a su disidencia respecto a las enseñanzas de la Iglesia Católica
«Usted está en
el lugar de esos apóstoles y ha asumido la gran responsabilidad de asesorar de
cerca al sucesor de San Pedro. Su disidencia pública de las enseñanzas de la
Iglesia solo puede crear confusión y división entre los fieles, y ser un
escándalo para el mundo secular. Me temo que violar tu juramento también te
causaría un gran daño».
(InfoCatólica) En febrero, el cardenal Jean-Claude Hollerich, SJ, arzobispo de Luxemburgo que se desempeña
como presidente de la Comisión de las Conferencias Episcopales de la Unión
Europea y relator general del «Sínodo sobre la
sinodalidad» en Roma, dijo en una entrevista que la enseñanza de la
Iglesia afirmando el sexo homosexual es pecaminoso estaba «equivocada», argumentando que el «fundamento sociológico-científico de esta enseñanza ya
no es correcto». Más recientemente, en una entrevista publicada el 31 de
marzo, el cardenal alemán Reinhard Marx, hablando sobre estos mismos temas dijo que el Catecismo de la Iglesia Católica «no está escrito en
piedra» y que «también se permite dudar de lo que dice».
Días después el Cardenal Pell pedía a Doctrina de la Fe que reprendiese a
Hollerich y a Bätzing por sus declaraciones sobre moral sexual: «No podemos tener una versión especial australiana o
alemana de los Diez Mandamientos»
Ahora ha sido el padre Philip
G. Bochanski, director ejecutivo de Courage International, un apostolado católico para aquellos que
experimentan atracción por el mismo sexo y buscan vivir vidas castas y fieles.
Un sacerdote que sí que está cerca de estas situaciones y que en una carta abierta pide al cardenal jesuita
y al alemán que sean fieles a sus juramentos y transmisores de las enseñanzas
de la Iglesia.
Como sacerdote comprometido
durante muchos años en el ministerio pastoral con personas que experimentan
atracción por personas del mismo sexo, leo sus recientes comentarios públicos
respecto a la enseñanza católica sobre los actos homosexuales con gran
preocupación.
Usted sugirió, cardenal
Hollerich, que «el fundamento
sociológico-científico de» la doctrina católica de que los actos
homosexuales son inmorales «ya no es correcto», y
pidió «una revisión fundamental de la enseñanza de
la Iglesia» y «un cambio en la doctrina».
Usted tomó la misma postura sobre este tema, cardenal Marx, y justificó su
posición al señalar que «el Catecismo no está
grabado en piedra» y que «uno también puede cuestionar lo que dice» sobre
esta importante enseñanza moral.
Sin embargo, el párrafo del
Catecismo al que usted se refiere presenta esta enseñanza de una manera
notablemente firme. Es decir, señala que la enseñanza está claramente basada en
la Sagrada Escritura y enseñada consecuentemente por la Tradición de la Iglesia
(n. 2357). Esta invocación a la Escritura y a la Tradición es inusual en el
Catecismo, pero aparece a menudo cuando la Iglesia explica con el carisma de la
infalibilidad. Su uso aquí significa claramente que esta enseñanza, que brota
del hecho antropológico de la naturaleza de los cuerpos humanos sexuados, es
una enseñanza infalible del magisterio universal ordinario.
Cuando cada uno de nosotros se
preparaba para la ordenación, como todos nuestros hermanos diáconos,
presbíteros y obispos, hicimos una Profesión de Fe pública y juramos un
Juramento de Fidelidad. Cuando hicimos ese juramento, juramos con respecto a
tales enseñanzas que «se aferraría a» la
doctrina de la Iglesia, «la transmitiría fielmente
y la explicaría, y… evitaría cualquier enseñanza contraria a ella».
Invocamos a la Santísima Trinidad y a los santos Evangelios como testimonio de
nuestra honestidad y sinceridad.
EMINENCIAS, LES
RUEGO QUE SEAN FIELES A SU JURAMENTO.
Violar tu juramento sobre esta
enseñanza haría un gran daño a las mismas personas a las que sinceramente
quieres ayudar. «El descuido de la enseñanza de la
Iglesia impide» a estos hermanos y hermanas nuestros «recibir la ayuda que
necesitan y merecen», como escribió el Dicasterio para la Doctrina de la
Fe en 1986. Pretender que esta enseñanza definitiva puede cambiar suscita
falsas esperanzas entre nuestros hermanos y hermanas, y seguramente los dejará
sintiéndose más ignorados y resentidos cada vez que la Iglesia lo reafirma
fielmente. Al reforzar este malentendido del orden divino de la sexualidad, los
alienta a buscar la felicidad en relaciones que finalmente no pueden
satisfacer, en lugar de buscar la realización en amistades castas.
Violar tu juramento también
heriría a nuestros hermanos y hermanas que se esfuerzan por vivir castamente en
armonía con las enseñanzas de la Iglesia, o alentar a sus seres queridos a
hacerlo, a costa de un gran sacrificio personal. Miran a los obispos de la
Iglesia como sus padres espirituales, y buscan de vosotros la afirmación y el
apoyo para los compromisos de castidad que han hecho, como fieles católicos.
Cuando te escuchan sugerir que tales compromisos son innecesarios, se sienten
ignorados y faltados al respeto por las mismas personas cuyo amor y cuidado
buscan más.
Violar su juramento ciertamente
dañaría la credibilidad moral de la Iglesia, a los ojos de los fieles y en la
opinión del mundo. En la víspera de su Pasión, la oración sincera de Nuestro
Señor fue por la unidad entre sus apóstoles, «para
que el mundo crea» (Jn 17,21). Usted está en el lugar de esos apóstoles
y ha asumido la gran responsabilidad de asesorar de cerca al sucesor de San
Pedro. Su disidencia pública de las enseñanzas de la Iglesia solo puede crear
confusión y división entre los fieles, y ser un escándalo para el mundo secular.
Me temo que violar tu
juramento también te causaría un gran daño. Como hermano sacerdote y
colaborador en el sagrado ministerio, ¿puedo tener la osadía de recordaros, con
gran respeto y solicitud fraterna, el significado solemne del juramento que hemos
hecho? Romper un juramento es cometer el pecado de perjurio, y persistir
deliberadamente en un pecado tan grave pone en peligro la salvación eterna de
uno.
Ha sido un privilegio para mí
durante casi la mitad de mi vida servir a la Iglesia de Cristo como sacerdote,
y una inmensa alegría durante más de la mitad de mi sacerdocio servir a los
católicos que experimentan atracción hacia el mismo sexo y a sus seres
queridos. Es un gran consuelo realizar este ministerio con el apoyo y el
aliento de la Iglesia universal y de sus eminentes pastores.
Eminencias, les
ruego que sean fieles a su juramento.
Con sincero
respeto,
Padre Philip G. Bochanski
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