Como sabrán los
lectores que me siguen desde hace algunos años, el tema del castigo divino es uno de los
que he tratado más frecuentemente en este blog a raíz de un debate que tuve con
Alejandro Bermúdez, director de EWTN y ACIPrensa, del cual salió publicado un
libro que todavía se encuentra disponible gratuitamente
en Amazon.
Ahora, en plena pandemia del
coronavirus, el padre Fortea ha vuelto a reflexionar sobre el tema del castigo
divino, por lo que he querido compartirles el vídeo.
Hay que aclarar que no es la primera vez que el padre Fortea ha abordado
este tema. Cuando tuve este debate hace 6 años había escrito:
“En la Palabra
de Dios está muy claro: “Tú corriges a los hombres, castigando sus culpas”
(Salmos 39,12) Hay que predicar una gran penitencia. Hay que volver a escuchar
a Dios en su Palabra. Se necesitan profetas santos que recorran esta Ciudad de
los Hombres recordándoles que se acerca un tiempo de grandes castigos, porque
así nos lo indican los signos. Lo demás es como esos familiares que le dicen al
enfermo desahuciado: tranquilo, tranquilo, estás bien, te vas a poner bueno. Los
Faus, los Masiá, los Küng han pagolizado a muchos en la Iglesia, los han
desorientado, les han dicho que el mal ya no es mal, que la
penitencia no tiene sentido, que no existe el castigo divino, como
tampoco creen en la diferencia de grados de felicidad en el más allá. Han sido
las zorras que han devastado la viña. Éste sería el momento de que en la Gran
Nínive se proclamase una gran penitencia. Pero no se hará. Las ovejas están
ciegas. No sólo no se escuchará a los profetas, sino que al revés, no está
lejos el año en que las ovejas se vuelvan lobos.”
Artículo completo: Olvidémonos de los discursos
correctos
En aquel momento, consultado
sobre el debate, Monseñor Munilla, obispo de San Sebastian,también dejó clara
la doctrina católica sobre el castigo divino:
“En primer lugar
hay que distinguir entre el castigo eterno y el castigo temporal. Por
el castigo eterno entendemos el castigo definitivo a los malvados
recogido explícitamente en Mateo 26 en la Sagrada Escritura y no es en
absoluto incompatible con que Dios es amor. Decir que Dios es amor y por
tanto no puede existir el castigo eterno es contraponer los conceptos de
manera infantil. En Dios la justicia y la misericordia no son
dos cosas, sino que se funden y son una sola.
Respecto al
castigo temporal: ¿Se puede decir que Dios no manda castigos temporales? No, No se
puede decir tal cosa.
En la Sagrada Escritura hay pasajes muy claros donde se habla de castigos
de Dios, como cuando se habla de las plagas de Egipto, o a David que
después de haber pecado Dios le pidió que eligiese entre varios castigos. No
cabe decir que “Dios no castiga nunca”, sería incorrecto.
Nuestro Papa
emérito Benedicto XVI en el Sínodo de los obispos en el año 2008 dijo una
frase que llamó la atención a mucha gente: Dijo que: “…Dios ha tenido
que recurrir con frecuencia al castigo…”
NOTA: Mi libro, que en su momento se posicionó entre los 5 libros gratuitos más descargados
en Amazon de Estados Unidos en varias categorías, 6 años
después al escribir esta nota todavía se mantenía de número 20 entre todos los
libros gratuitos de apologética, de número 38 entre todos los libros gratuitos
de catolicismo, y de número 112 entre todos los libros gratuitos de religión en
español.
Por su parte, en Amazon México
sigue siendo el libro gratuito número 1 más descargado en Teología cristiana
apologética, y número 12 de entre todos los libros de Catolicismo.
Alejandro Bermudez, por su
parte, publicó también otro libro en
Amazon al que
como puede verse no le ha ido tan bién, pero más lamentable que eso, es que a
la fecha no se ha retractado de su error.
José Miguel
Arráiz
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